"불가득" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 불가득 का उच्चारण

불	가	득
bul	ga	deug

कोरियन में 불가득 का क्या अर्थ होता है?

कोरियनशब्दकोश में 불가득 की परिभाषा

यह कहा जाता है कि आग से भरे हुए सभी कानून बांडों द्वारा गठित होते हैं, और ये कि कोई भी संस्थाएं मौजूद नहीं हैं, इसलिए वे मानव विचार से बाहर हैं।

불가득 모든 법은 인연에 의해 성립된 것이며, 항상 존재하는 실체가 없으므로 인간의 사려 밖에 있다는 말.

का अनुवाद 불가득

हमारे कोरियन बहुभाषी अनुवादक के साथ 불가득 का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.

इस अनुभाग में प्रस्तुत कोरियन इस अनुभाग में प्रस्तुत 불가득 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई कोरियन में «불가득» शब्द है।

• अनुवादक कोरियन - चीनी: 火力十足
• अनुवादक कोरियन - स्पैनिश: Lleno de fuego
• अनुवादक कोरियन - अंग्रेज़ी: Full of fire
• अनुवादक कोरियन - हिन्दी: आग की पूर्ण
• अनुवादक कोरियन - अरबी: كامل لاطلاق النار
• अनुवादक कोरियन - रूसी: Полный огня
• अनुवादक कोरियन - पुर्तगाली: cheio de fogo
• अनुवादक कोरियन - बांग्ला: অগ্নি পূর্ণ
• अनुवादक कोरियन - फ़्रेंच: plein de feu
• अनुवादक कोरियन - मलय: Penuh dengan api
• अनुवादक कोरियन - जर्मन: voll Feuer
• अनुवादक कोरियन - जापानी: 火いっぱい
• कोरियन: 불가득
• अनुवादक कोरियन - जैवेनीज़: Full geni
• अनुवादक कोरियन - वियतनामी: đầy lửa
• अनुवादक कोरियन - तमिल: தீ முழு
• अनुवादक कोरियन - मराठी: आग पूर्ण
• अनुवादक कोरियन - तुर्क: Yangın Tam
• अनुवादक कोरियन - इटैलियन: pieno di fuoco
• अनुवादक कोरियन - पोलिश: pełne ognia
• अनुवादक कोरियन - यूक्रेनियन: повний вогню
• अनुवादक कोरियन - रोमेनियन: plin de foc
• अनुवादक कोरियन - ग्रीक: Πλήρης πυρκαγιάς
• अनुवादक कोरियन - अफ़्रीकांस: vol vuur
• अनुवादक कोरियन - स्वीडिश: Full av brand
• अनुवादक कोरियन - नॉर्वेजियन: Full brann

कोरियन किताबें जो «불가득» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 불가득 का उपयोग पता करें। 불가득 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

대승불교 3권_초기 대승경전 - 23페이지

그리고 이 취지 를 좋 합적 으로 나타낸 말로서 불 가득 木可德,無所德" 이라는 것이 말해 지고 란 있다 . 불 가득 이란 대상 을 인정 하여 아는 것이 아니다 . 그렇기 때문에 文 그 대상 을 있다고 생각 하여 그것에 사로 잡혀 잡 착하지 않는다는 실 천적 의미 ...

시즈타니 마사오,, ‎스구로 신죠, 2013

대승불교_새로운 민중불교의 탄생 - 201페이지

불 가득 不可德,無所德" 이라는 것이 말해 지고 인정 하여 아는 것이 아니다 . 그렇기 때문에 그 대상 을 있다고 생각 하여 그것에 사로 잡혀 잡 착하지 않는다는 실 천적 의미 , 곧 무소유 · 무집착 을 나타내고 있다 . 경은 불 가득 · 무소 유 · 무집착 의 실천 ...

