जापानी किताबें जो «おおみね‐ひじり» से संबंधित हैं
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おおみね‐ひじり aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
やまでらを二なひじりたうといんせいあみだあかっきせんぼうせいきやうぼう&〇山寺行ふ聖こそ、あはれに尊きものはあれ、行道引声阿弥陀柽、暁懺法釈迦牟尼仏。 たこともない、という神聖観.神秘 寺)の聖ということになる。一八九歌も大峯聖への当代人の ...
Hiroshi Emoto, 渡邊昭五, 1989
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 91 ページ
おおみね【大蜂入】おおみねいり【大峰下向】おおみねげこう【大峰山】おおみねさん【大蜂先達】おおみねせんだつ【大峰忍辱】おおみねにんにく【大峰帰】おおみねがえリ【大峰聖】おおみねひじリ【大峯山】おおみねさん【大差】たいさ【大帰】たいき【大師】おおし.たいし ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
ー阿難丁^ ; )が三蔵の結集に参加おほみねひじりふね 0 こがはひじりへた、ひじりかぢと^〇大峯聖を船に乘せ、粉河の聖を舳に立てて、正き 5 聖に梶取らせて、 0 わたごくらくや、乘せて渡さん、常住佛性や極樂へ、おほみねをこひじりた. . . ' 4 (ず)こゑ^〇大峯 ...
Kintō Fujiwara, 川口久雄, 志田延義, 1965
と詠われたように、この荘園に近い粉河寺も、山林や山寺に修行する,聖 4 の住む天台宗の寺で、そや、極楽や大峯聖を船に乗せ、粉河聖を舳に立てて、聖宫聖に梶とらせて、や、乗せて渡さん、常住佛性おおみねひじりこがわひじりへそうきゅうひじりじょうじゅう ...
しゃぐ打ち粒ぐうちひしゃぐ聖ひじり 0 しょう.しん-せい市の聖いちのひじり石聖いしひじりせ行聖ゆぎようひじり男聖おとこひじり呉服聖ごふくひじり空聖そらひじり阿弥陀の聖あみだのひじり俗聖ぞくひじり荒聖あらひじり大 0 聖おおみねひじり勧進聖かんじんひじり ...
ョ丫暴—ト待(气丁搶 31 俗—き丫きなてひじり【火! ^】ゆぎようひじり【^ :ひお】ぞくひじり【俗^】ごふくひじり【お服^ .】おとこひじり【男朋】いしひじり【わめ】あみだひじり【 2 ^め】こもちひじり【で: ^ ^】すてひじり【捨ゆ】おおみねひじり【大蜂^】いちのひじり【市^】こうやひじ ...
るが、そのころの彼の宗教姿勢は、どちらかといえば現世的な秩序から離脱することに重重源の高野聖としての巡行の足跡は、 ... 入って修おおみねかつらぎこのように、高野聖として出発した重源は、聖にふさわしい呪術能力を備えるために、こうやひじりじゅじゅ ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 683 ページ
78 の葛城など山岳での修行にあけくれ、その後、高野山に登り、醍醐寺に身を寄せ、あるいは信濃善かつらぎこうやさんだいごじしなのぜんもともと漂泊に日暮らす聖であった。一七歳にして四国に入ったのを皮切りに、紀伊の大峰、大和ひじりきいおおみねやまと ...
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不老長寿への旅: ニッポン神仙伝 - 122 ページ
また浦嶋子は後の 29 太郎であるが、いずれ稿を改めてまと 3 らしまのこ内宿禰、役行考久米仙、都藍尼、陽勝、同弟子仙、大嶺僧(浄蔵)、竿打仙、東寺僧うちのすくねえんのぎょうじやくめのひじりとらんにょうしょうおおみねのそうさおうちのひじりとうじのそう ...