"函盖乾坤" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 函盖乾坤 का उच्चारण

函	盖	乾	坤
hán	gài	qián	kūn

चीनी में 函盖乾坤 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 函盖乾坤 की परिभाषा

स्वर्ग को कवर करें और पृथ्वी〗 〖बौद्ध भाषा को समझाएं। मूल रूप से मेल खाना है। बाद में बयानबाजी कविता संयोग या भक्ति और कोई distractions को संदर्भित करता है।

函盖乾坤 〖解释〗佛教语。原指泯合无间。后指言语诗文契理或一心专志而绝无杂念。

का अनुवाद 函盖乾坤

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• अनुवादक चीनी - वियतनामी: bao gồm vũ trụ
• अनुवादक चीनी - तमिल: வானத்தையும் பூமியையும் உள்ளடக்கியது
• अनुवादक चीनी - मराठी: विश्वाचा झाकण
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Yeri göğü Kapaklar
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: copre l´ universo
• अनुवादक चीनी - पोलिश: obejmuje wszechświat
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: обкладинки всесвіт
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: acoperă universul
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: καλύπτει το σύμπαν
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: dek die heelal
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: täcker universum
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: dekker universet

चीनी किताबें जो «函盖乾坤» से संबंधित हैं

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標點註釋 "智證傳"

函蓋乾坤句,截斷眾流句,隨波逐浪句,此雪峰義存法嗣雲門文堰用以接化學人之三種語句。《五家宗旨纂要》巷下載:「雲門示眾云: [函蓋乾坤、目機銖兩、不涉萬緣,作麼生承當 p 口眾無語,自代云:。一鍛破三關。三。「函蓋乾坤」意指絕對真理充塞天地,函蓋 ...

林伯謙, ‎惠洪, ‎陳弘學, 2005

文轍: 文學史論集 - 第 44 页

其三爲函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無間可伺。其淺深以是爲序。予嘗戲爲學子言,老杜詩亦有此三種語,但先後不同。如波漂菰米沉雲黑,露冷蓮房墜粉紅,當爲函蓋乾坤句。落花游絲白日靜,鳴鳩乳燕青春深,當爲隨波遂浪句。百年地僻柴門遠,五月江深草閣寒, ...

饒宗頤, 1991

澄心论萃/学苑英华 - 第 190 页

饶宗颐, 胡晓明. 文评与释典(二)叶梦得《石林诗话》: "禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常。其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到。其三为函盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。其浅深以是为序。予尝戏为学子言,老杜诗亦有此 ...

饶宗颐, ‎胡晓明, 1996

法眼宗研究

因此,在禅语问答中以一字来回答学人之疑问,也体现了云门宗用语的简洁明快而又意涵了深刻的佛法之理,这即是云门宗机锋对答之时所展示的禅风特色,而这一风格无不体现了“函盖乾坤,截断众流”的云门宗迅猛禅风之特质。然而法眼宗似无一字答之 ...

黄诚, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

禅与诗学 - 第 60 页

细味叶氏此段话,至少有两处是颇为可疑的:其一,叶氏以"随波逐浪"、"截断众流"、"函盖乾坤"三句相次,并指出"其深浅以是为序" ,但这种"序"并非一成不变,其深浅亦不似叶氏的排列。如僧问智才禅师以"截断众流"、"随波逐浪"、"函盖乾坤"为序(《五灯会元》卷 ...

张伯伟, 1992

禅宗的基本常识:

函盖乾坤指绝对莫理逼布天地之间函盖整个宇宙;目机铢两指师家为断除学人烦恼妄想,超越语言文字,促使学人内心顿悟;不涉万缘,指师家应机说法,施行活泼无碍的化导。上述三句皇比喻已经达到物我一体的法身佛的至高解脱境界二心性与法身台一, ...

李光钦, 2014

佛光大辭典 - 第 6 卷 - 第 5334 页

二七八上) :「雲門示衆云:『函蓋乾坤、目機銖兩、不涉萬緣,作麼生承當?』衆無語。自代云:『一鏃破三關。』後德山圓明密禪師遂離其語爲三句:函蓋乾坤句、截新衆流句、隨波逐浪句。」「函蓋乾坤」,指絶對之眞理充滿天地之間,且函蓋整個宇宙。「目機銖兩」, ...

星雲大師, ‎慈怡 (Shi.), 1989

Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 55 卷 - 第 574 页

Xingyun (da shi.) 574 一、「函蓋乾坤」的詩襌感悟禪》,第二二頁)。於理解雲門宗的禪學思想與參禪方法,雲門三句的每一句都具有同等重要的意義」^《分燈「雲門三句是一個內在聯繋的有機整體,對於雲門宗來說,雲門三句是沒有主次之分的。對斷面」(《 ...

Xingyun (da shi.), 2001

饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 16 卷

饒宗頤, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 眾流句?」師曰:「大地坦然平。」曰:「如何是隨波逐浪句?」師曰:「春生夏長。」信州西禪欽師僧問:「如何是函蓋乾坤句?」師曰:「天上有星皆拱北。」曰:「如何是截斷目。」函蓋乾坤原文師語,未嘗舉示例句。

饒宗頤, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

中国诗学硏究 - 第 303 页

其二,叶氏以"随波逐浪" "截断众流" "函盖乾坤"三句相次,并指出"其深浅以是为序" ,但这种"序"并非一成不变。如智才禅师以"截断众流" "随波逐浪" "函盖乾坤"为序(《五灯会元》卷十二; ) ;西禅钦禅师则以"函盖乾坤" "截断众流" "随波逐浪"为序(同上,卷十五〉; ...

张伯伟, 2000

«函盖乾坤» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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自驾游韶关，静可悟禅，动可狂欢

一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪”。函盖乾坤指的是天地万物皆是真如所显。佛性普出万有；截断众流是指真理不可名说，参学者不能用语言把握真理，而 ... «新浪网, जुलाई 15»

云门宗禅诗

一、“函盖乾坤”的诗禅感悟对“函盖乾坤”，云门宗人有如下阐说：“天上有星皆拱北。”〔4〕“乾坤并万象，地狱及天堂。物物皆真见，头头用不伤”。〔5〕“日出东方夜落西”。 «新浪网, सितंबर 14»

禅宗“五家七宗”的形成与传播

云门宗旨有“云门三句”(函盖乾坤、截断众流、随波逐流)、“一字关”及“顾、鉴、咦”三字旨。文偃禅师重视一切现成、“即事而真”的石头希迁思想。其中，顾、鉴、咦三字是云 ... «新浪网, मार्च 14»

云门宗禅诗赏析

对“函盖乾坤”，云门宗禅人有如下的象征：1“天上有星皆拱北。” 《五灯》卷15《西禅钦》2“乾坤并万象，地狱及天堂。物物皆真见，头头用不伤。”同上《普安道》3“日出东方夜 ... «新浪网, सितंबर 13»

茶禅境界三：与平常心相和（图片来源：资料图）

云门寻常一句中，须具三句，谓之函盖乾坤句，随波逐流句，截断众流句。放去收来，自然奇特，如斩钉截铁，教人义解度不得。 所谓“教人义解度不得”，也就是要截断 ... «凤凰网, मई 11»

佛教宗派

其禅风被称为云门三句：“函盖乾坤”，“截断众流”，“随波逐浪”。常用“顾”、“鉴”、“咦”三种表示，接引学人，表现出“刚劲”的宗风。 法眼宗。文益创立。南唐中主李璟赐谥其 ... «拙风文化网, जनवरी 07»