시즈타니 마사오,, ‎스구로 신죠, 2013

생․몽․사의 의식구조

색성향미촉이 아닌 비물질적인 정보이기 때문에 구체 화할 수도 없고 재현할 수도 없고 취할 수도 없다. 금강경에서도 과 거심 불가득, 현재심 불가득, 미래심 불가득이라 하여 어떤 마음도 취할 수 없다고 하였다. 그런 마음이 오직마나스 기관에 의해서 ...

최덕규, 2012

왜 사느냐고 묻거든: 박병곤 칼럼집

금강경에 “과거심 불가득(不可得) 현재심 불가득 미래심 불가득”이란 구절이 나 온다. 과거는 흘러갔고 미래는 다가오지 않았으며 현재는 시시각각 변하고 있는데, 집착할 것이라곤 아무것도 없다. 지금이 자리에서 최선을다할 뿐 아니겠는가. (부산일보 ...

박병곤, 2010

大毗盧遮那成佛神變加持經: ... - 72페이지

진언 교법 (眞言敎法) 이란 일체 제법 은 본래 불생 (不生) 이기 때문에 아 자문 , 34) 일체 제법 은 작업 을 떠나 있고 가 (迦) 자문 , 'sl 일체 제법 은 허공 과 같이 불 가득 이 기 때문에 거 ( flJ 자문 , 3*) 일체 제법 은 일체 행불 가득 ( -明行 계 61 得) 이기 ...

허일범, ‎김영덕, 1995

미란타王問經 - 116페이지

그 금강경 에는 ' 과거 심 불 가득 ( 조 可得) , 현재 심 불 가득 , 미래 심 불 가득 . ' 이라는 문구 가 있는데 , 대사 께서는 어느 심 ( 마음 ) 으로 점심 을 드시 겠다는 것인지 모르겠 군요 ' 이제껏 금강경 의 대학 자로 자처 하던 덕산 은 이 질문 에 꽉 막히고 ...

石上善應, ‎이원섭, 1996

인도 불교철학의 원전적 연구: - 403페이지

앞에서 언급 되었 듯이 의 언이 깨달음 의 토대 가 되며 , 의언 의 득 이 곧 그것 의 불 가득 과 같 으며 , 그것이 곧 유식 성의 오입 (語人) 이라는 구조 는 3 성설 에서 아 · 법 , 능 · 소 2 취로 나타나 는 변계 소집 성 이 다만 식일 뿐 이라고 볼 때 그 다만 식일 ...

이지수, 2014

무위당장일순의노자이야기 - 529페이지

그게 ' 현동 玄同' 이군요 道 와 현묘 하게 일체 로 된다는 뜻 이지 . 세속 의 티끌 과 하나로 되는 게 귿 하느님 과 하나로 되는 거라는 . 참 대단한 말씀 이야 . 유수 식견 % he ,亂" 불 가득 이 r 매 得而親 하고 불 가득 이 쇼 ) F 可得而 11 束 하며 " , 가까이 할 ...

장일순, 2003

德經 - 196페이지

원문 쓰며 번역 해 보치 음 rn 지자 불 언언 자 부지 . % 기러 폐기 좌기 예버 기분 화기 광동 기진 시위 현동 . 고 , 불 가득 이 친 불 가득 이소 , 불 가득 이리 불 가득 이 허 , 가득 이 귀 붙 가득 이현 , 고 . 위 천하 귀 . W 謁 아는 사람 은 말하지 않고 , 말하는 ...

이경숙, ‎老子, 2004

한국불학사: 신라시대편 - 365페이지

2H1 ) 이러한 돈교 법문 위에서 덕산 선감 (德山 효 鑑) 을 일깨워 준 떡 파는 노파 의 ' 과거 심 불 가득 ' , 현재 심 불 가득 ' , ' 미래 심 불 가득 ' 의 ' 점심 ' (點, C · ) 법문 도 가능 하게 되었던 것이다 . 이 러한 담화 는 선법 이 승려 들만 의 전유물 이 아니라 ...

고영섭, 2005