"प्रतीयमान" शब्दकोश में मराठी का अर्थ

मराठी में प्रतीयमान का उच्चारण

प्रतीयमान  [[pratiyamana]]

मराठी में प्रतीयमान का क्या अर्थ होता है?

मराठीशब्दकोश में प्रतीयमान की परिभाषा

वी.एस.-प्रतीयमान। महसूस या अनुभव जैसे; के बारे में पता है [एड।]

प्रतीयमान—वि. अनुभवास किंवा निदर्शनास येत आहे असा; ज्याची जाणीव होत आहे असा. [सं.]

का अनुवाद प्रतीयमान

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इस अनुभाग में प्रस्तुत मराठी इस अनुभाग में प्रस्तुत प्रतीयमान अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई मराठी में «प्रतीयमान» शब्द है।

• अनुवादक मराठी - चीनी: 表面上的
• अनुवादक मराठी - स्पैनिश: pareciendo
• अनुवादक मराठी - अंग्रेज़ी: seeming
• अनुवादक मराठी - हिन्दी: प्रतीयमान
• अनुवादक मराठी - अरबी: يبدو
• अनुवादक मराठी - रूसी: Кажущаяся
• अनुवादक मराठी - पुर्तगाली: parecendo
• अनुवादक मराठी - बांग्ला: আপাতদৃষ্টিতে প্রতীয়মান
• अनुवादक मराठी - फ़्रेंच: semblant
• अनुवादक मराठी - मलय: seolah-olah yang
• अनुवादक मराठी - जर्मन: scheinbare
• अनुवादक मराठी - जापानी: うわべ
• अनुवादक मराठी - कोरियन: 겉으로의
• अनुवादक मराठी - जैवेनीज़: seeming ing
• अनुवादक मराठी - वियतनामी: Dường như
• अनुवादक मराठी - तमिल: காணப்படும்
• मराठी: प्रतीयमान
• अनुवादक मराठी - तुर्क: görünüşteki
• अनुवादक मराठी - इटैलियन: sembrando
• अनुवादक मराठी - पोलिश: jakby
• अनुवादक मराठी - यूक्रेनियन: удавана
• अनुवादक मराठी - रोमेनियन: părând
• अनुवादक मराठी - ग्रीक: φαινομενική
• अनुवादक मराठी - अफ़्रीकांस: oënskynlike
• अनुवादक मराठी - स्वीडिश: problem
• अनुवादक मराठी - नॉर्वेजियन: tilsynelatende

मराठी किताबें जो «प्रतीयमान» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में प्रतीयमान का उपयोग पता करें। प्रतीयमान aसे संबंधित किताबें और मराठी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - पृष्ठ 18

काव्य स्वरूप के अन्तर्गत 'अजय' पद का सन्दिवेश कर आनान्दकांन ने काव्य-चिन्तन को 'आसाद्य' से खींचकरआस्वादयिता की ओर मोड़ लिया । महाकवियों की वाणी में अनुभवसिद्ध यह प्रतीयमान ...

Ram Murti Tripathi, 2009

Sãskr̥ta kāvyaśāstrātīla dhvanisiddhānta: Pūrvapīṭhikā va ...

त्याचे वाचं व प्रतीयमान नाम्भचि दोन मेद आहेत. वाचा नावाने अंलिखला जाणार मेद म्ह/पजे उपमादि अलंकार प्रतीयमान मावाचा मेद मात्र महाकवीन्तया काध्यासून जाणवणारा एक वेगद्धाच ...

Madhukara Āshṭīkara, 1974

Dhvanyāloka: va, Tyāvarīla Śrī Abhinavaguptāñcī ʻLocanaʾ ṭīkā

कारण रसभावादिरूप प्रतीयमान अर्थ हाच तीन प्रकारच्छा प्रतीयमान अथमिहये मुरूय आहे व वस्तु आणि अलंकाररूप प्रतीयमान अथचि पर्यवसान सरतेशेवटी रसादिरूप प्रतीयमान अथमिओंच होत ...

Ānandavardhana, ‎Pu. Nā Vīrakara, ‎M. V. Patwardhan, 1983

Ānandavardhana: Ācārya Ānandavardhana ke kāvyaśāstrīya ...

४ वाक्य यदि रत्न है तो प्रतीयमान जात्याव१, बाध्य यदि वृक्ष है तो प्रतीयमान बसर और वा-चीप यदि प-तिक शरीर हैं तो प्रतीयमान जीव चीर ।" "वाक्य ज्ञापक है और प्रतीयमान ज्ञावा : बाग यदि ...

Rewa Prasad Dwivedi, 1972

Kāvyaprakāśa; vyāpaka upanyāsa, ...

पम-मचम-बचवन प्यार व्यकानेदवर्षनानुतार शरीरभूत शब्द-वालय" आणि आत्मज प्रतीयमान अर्थ या दोहोंचीहि विवक्षा ठेविली आल ही विवक्षा स्पष्ट कसम ममरोवत काव्यलक्षपाली उकल ...

Kṛshṇa Śrīnivāsa Arjunavāḍakara, ‎Aravinda Maṅgarūḷakara, 1962

Dhvanī-siddhānta aura Hindī ke pramukha ācārya

वच: बाध्य के मार्ग पर चलकर ही प्रतीयमान अर्थ के गन्तव्य तक पहुँचता है है अत: प्रतीयमान अर्थ की दृष्टि से वाक्यार्थ आवश्यक ही नहीं उपयोगी भी है 1 जैसे दीपशिखा प्रकाश रूपी स।ध्य का ...

Tribhuvana Rāya, 1983

Upanishadoṃ meṃ kāvyatattva

क्योंकि प्रतीयमान अर्थ ही सहृदयहृदयानुरंजक होता है, अत: यदि कवि की भाषा में उसे व्यक्त करने की सामन न आई तो वह अपने उददेश्य में विफल हो जाता है । समग्र रूप से प्रतीयमान जो अर्थ है ...

Kṛshnakumāra Dhavana, 1976

Mahākavi Bhavabhūti ke nāṭakoṃ meṃ dhvanitattva

ई (ध्वन्यालीक पा१३) उन्होंने काव्य के अर्थतात्त्व को दो भागों में विभक्त किया है--(१ ) वालय और (२ ) प्रतीयमान-योहुर्थ: सहृदय-बय: काई-कया-त्यो) व्यवस्थित: । वाव्यप्रतीयमानासयौ तस्य ...

Śivabālaka Dvivedī, 1990

Kāvya-śāstra

दो भेदों वाच्य एवं प्रतीयमान की जानकारी अवश्य होनी चाहिए । किसी भी शब्द के दो प्रकार के अर्थ होते हैं । एक वह जो प्रकृति-प्रत्यय का विभाजन करके किया जाता है : दूसरा वह जिसका ...

Jagannātha Tivārī Abhinandana-Samāroha-Samiti, ‎Hazariprasad Dwivedi, 1966

Dhvanyālokaḥ: Dīpaśikhāṭīkāsahitaḥ

प्रतीयमान के अल: एवं रसरूप भेद के स्वरूप प्र च ) प्रतीयमान अर्थ ही वास्तविक कपत्मा ५ छ ) प्रतीयमान अब ही महाकवि की प्रतिभा का प्रकाशक प्रमाण ६ ज ) प्रतीयमान अर्थ के बोध का समन ७ झ ...

Ānandavardhana, ‎Caṇḍikāprasāda Śukla, 1983