"간경도감" शब्दकोश में कोरियन का अर्थ

कोरियन में 간경도감 का उच्चारण

간	경	도	감
gan	gyeong	do	gam

कोरियन में 간경도감 का क्या अर्थ होता है?

बांस गाइड बुक

간경도감

बुक सिरोसिस (刊 經 都 監) एक राष्ट्रीय संस्था अनुवाद और हंगुल में अपवित्र जल्दी जोसियन राजवंश के प्रकाशन के लिए स्थापित किया गया है। यह 1461 से 1471 तक कुल 11 वर्षों तक चली। सिरोसिस पुस्तक स्थापित किया गया है जब Sejo (शासनकाल 1455-1468), Sejo के माध्यम से हंगुल में बौद्ध मंदिरों और शुरू से बौद्ध धर्म भक्त इब्रियों में विश्वास करते थे भिक्षुओं के संरक्षण, और सिरोसिस पुस्तक (刊 經 都 監) himsseot गया था विभिन्न बौद्ध ग्रंथों अनुवाद किया है राजा सेजो के शासनकाल की अवधि, जोसियन वंश में बौद्ध धर्म की स्वर्ण युग थी। बुक सिरोसिस जून 1461 में राजा Sejo (शासनकाल 1455-1468) 7 साल में बनाया गया है, sinmi में शामिल हैं (信 眉) · हान Gyehui (韓繼禧) · nosasin (盧思 愼) · ganghuimaeng (姜希孟) इस काम में लगे हुए थे। परिणाम फिर से जीवन के लिए एक बौद्ध मंदिर ttieo था और Zhongxing भी काफी भिक्षुओं वृद्धि हुई है। एक पुस्तक प्रकाशित और "शूरांगम् सूत्र eonhae (楞嚴經 諺 解)" 10 मुद्दे, "लोटस सूत्र eonhae (妙法 蓮華 經 諺 解)" 2 संस्करणों में। सिरोसिस पुस्तक Sejo में समाप्त कर दिया गया था (शासनकाल 1455-1468) और yejong (1468-1469 राज्य करता रहा) और फिर Seongjong के राजा (1469-1494 राज्य करता रहा), कुछ कि दिसंबर 1471 की तुलना में कम ताजपोशी के बाद कर रहे हैं।

간경도감(刊經都監)은 조선 시대 초기에 불경을 한글로 번역 · 출간하기 위해 세워진 국립 기관이다. 1461년부터 1471년까지 총 11년간 존속하였다. 간경도감은 세조(재위 1455~1468) 때 설치되었는데, 세조는 불교를 독실히 믿어 처음부터 사찰 및 승려의 보호에 힘썼으며, 또 간경도감(刊經都監)을 통해 각종 불경을 한글로 번역해 내는 등, 세조의 통치 시기는 조선 시대 불교의 전성기를 이루었다. 간경도감은 세조(재위 1455~1468) 7년인 1461년 6월에 세워졌으며, 신미(信眉) · 한계희(韓繼禧) · 노사신(盧思愼) · 강희맹(姜希孟) 등이 이 일에 종사하였다. 그 결과 불교는 다시 활기를 띠어 사찰이 중흥되고 승려도 상당히 증가했다. 간행된 책으로는 《능엄경언해(楞嚴經諺解)》 10권, 《묘법연화경언해(妙法蓮華經諺解)》 2권 등이 있다. 간경도감은 세조(재위 1455~1468)와 예종(재위 1468~1469) 다음의 국왕인 성종(재위 1469~1494)이 즉위한 후 얼마 지나지 않은 1471년 12월에 폐지되었다.

कोरियनशब्दकोश में 간경도감 की परिभाषा

बांस गाइड बुक जोसोन अवधि के दौरान बौद्ध धर्म का अनुवाद और प्रकाशित एक संस्था।

간경도감 조선 세조 때 불경을 번역하고 간행하던 기관.

