"hijab" शब्दकोश में मलय का अर्थ

मलय में HIJAB का उच्चारण

hijab

मलय में HIJAB का क्या अर्थ होता है?

हुड

Tudung

इस्लाम में, भेड़ियां या घूंघट एक महिला के सिर के सिर को कवर करने के लिए उपयोग किए गए कपड़े हैं। हिजाब हर मुस्लिम महिला के लिए अल्लाह का आदेश है। एक महिला इस्लाम को गले लगाती है, उसके लिए आर्य की आड़ के हिस्से के रूप में घूंघट होना अनिवार्य है। जबकि कुरान में घूंघट खुद को ख़ुमुर कहलाता है, जैसा कि सूर-ए-नूरूर की 31 वीं शताब्दी में है: "उन्हें अपनी छाती से खमूर बना दें।" जगह के अनुसार हुड का उपयोग अलग-अलग होता है। ▪ कुछ अरब देशों में, हुड का इस्तेमाल अनिवार्य है। कुछ अन्य देशों में, यह आवश्यक नहीं है, लेकिन यह समाज का एक रिवाज है ▪ दक्षिण पूर्व एशियाई क्षेत्र जैसे कुछ जगहों पर, हुड निजी विकल्पों के रूप में देखा जाता है यह उस महिला को पहनने का अधिकार है या नहीं। ▪ मलेशिया में कलाकार हिजाब की शैली को भी प्रभावित करता है क्योंकि अधिक मलेशियन कलाकार हिजाब पहन रहे हैं। ▪ कुछ अन्य जगहों पर, विशेष रूप से पश्चिमी दुनिया में, कुछ स्थानों पर एक स्कार्फ पहनने पर प्रतिबंध है

Dalam Islam, tudung atau kerudung merupakan pakaian yang digunakan untuk menutup bahagian kepala seorang wanita. Bertudung adalah perintah Allah kepada setiap wanita Islam. Setelah seseorang wanita memeluk Islam maka wajib baginya bertudung sebagai sebahagian dari menutup aurat. Sementara kerudung sendiri di dalam al-Qur'an disebut dengan istilah khumur, sebagaimana terdapat pada surah An-Nuur ayat 31: "Hendaklah mereka menutupkan khumur ke dadanya." Darjah pemakaian tudung berbeza-beza mengikut tempat. ▪ Di sesetengah negara Arab, pemakaian tudung diwajibkan. Di sesetengah negara lain pula, ia tidak diwajibkan, tetapi merupakan adat masyarakat. ▪ Di sesetengah tempat seperti di rantau Asia Tenggara, tudung dilihat sebagai pilihan peribadi. Ia merupakan hak wanita itu sendiri untuk memakainya atau tidak. ▪ Di Malaysia artis turut mempengaruhi gaya pemakaian tudung kerana semakin ramai artis Malaysia yang memakai tudung. ▪ Di sesetengah tempat lain pula, terutamanya di Dunia Barat, terdapat larangan untuk memakai tudung di tempat-tempat tertentu.

मलयशब्दकोश में hijab की परिभाषा

हिजाब अर 1. कवर कपड़े, घूंघट या पर्दा; 2. सिर कवर सिर कवर, कभी कभी औरत का चेहरा भी शामिल है: उस समय मुस्लिम समुदाय नहीं पहना था; 3. किसी व्यक्ति से किसी को अलग करने, अवरोध, दीवार से अलग करने की मंजूरी: प्रार्थना वह समय है, जो परमेश्वर अपने दास के बीच में है; हिजाब हिजाब: एक महिला जो अपने धर्म शिष्टाचार रखती है; वह भी अपने घरों में महिलाओं को पाता है; जमे हुए 1. बंद: सभी aurat अब ~ फिर से; 2. कि अटक गई, बाधित: ऐसे लोग हैं जिनके पास भगवान से नेतृत्व और मार्गदर्शन है।

hijab Ar 1. kain penutup, mis tabir atau tirai; 2. tudung labuh penutup bahagian kepala, kadang-kadang termasuk bahagian muka wanita: masyarakat Islam ketika itu belum lagi memakai ~; 3. ki sekatan yg memisahkan seseorang drpd yg lain, penyekat, dinding: solat adalah masa Allah mengangkat ~ di antara-Nya dgn hamba-Nya; berhijab memakai hijab: wanita yg ~ berpegang teguh pd etika agamanya; beliau juga menemui wanita-wanita yg ~ di rumah mereka; terhijab 1. tertutup: semua aurat sudah tidak ~ lagi; 2. ki tersekat, terhalang: ada di antara manusia yg ~ utk mendapat pimpinan dan petunjuk drpd Allah.

का अनुवाद HIJAB

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मलय किताबें जो «HIJAB» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में hijab का उपयोग पता करें। hijab aसे संबंधित किताबें और मलय साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Hijab and the Republic: Uncovering the French Headscarf ...

A riveting account of the controversial 2004 French law to ban Islamic headscarves and other religious signs from public schools..

Bronwyn Winter, 2009

Introduction to Calculus and Classical Analysis

This text is intended for an honors calculus course or for an introduction to analysis.

Omar Hijab, 2011

Womanpower: The Arab Debate on Women at Work

Relevant political and economic developments from specific countries explain the reasons for the slow and uneven progress of social change with respect to the position of women in the modern Arab world.

Nadia Hijab, 1988

Beyond the Hijab Debates: New Conversations on Gender, ...

A number of feminist scholars have recently referred to the multiple meanings of the hijab (for example, see Hussein and Aly in this collection). Some excellent empirical work has been undertaken in Europe, especially the United Kingdom.

Tanja Dreher, ‎Christina Ho, 2009

Pedagogies of Deveiling: Muslim Girls and the Hijab ...

Finally, in this book, Dr. Manal Hamzeh offers a vision for how the sacred text reinterpreted by critical feminist epistemologies may represent a curriculum that is open to critique and holds potential for change towards justice.

Manal Hamzeh, 2012

Hijab & The Republic: Uncovering the French Headscarf ...

Analyzes the controversies in Western civilization, particularly in post-September 11 France, caused by the hijab, a garment meant to cover women according to traditional Muslim religious values.

Bronwyn Winter, 2008

Critical Republicanism: The Hijab Controversy and ...

A comprehensive analysis of the philosophical issues raised by the hijab controversy in France, this text also conducts a dialogue between contemporary Anglo-American and French political theory and defends a progressive republican solution ...

Cécile Laborde, 2008

Rethinking Muslim Women and the Veil: Challenging ... - Halaman 183

One of the points of this book is to show that social context influences meanings ascribed to hijab. In this chapter, I aim to develop a positive theory of the meaning of hijab for the consumer capitalist culture of the twenty-first century. I argue that ...

Katherine Bullock, 2002

Hijab I'm in Love:

Mereka slalu berkata Tuk Menunda dirimu Karena ingin menghijabkan hatinya dulu Namun sampai kapankah semua bisa berubah Karena hati manusia tempat khilaf dan salah (Hijab I'm in Love, Oki Setiana Dewi & Shindy Kurnia Putri ) Dalam buku ini, ...

Oki Setiana Dewi, 2013

Hijab: The Dress of Modesty in Islam - Halaman 18

The Dress of Modesty in Islam Sayyid Saeed Akhtar Rizvi. 6. Ghusl-e-Mayyit: it is necessary that the person giving funeral bath be a Muslim; but if a Muslim woman dies and there are male ghayr mahram Muslims and female Christians, then ...

Sayyid Saeed Akhtar Rizvi, 1992