"补缀乾坤" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 补缀乾坤 का उच्चारण

补	缀	乾	坤
bǔ	zhuì	qián	kūn

चीनी में 补缀乾坤 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 补缀乾坤 की परिभाषा

पैच स्वर्ग और पृथ्वी दुनिया पैच, देश शासी रूपक।

补缀乾坤 缝补天地，比喻治理国家。

का अनुवाद 补缀乾坤

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चीनी किताबें जो «补缀乾坤» से संबंधित हैं

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历代经典文丛——智谋通鉴:

正如当初孔明出山时,水镜先生叹曰二“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉! ”崔州平也对刘备说二“公以定乱为主虽皇仁心,但自古以来治乱无常.... . .此正由治入乱之时,未可猝定也。将军欲使孔明斡旋天地补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。 岂木闻顺天者逸逆天 ...

雷海锋 主编, 2013

三國演義: 清康熙刊本

將軍欲使孔明斡旋天地,補綴乾坤,恐不易為,徒費心力耳。豈不聞『順天者逸,逆天者勞』;『數之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強之乎?』」玄德曰:「先生所言,誠為高見。但備身為漢冑,合當匡扶漢室,何敢委之數與命?」州平曰:「山野之夫,不足與論天下事 ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

章回小說的歷史書寫與想像: 以三國演義與水滸傳的敘事為例 - 第 99 页

將軍欲使孔明斡旋天地,補綴乾坤,恐不易為,徒費心力耳。豈不聞『順天者逸,逆天者勞』;『數之所在,理不得而奪之;命之所在,人不得而強之』乎?」玄德曰:「先生所言,誠為高見。但備身為漢冑,合當匡扶漢室,何敢委之數與命?」州平曰:「山野之夫,不足與論天下事 ...

許麗芳, 2007

三国志演義: Romance of the Three Kingdoms

光武中興、重整基業、復由亂而入治。至今二百年、民安已久、故干戈又復四起。此正由治入亂之時、未可猝定也。將軍欲使孔明斡旋天地、補綴乾坤、恐不易爲、徒費心力耳。豈不聞「順天者逸、逆天者勞」、「數之所在、理不得而奪之。命之所在、人不得而強 ...

施耐庵, 2014

古代小说鑒賞辭典 - 第 479 页

补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。"刘&觉得自己&有"匡扶汉室"的重任,他不为人&所惑,必欲觅得贤才,以求安邦定国之策。"二顾茅庐" ,虽止值隆冬,天寒地冻.刘备却頃风^雪再去寻访, .不料,这次遇到的是石广元、孟公威二位隐七和诸葛亮的弟弟、岳父,仍然 ...

《古代小说鑒赏辞典》编辑委员会, 1989

古诗词曲英译论稿 - 第 200 页

先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川,大展经纶补天手;纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽!诗歌称赞诸葛亮有斡旋天地之才,有补缀乾坤之能。刘备遇诸葛亮前,孤穷走天下,未有立身处。得诸葛亮后,他取四川, ...

顾正阳, 2003

诸葛亮的才能与谋略 - 第 252 页

可以断言:诸葛亮不早亡,也是实现不了统一中原的,即使他有斡旋天地、补缀乾坤之能,但蜀的人力、物力、天时、地利均不具备,何况他还不是三头六# ,并无斡旋补缀之手。吴、蜀均不具备这个条件,这在明清人的笔记、文章中,多所论述,道理是再清楚不过的 ...

周葆峰, 1993

追问三国: 与罗贯中论理 - 第 206 页

仅有帝王之相还不够,还得有帝王之运,那就得借助孔明"斡旋天地,补缀乾坤"的非凡能耐了。毫不意外的是,日后劝刘备"可暂为汉中王"、后来又"欲尊汉中王为帝"的,都是孔明的主意。按当时惯例(今天也差不多) ,刘备难免要假意推诿一番,而负责做刘备思想 ...

周泽雄, 2007

中国小说美学论稿 - 第 124 页

他有"斡旋天地,补缀乾坤"的伟力。由此,他的亮相必须不同凡响。第三十七回题目是《司马徽再荐名士,刘玄德三顾茅庐》,按理,水镜先生力荐孔明后,顺势直笔写孔明出山,也未尚不可,伹这种直线式平铺直叙,容易割断读者想像的通路,造成意境的狭窄,使人 ...

吴士余, 1991

小说例话 - 第 191 页

接下来写刘备一顾草庐不遇,归途中碰见博陵崔州平,崔说: "将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐本易为,徒费心力耳。"这段是作者的创造,但因上文已提到崔州平,这里写当面碰见崔州平,就显得可信。又崔州平说的话,跟司马徽的观点一致。也显得可信。

周振甫, 2006

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法官作为知识分子

大法官言出法随，判词即令旗，他位高权重的煌煌见解甫一面世，至少对一部分人来说，每每伴有“斡旋天地，补缀乾坤”之力。 正是这种普通知识分子无需直面的巨大 ... «经济观察网, अगस्त 15»