का अनुवाद 간경도감

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कोरियन किताबें जो «간경도감» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 간경도감 का उपयोग पता करें। 간경도감 aसे संबंधित किताबें और कोरियन साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

한국사(중급대비 기본서) - 167페이지

-c[ill( -J/ /If' ( y, 불피 와 민간 신앙 주요 용어 < 도첩 제 , 소 격서 , 산송 > 정도 는 알아 두자 . 불교 의 정 BI · 태조 : 도첩 제 실시 · 세종 : 선교 양종 통합 , 36 사만 인정 국가 통제 · 세종 : 내 불당 건립 · 세조 : 간경 도감 설치 , 한글 로 불경 간행 , 원각사지 10 ...

고종훈, 2012

수정 증보 훈민 정음 연구 - 291페이지

에종 은 거우 일년 만 에 승하 하였으므로 벽불 운동 이 전개 되다 말았 으 나 성종 이 즉위 한 이 래로 유신 들의 공격 의 첫 화살 은 간경 도감 에 집중 되어 l - CI 년 < 성종 2. 신묘 ) 12 월 5 일 에 간경 도감 은 부득이 혁파 되지 않을 수 없었다 . 간겅 도감 ...

姜信沆, ‎世宗 (King of Korea), 2003

韓國佛教史의再照明 - 290페이지

간경 도감 에서는 이상 과 같은 불전 들을 국역 간행 했던 것이지만 , 그러나 유교 천하 에서 의 훙 불정책 이란 어차피 한계 가 있게 마련 이었 다 . 그것이 세조 의 결단 으로 설치 되고 그의 각별한 관심 과 지원 속에 서 운영 되어 온 만큼 세조 를 떠난 간경 ...

Pulgyo Sinmunsa (Seoul, Korea), ‎불교신문사 δμρι Θμοδα, 1994

國語史研究 - 251페이지

국어 국문학 계 에서 불경 의 언해 와 간행 으로 만 알려져 있는 간경 도감 이 이러한 형편 이므로 , 다른 경우 는 말할 것도 없는 일 이다 . 한 骨 문헌 과 한문 문헌 의 대비 는 곧 독서 인구 의 많고 적음 을 말 한다 . 한글 을 이해 하고 사용 하는 사람들 이 ...

Pyŏng-hŭi An, ‎安秉禧, 1992

역주몽산화상법어약록언해 - vii페이지

간행 연도 추정 < 몽법 > 의 체재 가 간경 도감 판본 의 그것 과 일치 한다고 하여 < 몽법 > 을 간경 도감 본 으로 단정 한 경우 가 많았 으나 , 우리 는 몇 가지 점 에서 이 에 동의 할 수 없다 . 판식 및 체재 만을 놓고 볼 때 < 몽법 > 은 간경 도감 본과 는 ...

김무봉, 2002

'책' 의 운명: 조선-일제 강점기 금서 의 사회, 사상사 - 42페이지

김수녕 등에 의한 이러한 간경 도감 혁파 주장 은 사실상 사림 의 對佛敎 투쟁 의 시작 을 알리는 것이었다 . 김수녕 등 의 제의 에 대해 성종 은 승려 중에는 덕행 이 있는 인물 도 있을 것이라며 승니 의 도태 론 을 견제 하면서도 간경 도감 은 일 이 끝나는 ...

이중연, 2001

조선어학개론 - 49페이지

그 이후 간경 도감 판 불경 언해 에서도 < g % 음 이 쓰 이였다 . 그런 데 % 법 어언 해 % 중에서 는 월 인석 Y 과 비숫 한 정도로 < g % 음 이 쓰 이 였으나 4 긍 강경 언해 % 에서는 4 g % 음 이 쓰이지 않았다 . 주 1 캄경 도감 15 세기 t 경언 해 를 번역 한 ...

최정후, 1983

조선 왕 독살사건 1: 문종에서 소현세자까지 - 144페이지

불교를 신봉했던 세조는 불경을 간행하는 간경도감 刊經都監 에게도 대 납의 권한을 주었는데, 간경도감에는 심지어 남에게 돈을 빌려 선납하 는 것까지 허락했다. 남에게 빌려 세금을 선납한 후 백성들에게 몇 배 로 징수하게 법적으로 보장한 것이 ...

이덕일, 2010

생각하는 한국사 2: 고려시대부터 조선·일제강점까지

승려들에게 승려 신분증인 도첩을 발급하고 1462년에는 원각사 를 창건하고, 간경도감(불경을 간행하기 위한 임시 관청)을 설치하고 불경을 우리글로 풀 이한 불경 언해를 편찬하였다. 이때 간경도감에서 간행된 언해본으로 능엄경, 법화경, 금 강경 등 ...

