मराठी में आक्षिप्त का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का मराठीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। मराठी में «आक्षिप्त» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
मराठीशब्दकोश में आक्षिप्त की परिभाषा
Aksipta-बनाम। 1 आपत्ति, लिया; अस्वीकार कर दिया; बाधा-उन्मुख (वाद-विवादों में अवरुद्ध प्रति-तर्क) 2 अमान्य [नंबर] एक्सपोजर-ग्रहण-नो (नृत्य) न्यूरोपैथिज़्म और आकृति विज्ञान ऐसा करो, लेकिन इसे हथियार के रूप में उसी तरह फेंक दें, और इसके अतिरिक्त, गला घोंटना, पारिस्थितिक तंत्र, नितंब, चाल और चड्डी की व्यवस्था करें। [नंबर] एक्सपोसिटरी (करन) -एन (नृत्य) मोर्चे के आगे स्थित हाथ और पैर पक्ष फेंको [एड।] आक्षिप्त—वि. १ आक्षेप केलेला, घेतलेला; नामंजूर केलेला;
अडथळा-हरकत आणलेला (वादविवादांत प्रतिपक्ष्यानें अडवलेला).
२ अमान्य. [सं.]
आक्षिप्त-अंगहार—न. (नृत्य) नूपुरकरण करून विक्षिप्तकरण
करणें, मात्र या करणांत हातपाय सारखे पुढेंच फेंकणें, व अलातक,
विक्षिप्त, उरोमंडळ, नितंब, करिहस्त, व कटिच्छिन्न हीं क्रमानें करणें.
[सं.]
आक्षिप्त(करण)—न. (नृत्य) हात व पाय भराभर पुढच्या
बाजूस फेंकणें. [सं.]
ध्यान दें: परिभाषा का मराठीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। मराठी में «आक्षिप्त» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
मराठी किताबें जो «आक्षिप्त» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
आक्षिप्त का उपयोग पता करें।
आक्षिप्त aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
... दिली असताता तुहयं का लोप्रदाविकम्र |पैराहुराटा| अर्शरा+ आणि उयाप्रमार्ण चीदनार्थक वाक्ये परंपरेने आपणास महंत होतात त्याचप्रयार्ण आक्षिप्त वाक्ये देखोल परंपरेनेच आपणास ...
Kesho Laxman Daftari, 1967
... असे :अप्रकृत वावयाथक्ष आक्षिप्त ( उदा० वशिभबो० गांतील तुस्वीफलविकल० इत्यादि वावयार्माने आक्षिप्त त्या अप्रकृत अथवा-रन उलट असा जो यथार्थ, ( का लिडा असलेली बीशेच१ दल वाखपही ...
Jagannātha Paṇḍitarāja, 1992
3
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
व्यतिरेक के भेद पण्डितराजकृत व्यायतिरेक के भेद म व्यतिरेक तीन प्रकार का होता है-( १ ) जहाँ सादृश्य का निषेध शाम हो और उपमेय का उत्कर्ष तथा उपमान का अपकर्ष आक्षिप्त हो । ( २) जहाँ ...
4
Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā
ऐ-पासून ' आक्षिप्त होणारेच असतात' येथपर्यबया वाक्योंनी करिब, (' वाव्यसामध्यनि आक्षिप्त होणारे है हे विशेषण शब्द आणि अर्थ या दोहींध्याही बाबतीत लादन दाखविता येईल हे ललकार ...
Ānandavardhana, Pu. Nā Vīrakara, M. V. Patwardhan, 1983
... तो दाखला सत्य नाहीं हेदराबादच्छा साहित्य संमेलनाचे अध्यक्ष डोर केतकर यकार्वया भाषणाचा कहे आक्षिप्त भाग स्वागत मंडद्धाच्छा आणि महाराधि साई हाय परिषदेच्छा ठरा वानुसार ...
Jagannath Ramchandra Joshi, 1966
6
Bhāratīya tathā pāścātya raṅgamañca
फिर निकुदु, ऊ-वृत, करिम और कटिक्तिन्न की रचना की जाय : गतिमण्डल (गतियों का समूह) रेले मण्डल स्थानक बनाकर दोनों हाथ नित में, टोंग उदर, में और मत्तलिका करण बनाया जाय, तब आक्षिप्त ...
पुन: हाथ को उहेष्टित चेष्टा में ( चाय कार गति से घेरते हुए ) संचालित करना चाहिए और उसी प्रकार अर्धतूची, २४४ विक्षिप्त, कटिच्छिन्न, उदूवृत्त तथा आक्षिप्त करणी का प्रयोग अपेक्षित है ...
Bharata Muni, Raghuvansh, 1964
8
Prāgaitihāsika Bhāratīya citrakalā
बडा हाथों पूर्व तृतीय श्रेणी का है जो उत्तर द्वितीय श्रेणी के सिंह पर आक्षिप्त है । बड़े हाथी के कान उठे हुए चित्रित किये गये हैं जैसाकि इस क्षेत्र के अन्य गज-चित्रों में मिलता ...
9
Vaiyākaranasiddhānta paramalaghumañjūsā:
और यह भी नहीं कहना चाहिये कि-(उपयुक्ति व्यवस्था के अनुसार भी कत-मय में) 'व्यापार' के द्वारा अपने आश्रय (कर्ता') के आक्षिप्त होने से 'कर्ता' का कथन तथा 'कर्म-वाचक 'आख्यान में ...
Nāgeśabhaṭṭa, Kapiladeva Śāstrī, 1975
10
Phasavyā gurūcī uttama caryā
शिध्याता रुद्रदर्शनाची इच्चछा झाली असती गुरूस क्रोध केम्हा येईल, असे त्याचे ठिकाणी जसे आक्षिप्त अहि, तसेच क्रोधादिक विकार न देता शिव्यासुद्धा मासी ब्रह्मबुद्धि ...
Gulābarāva (Maharaj), K. M. Ghaṭāṭe, 1976
«आक्षिप्त» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
आक्षिप्त पद का कैसे उपयोग किया है।
जानिए कैसे, नव वर्ष के राजा है शनिदेव
बारह महिनों, कला, क्षण, उत्तर-दक्षिण अयन, संवत्सर आदि ने आक्षिप्त करके इसका अपमान किया। इस प्रकार लोक भर्त्सना से परेशान अधिकमास बैकुंठ में भगवान विष्णु के पास पहुंचे, तो भगवान ने उसे आशीर्वाद दिया कि, 'मेरा नाम जो वेद, लोक और शास्त्र ... «Nai Dunia, मार्च 15»