"まくず‐はら" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में まくず‐はら का उच्चारण

まく	ず	‐	は	ら
maku	zu		ha	ra

जापानी में まくず‐はら का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में まくず‐はら की परिभाषा

मकुज़ुरा [शिंकुहारा] कुज़ू के एक तरफ उत्पत्ति

まくず‐はら【真葛原】 葛の一面に生えている原。

का अनुवाद まくず‐はら

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• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: Makuzu Hara
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Makuzu Hara
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Makuzu Hara

जापानी किताबें जो «まくず‐はら» से संबंधित हैं

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真葛ケ原の決闘: 祇園社神灯事件簿 3

祇園社の神灯目付役・植松頼助は、ひょんなことからある藩士の仇討ちを助太刀することとなる。仇討ち人は邪まな理由で父を殺され十五年、病に臥す身となっていた。頼助らは ...

澤田ふじ子, 2012

真葛ヶ原の決闘: 祇園社神灯事件簿 3

中川卯之助の父は、敵探しに出てから十五年、今では病に伏してしまい、やっと見つけた敵から逆に命を狙われていた。父に代わり仇を討とうとする健気な卯之助に、植松頼助ら ...

澤田ふじ子, 2006

新訂都名所図会 - 第 4 巻 - 206 ページ

秋里籬島, 市古夏生, 竹原春朝斎, 鈴木健一 しこと云ひ嗨し、このほとりの名とはなりけらし。ろのさわぐを真葛原、まくずがはらとつづけたり。後世名所にもよみたれば、いまはここかなることには化野をよみ、君が代の久しきを千代の古道跡はありけりとながめ、 ...

秋里籬島, ‎市古夏生, ‎竹原春朝斎, 1994

新古今集古注集成近世旧注編 1: - 384 ページ

少の間はいろに出ぬこともあれ共、とし月ふればいろにいづる習なるに、さもなきとなり。露は秋、時雨は冬なれば秋 ... 一前大僧正慈円そめかねてとは一喧の裏に幟○一我恋は松を時雨のそめかねてまくずが原にかぜさはぐ世非ず。ずいぷんとそめてもそまらぬ ...

新古今集古注集成の会, 1998

時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 14 ページ

マユノ心カゾ」(玉塵十)「ろうもむ雲にさしはさみ、玉のまくさはかすみの内、こがねのかはらは日にひかり、さうてむまでもか、やけり」(幸若 4 大織冠) —門楣 の ... 一面に葛の生えている野原、をいうまくずはら【真葛原〕「まくずがはら」と真葛は秋にほふ色」 0 !

三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001

風雅和歌集全注釈: - 第 1 巻 - 500 ページ

【参考】「長月や浅茅が虫も声弱し夜寒の霜のふるさとの庭」(伏見院御集九八八)「秋もはや末葉にむすぶ初霜の夜寒になる、浅茅生の月」(俊光集三一一一)秋歌に前大納&長雅^風わたるまくずが原に秋暮れてかへらぬものは日かずなりけり【詞害】秋の歌に詠ん ...

岩佐美代子, 2002

新日本古典文学大系 10: 千載和歌集 - 55 ページ

綱 616 ま行まくず原さゾ〔ふる野の小野のまくず原」,「まくず原」 0 体はき通名詞. 145 松が浦島に"陸叛今の宮城県松岛町. ^ 52 をよみ込み,松の^が山く変わつた風^を,沐じる. 460 松山"讚岐.今の香川県坂出市.地名「松」によせて松の葉をよみ込む. 633 み(踏 ...

片野達郎, ‎松野陽一, 1993

梅原猛の仏教の授業 法然・親鸞・一遍

まくず我が恋は松を時雨のそめかねて真葛が原に風さはぐなりごとばこれは後に『新古今和歌集』に入れられ、後鳥羽上皇が絶賛したほどの名歌です。問題は、あまりにも歌の出来がよすぎたことでした。宮廷人の間で、このような歌は実際に女性と恋愛をした人 ...

梅原猛, 2014

続後拾遺和歌集 - 90 ページ

0一「はとて思ひかへせど—今とな一七二 0 秋風にかきほのまくず吹かへしうらみばかりは絶る夜もなし宝治百首歌奉りける時、 ... のふきと吹くる岡の葛原亀山殿の千首歌に、恨恋前中納言有忠 8 契のみ阿太の大野のまくず原恋のたドちは秋風ぞふく題しらず ...

深津睦夫, 1997

ブッダから日蓮まで - 395 ページ

犬のあらそう身なるべしとは第六青瘀相うらみてもかいなきものは鳥辺山まくずが原に捨てらるる身を第四方乱相(民間伝承集成 5 落人卩〈株)創世記卩)小町のような人間でも死んでしまえば、山野に捨てられて、野犬などに争って喰われていく身である、と歌っ ...

近藤正輝, 2002