성기환, 2008

번역과 창작 : 한국 근대 여성 작가를 중심으로: - 22페이지

번역 기관인 간경 도감 이 1457 년 설치 되어 훈민정음 의 전파 에 큰 공헌 을 하게 될 불 경의 번역본 을 내놓았 으며 훈민정음 으로 작성된 글 의 발달 에 대한 중요한 정보 를 제공 하게 된다 . 불경 번역물 과 글 체계 간의 관계 가 어떻게 발전해 왔는가 ...

테레사현, 2004

«간경도감» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 간경도감 पद का कैसे उपयोग किया है।

[서동철 기자의 문화유산이야기 27] 봉선사의 한글 이름 '큰법당'

우리나라의 본격적인 불경 번역은 세조가 1461년 간경도감을 설치하고 '법화경언해' 등 9종의 경전을 한글로 옮긴 데서 비롯됐다. 직접적인 연관 관계가 있는 것은 ... «서울신문, अक्टूबर 15»

반야심경 서울옥션 경매 1억6천만원 낙찰

특히 조선 연산군 때 간경도감에서 간행된 반야심경은 1억6천만원에 새 주인을 만났다. 둘째날일 오늘(15일) 경매에서는 18세기 조선 최고의 승려 화가 의겸이 그린 ... «신문고, सितंबर 15»

'우리말 불경'으로 유학자 꼬집은 세종

15세기 조선시대 간경도감(刊經都監)에서 출간된 우리말 불경들, 즉 언해불전은 세종 때부터 시작된 불경 번역 사업의 산물이다. 세종이 유업으로 남긴 이 작업은 문종 ... «서울신문, अगस्त 15»

세종, 지배층 견제 위해 한글 불경 간행

15세기 세워진 불교 관련 서적 편찬과 불경 번역·간행기관인 '간경도감'의 많은 성과물인 언해불전들도 세종의 적극적인 정책 추진의 결과라는 평가다. «경향신문, अगस्त 15»

왜 세종은 불교 책을 읽었을까?

15세기 조선시대 간경도감에서 출간된 우리말 불경들, 즉 언해불전은 세종 때부터 시작된 불경 번역 사업의 산물이다. 세종이 유업으로 남긴 이 작업은 문종과 세조가 ... «매일경제, अगस्त 15»

국립중앙도서관, '고전(古典)에서 만난 우리 금속활자' 고문헌 전시 개최

고려시대의 인쇄출판기관으로는 서적원이 있으며, 조선시대에는 주자소(鑄字所), 교서관(校書館), 간경도감(刊經都監) 등이 있다. 서양의 금속인쇄술은 성경을 대량 ... «독서신문i, जुलाई 15»

국립중앙도서관 '고전에서 만난 우리 금속활자' 전시

조선시대에는 주자소(鑄字所), 교서관(校書館), 간경도감(刊經都監) 등이 있다. 서양의 금속인쇄술은 성경을 대량으로 찍어내 종교개혁과 시민혁명의 기본이 된 반면, ... «중앙일보, जून 15»

국립중앙도서관, 고문헌 전시 개최 "고려시대와 조선시대의 우리 금속 …

또한 고려시대의 인쇄출판기관으로는 서적원이 있고, 조선시대에는 주자소(鑄字所), 교서관(校書館), 간경도감(刊經都監) 등이 있다. 서양의 금속인쇄술은 성경을 ... «문화뉴스, जून 15»

고려 목판본 묘법연화경 등 서울시 문화재 지정

비록 본문 일부가 누락됐지만 조선 초기 간경도감본의 상태를 제대로 보여주며, 상·하권을 모두 갖춘 것은 드물어 시 유형문화재 제376호로 지정됐다. 선종영가집 ... «연합뉴스, जून 15»

울산박물관, 역사관 내 전시 유물 교체.

양덕사 소장본은 1462년(세조 8)에 목판으로 간행된 간경도감판이며 판본과 동일한 책이 보물 제921호 및 보물 제1014호로 지정되어 있다. 그리고『대방광원각수다 ... «뉴데일리, मई 15»