चीनी किताबें जो «慈宥» से संबंधित हैं
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慈宥 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
但曾靜、張熙卻獲雍正慈宥開罪。上諭提及因岳鍾琪與張盟有重誓,故須為之著想,開恩兩人,並覓得代罪羔羊。像是雍正皇族兄弟阿其那、塞思黑,因懷恨遣門人、太監造謠,使無知的曾張投遞逆書。雍正指稱就國家立場而言,應當嚴懲以彰國法,然而考量此等 ...
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蔣總統經國先生哀思錄 - 第 1 卷 - 第 305 页
馬英九, 蔣總統經國先生哀思錄編纂小組. 北支,挿天山西簏。白石山主棱線通過石瓶坑的支棱線,接連单嶺山的山脊,構成「三層」地白石山,白石山雖無懸崖峭壁或奇冬天險,但音翠山^長伴白雲,靈幽之氛逼人,為雪山山脈湖後,復温流蹄溪,宣洩而下,經頭寮, ...
馬英九, 蔣總統經國先生哀思錄編纂小組, 1988
囊日儼然家國,羅成尚未誠求,豈今蒲柳風霜,堪為侯門箕帚。自今以往,臣妾當束髮裹足,閱歷天涯,求親將息,同修淨土,臣妾幸而生,必欲與父相見,不幸而死,亦樂與母相依。時異事殊,我心匪石,不可轉也。臣妾更有請者,前陛見時,義妹花木蘭同蒙慈宥,木蘭本代 ...
慈乃說道:「劉軍新破,士卒離心,若至四散,恐難復聚,愚意欲出撫餘眾,引為公助,未知公可相信否?」策起謝道:「這正為 ... 慈答說道:「將軍量同桓文,宥慈死罪,慈當盡死報德;今奉命往撫,並非與爭,兵不宜多,多兵反使滋疑,數十人便足敷用了!」說罷,即出外治裝, ...
至於後四句,乃是一種集合語式,因爲「螻蟻之生」與「蜉蝣之命」,同爲寓重複於變幻的句法;卽「惟願盡由「至德矜愚,深慈宥過」,到「寬其罪戾,重降恩私」;乃是一種步步加深的「層漸」筆法,讀之 I 其生動有.〔會昌一品集、一九、謝恩不許讓官表】。陛下至德矜愚, ...
0 苑,大學士铒絍,在西華門外,南&跪碰^ , 6 加一叙 3 ,慈 9 舰出,可念也,伊可懼也 1 已睡,得柳注^ ^ )函,涫患甚不好 0 金水槺跪聽 ... 0 宣讃冊齊,上拱献置黄案十五 8 :卯初三刻,上御太和^ ,胆冊寶;卯正,上至慈宥門,臣等 8 入,敬块皇太后升慈#女,並定爲兒燎 0.
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六十年來中國与日本: 由一八七一年同治订约至一九三一年九一八事变
十五日:卯初三刻,上御太和殿,阅册宝;卯正, ^上至慈宥门,臣等随入,敬俟皇太后升慈宁宫宝座。上从金殿升东阶,西向立,门开,上面中门跪,群臣皆跪。宣读册宝,上拱献置黄案,内监请册宝案人宫。上跪起,躬捧表文入中门,自至慈圣御前恭献。先设案于殿内东 ...
... 統惟慈宥。芝龍一味拙直,心口如一。苟有率誤,更望天涵到底,方信芝龍之無他腸也。」手敕答云:「自古英雄相遇,凡功業之巨細,正在相信之 淺深。啟內一切慎舉動,擇行在,識慮周詳,任事堅決,孤更感激。另啟,所進衣著,孤即受用,以昭與卿一體之忠愛云爾。
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 4994 页
陛下至德矜愚,深慈宥过,宽其罪戾,重降恩私。唯愿尽蝼蚁之生,勉自陈力,岂复頋蜉蝣之命,更徇微衷。上戴皇明,尤增舰惧。臣不任荷恩感激之至.谢恩不许让官表状今日行深、绍宗奉宣圣旨, "卿太尉官,自朕意与,不是他门侥求而得,不要更引故事辞让"者。
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全唐文新編 - 第 8 卷 - 第 108 页
... 深省罪豫,未然,亦是速戾之時,迷誤至此,負恩至重,自孽何逃,處之嚴刑,猶未逭責,豈謂特迴宸斷,俯降天慈,矜臣蠢愚,於堯禹, ... 臣某誠懼誠喜頓首頓首,臣伏以聖慈宥過,朝獎踰涯,敢希身榮,以冒班列,昧死陳乞,冀遂愚誠,天覆棄臣某言,奏事官特進試鴻臚卿 ...
