चीनी में 巢饮 का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का चीनीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। चीनी में «巢饮» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
चीनीशब्दकोश में 巢饮 की परिभाषा
नंगे शिंग यान नैन श्या शराब पीते हैं, प्रत्येक यात्री पेय के साथ, मुहर लगी पत्नी, उपकरण के साथ बैठे, "कैदी पीने"। या पेड़ बोर्ड, कि "घोंसला पेय।" सोंग शेन कू देखें, "मेग क्सी टू टैन कर्मियों का एक।" 巢饮 宋石延年喜纵酒，每与客痛饮，露发跣足，着械而坐，谓之"囚饮"。或登于树，谓之"巢饮"。参阅宋沈括《梦溪笔谈・人事一》。
ध्यान दें: परिभाषा का चीनीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। चीनी में «巢饮» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
चीनी किताबें जो «巢饮» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
巢饮 का उपयोग पता करें।
巢饮 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
炎乌影里年年好,碧玉枝头日日春。携翠曼,对芳尊。东君著意属诗人。夜深莫放西风入,频遣司花护锦茵。瑞麒鹦胡鹦半,桃杏皆飘零,惟此花独芳,尤不可孤。因索再赋司花著意惜春光。桃杏飘零此独芳。一抹霞红匀醉脸,恼人情处不须香。奕孙好客威巢饮, ...
2
Bie xia zhai cong shu - 第 2 卷
__ ` ‵ ‵ ‵ ‵ ‵ _ ] _ 唐〝『“喟戌彗‵ _ ,三【 _ 二‵憾諧爪百 l 十 n 比卷羲門先生評本冼君子從祿飲先庄-卿床哇齋借錄後山〈冊係巢飲師手畫目並補釘缺頁: :後云成籤'山(冊臨始於聞出月之朔畢於九月九日日間'吥嘸‵作輟過於燈下者居夕夕是以作 ...
李维冰, 周爱东. 酒,奉之甚谨。二人饮唤自若,傲然不顾,至夕,殊无酒色,相揖而去。明日,都下喧传壬氏酒楼有二酒仙来饮。久之,乃知刘石也。" "巢饮"之法,为石曼卿自谓之名,《文昌杂录》云: "石曼卿善豪饮,与布衣刘潜为友。尝通判海州,刘潜来访之。曼卿与剧 ...
又有至正间俞贞木录本。版心有"汲古阁"三字。《大学辨》一篇,陈乾初先生著,巢饮朱型手写本。《十三经名文抄》五十四卷,沈昭子辑,吴骞抄本。《周易经义》三卷,临川涂滑生易庵拟先君子从枚庵借抄。《增修复古编》二卷,汲古阁抄本。《字通》一卷,宋李从周撰, ...
此钞本逸其前八卷,吾友巢饮朱君所藏也。尚善元末迸地小桃源,焉窜速令公肺,且迎其军於家,生乎吾豢,死乎吾葬,至於今,尚鲁丘墓舆夫春秋祖事,皆小挑源之朱世掌弗替。而其宵者又往往喜擂尚苫之音,刻本不得,则碑相傅绿,维残编所裹,寅之若天球大员, ...
6
中国历代名家散文大系: 辽金元・明卷 - 第 82 页
【注释】〔 1 〕巢饮:宋石延年喜欢纵酒为乐,有时登树而饮,称巢饮。〔 2 〕煦甘句:指享用美味佳肴。煦,妪:此指喜爱,高兴。哜( ^ ) :品尝。〔 3 〕张公之裔:张易之兄弟之后裔。张公,指唐代张易之、张昌宗兄弟,二人皆美姿容,通音律,俱得幸于武后。宋程大昌《演繁露 ...
畫日日閒不無作輟過於鐙下者居夕夕是以作字蕭綱府卸叭)中間缺葉俱篇補寫但未釘人耳至字輩疑者跡囪無疑一扣〔~豆皆易之雄御有疏忽處距 _ 眼可從校正碼掘′】制扣甘鎧下刪 _ __ 言於金閨)之奮館巢〈飲識~` ‵ _~""〝,“'」"` ~ ′′〝屾屾 m 不越桃中 ...
以司隸編華山場大乍為閒忙令云世上何人景號閒司隸拐衣縮華山世上何人母號忙絮傲失卻啦君房鬼飲了飲囚飲杭飲鵲飲巢飲。0。0。。0000,金埋鎳蕪舜欽百延乍輩有名鬼飲了飲囚飲航欣舶飲巢飲者夜不以燒燭了飲希飲次輓歌哭泣 00,。00。00。而飲囚 ...
巢飲錢飲石曼卿與客痛飲,露髮跣足,着械而坐曰囚飲;飲於木杪曰巢飲; 8 少年場唯君莫惜醉,認取少年場。杜牧之醉王醉士李白每醉爲文,未嘗差,人目爲醉聖。白集京雜記》酒濯足馬周初入京,至灞上逆旅,遇數公子飲酒,不顧周,周即市斟酒,傾以濯足,其衆異 ...
升扯禾鏂才身見盅′`壽 h lll~一手'〔晌一塗言聲兀'寒閔嗚腳謂睽山/一一 ˋ ‵蔔而風王木叟齷 J′_ 、】]〔"壺戛柳嘲潮啊王未元韓庭琶董山眭甲連瞳雁 l 瞳租甫士萍直囚愷損'危鳴碘肅禾量{瞄時差} I 韋瞳|舒|_ 季厙‵應手袁謹】詞兮益— — : ' - ˉ 餘巢飲廓 ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
«巢饮» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
巢饮 पद का कैसे उपयोग किया है।
五条人：接下来我们唱黄色歌曲
这首歌是五条人从其他音乐人那里听来的古代关于喝酒的故事：一个将军喝酒能喝出各种名堂，他把酒拎到树上喝，管它叫巢饮；躲在谷堆里探头喝，管它叫鳖饮；戴着 ... «中华网, जून 15»
五条人：用民谣情歌唱“广东姑娘”
... 聊天，欢庆讲起了这个关于喝酒的故事——古代有一个将军，喝酒特别有型，把酒拎到树上喝，叫巢饮；躲在谷堆里探头喝，叫鳖饮；戴着枷锁游街喝，叫囚饮等等。 «新浪网, मार्च 15»
上海小学体育课改教武术下步开展小学生通段赛
... 擂腐腐一位老袁袁先生学习过太距滔极，和芬芬冯芬他私底雁雁雁下的关躯躯躯系比较巢饮巢饮巢好，这贪贪加强了痴痴痴妥我对武术的兴嫌黍趣与爱救救惋好。 «新浪网, मार्च 15»
原标题：古代文人的诗酒情调与个性
坐在树梢饮酒，谓之巢饮。用干草束裹其身，露出头来饮酒，谓之鳖饮。其余依前无异。 据明代曹臣《舌华录》载，东汉皇甫嵩，少好《诗》、《书》。其认为“凡醉各有所宜”。 «央视国际, दिसंबर 14»
古代文人的诗酒情调与个性
坐在树梢饮酒，谓之巢饮。用干草束裹其身，露出头来饮酒，谓之鳖饮。其余依前无异。 据明代曹臣《舌华录》载，东汉皇甫嵩，少好《诗》、《书》。其认为“凡醉各有所宜”。 «金羊网, जनवरी 14»
中国寺院之最：神州第一坛戒台寺
戒台寺还以松闻名，寺内古松柏有的为辽、金代所植，松树枝杆虬曲离奇，可坐可卧，古人常登树做“巢饮”，并留下许多咏松之句。如乾隆《咏活动松》诗二首云：“老干棱棱 ... «凤凰网, मई 11»
