"跋烛" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 跋烛 का उच्चारण

跋	烛
bá	zhú

चीनी में 跋烛 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 跋烛 की परिभाषा

पोस्टस्क्रिप्ट मोमबत्ती मोमबत्ती खत्म करना है

跋烛 指快要点完的蜡烛。

का अनुवाद 跋烛

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 跋烛 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «跋烛» शब्द है।

• चीनी: 跋烛
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: vela PostScript
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Postscript candle
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: उपसंहार मोमबत्ती
• अनुवादक चीनी - अरबी: شمعة بوستسكريبت
• अनुवादक चीनी - रूसी: Постскриптум свечи
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: vela Postscript
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: পুনশ্চ মোমবাতি
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: bougie Postscript
• अनुवादक चीनी - मलय: Lilin
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Postscript- Kerze
• अनुवादक चीनी - जापानी: ポストスクリプトキャンドル
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 포스트 스크립트 촛불
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: lilin PostScript
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: nến Postscript
• अनुवादक चीनी - तमिल: மெழுகுவர்த்தி
• अनुवादक चीनी - मराठी: ताजा कलम मेणबत्ती
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Postscript mum
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: candela Postscript
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Postscriptum świeca
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Постскриптум свічки
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: lumânare PostScript
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Υστερόγραφο κερί
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Naskrif kers
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Postscript ljus
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Postscript stearinlys

चीनी किताबें जो «跋烛» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 跋烛 का उपयोग पता करें। 跋烛 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 271 页

牧齋詩第三聯曰:「早歲光陰頻跋燭,百年人物遞當筵。」牧齋於上聯追憶疇昔崢嶸歲月,於本聯則感歎光陰飛逝,一生所見風流人物,不無當筵舞袖之徒,遜於「古賢」遠矣。「跋燭」,語見《禮記.曲禮上》:「燭不見跋」。《注》云:「跋,本也。燭盡則去之,嫌若燼多有厭倦。

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

Guan zi ji gao - 第 2 卷

柵」典「聖」皆非燭燼本義。古本作「聖」,今本作「榔」,垃以聲同假借。以其本無正孚,不得謂橄為聲誤也。概弓擲.性「火孰日聖」,此義為近之」扎疏云「折燭炎燼,名之日聖」。以下文「正柵」擲引作「折聖」證之:明靶為燭諱,非折燭夷。如孔所言「聖」即是折,則折聖為 ...

Moruo Guo, ‎Yiduo Wen, ‎Weiyu Xu, 1956

管子集斠 - 第 140 页

洪亮吉云: ,「櫛,梳比之總名也」,本作榔, , ^ :作塱,又作即, ^作螩,云「她也」,鄭司農卞〕,工^注「櫛,讚如巾櫛^ 5 」,按下云「承火」,又云「左手^ 7 ^則櫛蓋今之燭剪^藉以取燼者。尹知章注以櫛^ ! . ^莊述祖云:櫛, ^ :作「聖」 1 曰「火燕〔今本作熟,誤。〉曰塱, ^ 8 曰: ...

管仲, ‎郭沬若, ‎聞一多, 1973

管子校注 - 第 3 卷 - 第 15 页

燭盡則毁滅,故須有代者而前,執燭燭,此當並受,不當訝受而倍師也。都| ^云:「有墮代燭」以「交坐無倍尊者」爲誼。上文「執燭隅火」,則燭」者,「墮」,墜落也。餘燼既剔,即别有弟子代之執,既均勞逸,亦以便其棄櫛也。既有代者,則必交坐而受其「墮」字,並當作「惰」 ...

黎翔鳳, ‎梁運華, ‎管仲, 2004

禮記今註今譯 - 第 2 卷

陪伴客長時,如果有人進來說:很想借點兒時間,有所報告。這時,侍坐者就要退避一旁侯看。毋側聽,毋嗽應 0 ,毋淫視 Ob 毋怠荒皂。遊毋侷 0 ,立母玻,坐毋箕 0 ,寢毋伏。第一曲茁上二三夫之解為:兩手舉燭故不見跋。孫希旦解為燭跋不乾淨,故毋使客人見之。

王夢鷗, 1974

禮記選注

王夢鷗 長老不及,母傀(註一二二)言。正爾容夕聽必恭。姆勒說註一二言,妨雷岡註一二四) 0 必則百昔夕稱先王(註二五)。(註一二二)惶謂參錯。長者未言及者夕毋胡扯亂說。(註一二三)鋤夕奪。毋奪他人之言為己稅。(註一二匹)喻隨聲附和夕如雷之發聲夕 ...

王夢鷗, 1968

周秦諸子斠注十種 - 第 291 页

矣^櫛爲她沿^可舛上^聱之转刖櫛非寅明矣曲潞燭不見跋法跋本也燭本盡則去之^音桊辦本叉 ... 也阇醴曰以明火爇燋^ #氏注杜子寿^應讀^細目燃^移、农#籽^ : ^也篕燭本^跋燭末馬櫛祯^ ^處也亦謂之^就文曰镩之知不然也鱧瑰特就法所引 1 言之敢云祈 ...

錢佃, ‎劉台拱, ‎郝懿行, 2007

说唐诗 - 第 39 页

惟有秉烛相对,乃至夜阑,烛屡见跋 5 ,更为秉烛。如梦寐,先生未必有还家之梦,此却是第一次 ... 0 烛屡见跋:《礼记,曲礼》: "烛不见跋. "烛跋:即蜡烛燃尽时之根蒂.跋,通"茇" ,草根. 晚岁迫偷生,还家少欢趣 39 中亲听得者。噓唏,胸头有隐忧,口不能宣,默为出气之 ...

徐增, ‎樊维纲, 1990

李文燭道書四種:

【明】李文燭. 枯鉛... : : ... ... ]照白金二照清真三照點化十四照服食十五照藥品十六照合]黃白鏡後跋... ... ... : :續黃白鏡... ... ... : :醒醒歌:水心篇... ... ... : ...跋黃白鏡後:............附篇晦卿季父直註道書總序: : : : ... ... .'..'..'..'..'..'..'..'..._.._........_.._.._.._.._.._.._.._.

【明】李文燭, 2013

道教文化辞典 - 第 871 页

张志哲, 1994