"否极而泰" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 否极而泰 का उच्चारण

否	极	而	泰
fǒu	jí	ér	tài

चीनी में 否极而泰 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 否极而泰 की परिभाषा

चाहे बहुत थाई और थाईलैंड, थाईलैंड: दो हेक्साग्राम में 64 हेक्साग्राम। बुरे दौर के संदर्भ में बेहतर है

否极而泰 否、泰：64卦中的两个卦名。指坏的到了尽头就要好起来。

का अनुवाद 否极而泰

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 否极而泰 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «否极而泰» शब्द है।

• चीनी: 否极而泰
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: No polo y tailandesa
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: No pole and Thai
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: कोई पोल और थाई
• अनुवादक चीनी - अरबी: لا قطب و التايلاندية
• अनुवादक चीनी - रूसी: Нет полюс и тайский
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Não poste e tailandês
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: কোন খুঁটি থাই
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Aucun pôle et thaïlandais
• अनुवादक चीनी - मलय: Tiada tiang dan Thailand
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Kein Pole und Thai
• अनुवादक चीनी - जापानी: ポールず、タイありません
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 어떤 자극 하지 태국어
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Ora cagak Thai
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Không cực và Thái
• अनुवादक चीनी - तमिल: இல்லை துருவங்களை தாய்
• अनुवादक चीनी - मराठी: कोणत्याही पोल थाई
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Hiçbir kutuplar Tay
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Nessun palo e Thai
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Nie słup i Thai
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Немає полюс і тайський
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Nu pol și Thai
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Δεν πόλο και της Ταϊλάνδης
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Geen paal en Thai
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Ingen stolpe och thailändska
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Ingen pol og Thai

चीनी किताबें जो «否极而泰» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 否极而泰 का उपयोग पता करें। 否极而泰 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

天人之学：唐明邦自选集:

他说:“泰至于上六,则阴盛而阳微,君子消而小人长,泰往而否来,如城之颓而为隍,于是治化而乱,存化而亡,国化而家,辟化而庶,有不忍言者矣。《诗》曰:'高岸 ... 社会现象亦复如是,否极而泰来,泰极而否至,福与祸相倚,人们应时时警惕戒惧,居安思危,防微杜渐。

唐明邦, 2015

庆祝杨向奎先生教研六十年论文集 - 第 445 页

把"极则必反"当成一般法则乱套。他针对程颐易学说: "其尤易者,于《泰》则曰泰极且否,于《否》则曰否极而泰,于《畜》则曰畜极而通。然则《明夷》之终夷极而必无伤,《解》之终解极而复悖乎?以天下治乱、夫人进退而言之,泰极而否,则尧、舜之后当继之以桀、纣 ...

《庆祝杨向奎先生敎硏六十年论文集》编委会, 1998

纪念孔子诞辰2550周年国际学术讨论会论文集 - 第 3 卷 - 第 1373 页

它并非指一人的经历,而是说: "孔子终于潜,周公终于见,文王终于跃,尧始于即飞,比干、伯夷始即亢"。就是说,人事的阅历,并非一定遵循这一由始到终,亢极而反的模式。又说: "以天下治乱、夫人进退而言之,泰极而否,则尧舜之后当即继以桀、纣、而禹何以嗣 ...

国际儒学联合会, 2000

易經危機智囊: 運用易經智慧，處理人生危機

運用易經智慧,處理人生危機 陳文德 這便是《易經》的最高智慧,生於憂患,死於安樂。寧靜的休否,以滄極的努力來爭取同心,才能等待否極而泰來 o 否境常來自泰境,解除否境的唯一方法,則是否卦之後的同人卦 o 舐有休否,才能大人吉,也就是不能休否的 ...

陳文德, 2001

程伊川易學述評

胡自逢 化言之,則盛夏炎風酷暑之明日,當即報以冰雪。〜〜泰上之復隍,否上之傾否,自別有旨,而不可興?否極而泰;則永嘉、靖康之餘何以南北瓜分?人民離散?昏暴相踵華夷相持百餘年而後甯?以天解極而復悖乎?以天下治亂,夫人進返而言之,泰極而否; ...

胡自逢, 1995

船山遗书 - 第 1 卷 - 第 216 页

讼非九二,五自居尊而无与讼。然则何所据于时与地。为卦之始,卦之终也?未尝观变、观象以玩其占与辞,而初则曰当某卦之始,上则曰当某卦之终,奚足以研几而精义乎?其尤异者,于泰则曰泰极且否,于否则曰否极而泰,于畜则曰畜极而通,然则明夷之终夷极 ...

王夫之, 1999

船山易学硏究 - 第 204 页

0 讼非九二,五自居单而无与讼。 0 然则何所据于时与地为卦之始、卦之终也?术尝视变观象以玩其占与辞,而初别日当某卦之始,上则日当某卦之终,奠足以研几而精义乎?其尤异者,于泰则日泰极且否;于否则日否极而泰;于畜别日畜极而通。 0 然则,明夷之 ...

萧汉明, 1987

金鍾傳:

金華道:「你老兄台怎麼者麼難纏,再將起講說與你聽:「且自春秋有聖,而二帝三王之道明,亦自聖人有言。而三綱五常之德著, ... 理注:言聶氏門中,至此和順,周旋理祿,用定慧觀照。故百祿於刁氏鬥辯一說,活心一處,刁惡全無。所謂否極而泰來矣。淨極而生定, ...

朔雪寒, 2015

全本聊齋誌異 繁體版: 古典文學名著之神鬼傳奇

動"多"茱篇邢首"靈夫疆箕「會以早鑒運極卡°權姿茹芝。"邏觀貴處 T 磚石依然,或害藏無急。」不年異史氏日自蓮殲滅而楊獨丕死。又附益之 _ 幾疑姻煮隨而且漏矣。敦短天留之,蓋為邢也。不然,邢即否極而泰,亦惡能倉卒起樓閣、累巨金哉?不愛一色,而天報 ...

蒲松齡, 2015

中国古代易学发展第三个圆圈的终结: 船山易学思想硏究 - 第 494 页

以卦象言之,则"于泰则曰泰极且否;于否则曰否极且泰" ,或者"泰极者,当益泰也。 ... 就应是山畜积到某一天达到极点,就变为河流/而河流畅通到某一天达到极点便立即堵塞不通;从卦象看,就应是"泰极则否"、"否极而泰" ,或者是"泰极者,当益泰" ,或者是"否极 ...

陈远宁, 2002