चीनी किताबें जो «保盈持泰» से संबंधित हैं
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保盈持泰 का उपयोग पता करें।
保盈持泰 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
堅忍的人生觀是逆來順受,快樂的人生觀是保盈持泰。所以要堅定自己的信心,以外力搖動自己的處境,是自主不夠。以外言擾亂自己的心情,是自信不夠。故搧不動是信心有基礎,挑不動是涵養有到家。在修道中煩雜拂逆、生厭噁心、奮以忍耐之力。外來壓迫 ...
八、可無虞:可保沒有煩惱。 ... 其貢你只要切切貢貢的在罵人處世上,奉行謙和、溫順、敬慎、節儉的德行,你就一定可保盈泰而沒有煩惱了。 ... 故應以謙溫恭儉之道持盈保〈怕只怕你以當下之盈泰為不足而意圖大舉以進,由於相關條 一、市朝:古者刑人於.
加) ;常德乃足,復歸丄常泰:「知其雄,守其雌,爲天下谿,常德不離,復歸於嬰兒 0 知其白,守其黑,爲天下」(註二六) 1 去泰:「故物或 ... 故勸告世人始終不要去走極端,或縱然到了頂點,而仍然保持不墜的方法^保盈持泰:老子從「道德」之總原理出發,看宇內事物之 ...
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希臘羅馬英豪列傳I: Plutarch’s Lives - 第 497 页
所有的武士應該重視帕修斯這個例子,看成是我們最脆弱的罩門,因而獲得經驗和教訓,那就是沒有一件事情能持泰保盈。我們贏得勝利卻迫得自己更為畏懼命運,究竟要選擇那種時機才認為已經獲得安全呢?因為沒有考慮到事物轉換的規律,所有表面的 ...
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中央研究院國際漢學會議論文集: 思想與哲學組(上下册): - 第 777 页
11 又說:「大成若缺,大盈若沖,大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。」 45 只有那無或反「道」的人才假充內行,故說:「夷道若類卞、而大智者的表現,卽是 ... 數不用籌策,善閉無關鍵而不可開,善結無繩約而不可解。」"「善建者不拔,善抱者不脫。」 44 7 ,保盈持泰:老子 ...
中央研究院. 國際漢學會議論文集編輯委員會, 中央研究院, 1981
(宋)道原《景德传灯录,卷十九,津州保福院从展禅师) : "恁么即某甲不敢造次。 ... 既在其位,必谋话》第七十二回: "他既出了衙门,不在其位,不谋其政,他管他那銮驾库的事,管不的咱提刑所的事了。"【持盈保泰】&1 ?^9 ^0 161 持,保。盈:盛、满。保:守。泰:平安。
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大戰略通論: 理論體系和實際作為 - 第 106 页
... 一位曠世的、武力擴張大戰略作爲的奇才。英國李德哈特評論戰史的時候,對成吉思汗在戰略上的驚人成就,推崇備至。擴張主義的大戰略,應該併用武功和文治,尤其是文治爲本;當武力擴張成功後,應該講求如何保盈持泰,獲致長治久安,創造秩序和繁榮。
陳新雄, 顔崑陽. 【用法】形容人在富#成功時,能夠不醭傲不自滿,以保持地位。【例句】越是在成功得意的時候,越要嫌虚謹愼,如此才能「持盈保泰」,歷久不衰 I 揞日可待【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆,計日而待也。」【用法】用以表示一件事情的桔果,爲期不遠, ...
... 之泰也。(頁一一九至一二〇〕與其經否而再得泰,不如不經否而保持現在之泰。所謂「持盈保泰」,遂爲我們生活的規律。「持肯定爲一類。所謂否極泰來,其新來之泰,仍與原來之泰,不異其性。因此遂以爲,在人事方面,参困知錄現代唯心論批判四四 0 守性的.
唐青, 華僑敎育叢書編輯委員會 高信民國五十三年四月于台^勉! .者之弩力。玆因新加坡華文教育一書出版,特揭檗當前華丈教育之急務,以相商榷, #共期其成就足為其他僑地之袷模,如何保盈持泰,更求^展,仍有賴於當地主持與熱心華文教育.
