देर से जोसियन अवधि के प्रारंभिक
seonron (禪 論) ने अपनी पुस्तक में सामने आया का केंद्र है "सूर्य चंद्रमा जलकृषि (禪 文 手 鏡)", bulrip: Chosun अंत seonron, Whitecap geungseon (1767 ~ 1852 白 坡 亘 璇) (朝鮮 末期 की 論 禪) एक चरित्र (立 不 文字) सैद्धांतिक बहस के सूचक के रूप में एक विवादास्पद रूप देर जोसियन बौद्ध धर्म की एक विशेषता एक ताल करने के लिए लाइन (禪) पर 19 वीं सदी की पहली छमाही में किया गया था। geungseon (亘 璇) नाम 19 वीं सदी में कोरियाई बौद्ध भिक्षु पर उच्च था एक किताब बुलाया में बनाया गया था "सूर्य चंद्रमा जलकृषि (禪 文 手 鏡)" लाइन पर एक छोटे से विभिन्न सिद्धांतों के भीतर स्थापित किया। पारंपरिक चीनी में यह कभी एक विभाजन रेखा विकिरण (祖師 禪) और yeoraeseon (如 來 禪) देखकर था कोरिया में जल्दी पर इन विचारों को शुरू किया गया है। विशेष रूप से, कोरिया पूल है कि विकिरण (祖師 禪) अच्छा है था, लेकिन बुद्ध का एहसास सुबह स्टार सूचना दी miheupham फिर से एक दुर्लभ वस्तु सर्वेक्षण (眞 歸 祖師) से नीचे सौंप दिया गया लगता है जानता है। दूसरी ओर, येओंग्सेन (如 來 禪) को सिखाई गई एक पंक्ति के रूप में समझा जाता था जब बुद्ध को इसके बारे में पता था, लेकिन अभी भी एक गरीब राज्य में था।