तुर्क में LÂYIK का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का तुर्कमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। तुर्क में «lâyık» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
तुर्कशब्दकोश में lâyık की परिभाषा
योग्यता गुण, सुगंध, आंदोलनों, व्यवहार जो कुछ प्राप्त करने के हकदार हैं; किसी के लिए उपयुक्त lâyık Nitelikleri, özü, hareketleri, davranışlarıyla bir şeyi elde etmeye hak kazanmış olan; bir kimseye uygun olan
ध्यान दें: परिभाषा का तुर्कमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। तुर्क में «lâyık» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
तुर्क किताबें जो «LÂYIK» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
lâyık का उपयोग पता करें।
lâyık aसे संबंधित किताबें और तुर्क साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
Kur'an-ı Kerim Tefsiri: Hak Dini Kur-an Dili
Birisi, layık olanı yapmak, diğeri ise layık olmayanı terketmektir. Birincisi, bizzat kastedilendir. Zira maksud bizzat terkedilseydi o zaman hiç kimsenin yaratılmaması gerekirdi. Çünkü terk ezelde mevcuttur. Layık olan fiil de ya, nefisle ilgili olur ki ...
Elmalılı Hamdi Yazır, 2015
Biz, Sevgilinin Nuruna lâyık olmaktan düştüğümüz için bu hale geldik. Ona lâyık olabilmek kimsenin haddi değil... Fakat lâyık olunamayacağını bilmenin liyakati herkesin vazifesi... İşte bu son inceliğe lâyık olamadığımız için bu hale geldik.
Necip Fazıl Kısakürek, 2014
3
Hz. Muhammed (S.A.V) ve İslâmiyet (İslam Tarihi)-4:
5974 Şuhh; buhlün (cimriliğin) hırsla birlikte âdet haline gelmiş bulunmasıdır.5975 Buhl de;tutup biriktirmek lâyık olmayanşeyi tutmaktır.5976 Sehâ;cûddan üstündür. Her sahî cûd sahibidir, fakat her cûd sahibi sahî değildir. Cûd; lâyık olan şeyi ...
4
Tasavvuf Risalesi: - Sayfa 83
Bediüzzaman Said Nursi. tezkiye-i nefis etmemek. Zira, insan, cibilliyeti ve fıtratı hasebiyle nefsini sever. Belki, evvelâ ve bizzat yalnız zâtını sever; başka herşeyi nefsine feda eder. Mâbuda lâyık bir tarzda nefsini metheder; mâbuda lâyık bir ...
Bediüzzaman Said Nursi, 2012
5
Mümin Kafir: Mümin-Kâfir Vecdimin Penceresinden Bir ...
Biz, Sevgilinin nuruna lâyık olmaktan düştüğümüz için bu hale geldik. O'na lâyık olabilmek kimsenin haddi değil... Fakat lâyık olunamayacağını bilmenin liyakati herkesin vazifesi... İşte bu son inceliğe lâyık olamadığımız için bu hale geldik.
Necip Fazıl Kısakürek, 2014
6
Türkiye Cumhuriyetinde lâyiklik - Sayfa 3
II — Lâyik kelimesi ve bununla ilgili terimler : l — Lâyık kelimesi (2): Hukuk dilinde ve siyasî ilimler edebiyatında kendisine çok değişik ve ekseriya birbirine tamamen zıt manalar verilen kelimelerden biri de lâyik kelimesidir. (3) Lâyik terimi ...
Bütün hayatımda, hayatı içtimaiyei beşeriyeden kat'î bildiğimve tahkikatların bana verdiği neticeşudur ki: Muhabbete en lâyık şey muhabbettir ve husûmete en lâyık sıfat husûmettir. Yani hayatı içtimaiyei beşeriyeyi temineden vesaadetesevk ...
8
Bir Cengâver'in hayati - Sayfa 41
Kıskanmak. ve. lâyık. görmek. „I ığın savaçısı kendi hatalarını bildiği gibi, kendi niteliklerinide bilir. Yolda larının bazıları ikayetçidir ve derlerki: „Ba kaları bizden daha anslı“. Haklı olabilirler, ama savaçı bunlardan etkilenmez, ve mümküm ...
9
Saadet Asrında Resulullah Sevgisi (Sahabe Hayatından - 2):
Sana. Layık. Diye. Sahabiler arasında Nuayman, EbuHureyre, Abdullah ibniHuzâfe, Zeyd ibni Sabit, Büreydetu'lEslemî gibi şakalarıyla meşhur olanlar vardı. Hatta sert mizaçlı Hazreti Ömer'in bile şakalarına rastlanırdı. Şakacılığı en çok ...
10
Meclisi Mebusan zabıt ceridesi - 3. sayı,2. cilt
_ Vakt-i hazarda Zabit Vekilleri kıtaâtta istihdam olunacakları ilk altı ay ve vakt-ıi seferde ilk üç ay nihayetinde isbât-ı l'iyâ'kat ettikleri ve usûl ve nizamına tevfikan zabitlik şerefini iktisaba 'lâyık görüldükleri takdirde, Mülâzım-ı Sânîliğe terf-i ...
Turkey. Meclis-i Mebusan, 1991
«LÂYIK» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
lâyık पद का कैसे उपयोग किया है।
Onlar kahra lâyık değillerdi
Tarih tekerrürden ibarettir de, esas olan ibret almaktır. Alınmayan ibret için, Mehmet Âkif'imiz, “Ne masal şey!” der… Öyle ya ibret alınsaydı hiç tarih tekerrür mü ... «Zaman Gazetesi, मई 15»
