"磋砻" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 磋砻 का उच्चारण

磋	砻
cuō	lóng

चीनी में 磋砻 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 磋砻 की परिभाषा

अध्ययन पर विचार

磋砻 琢磨;研究。

का अनुवाद 磋砻

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• चीनी: 磋砻
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• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: consultations témoigne
• अनुवादक चीनी - मलय: perundingan membuktikan
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Konsultationen zeugt
• अनुवादक चीनी - जापानी: 協議の証言
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 상담 의 증언
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: konsultasi bersaksi
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Tư vấn làm chứng
• अनुवादक चीनी - तमिल: ஆலோசனைகளை சாட்சியமளிக்கிறார்
• अनुवादक चीनी - मराठी: सल्लामसलत सांगतो
• अनुवादक चीनी - तुर्क: istişareler kamtlamaktadır
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: consultazioni testimonia
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Konsultacje zeznaje
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: консультації свідчить
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: consultări mărturisește
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: διαβουλεύσεις μαρτυρεί
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: konsultasies getuig
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: konsultationer vittnar
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: konsultasjoner vitner

चीनी किताबें जो «磋砻» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 磋砻 का उपयोग पता करें। 磋砻 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中国古典道学与名学 - 第 320 页

今引说就经,各附其章,疑者缺之。又采诸众杂集,为刑名二篇,略解指归,以俟君子。其或兴微继绝者,亦有乐乎此也。(《晋书,隐逸传》引)注释【 1 】改字及补字,从王启湘校。葛洪《抱朴子,外篇,应嘲篇》:夫君子之开口动笔,必戒悟蔽。式整雷同之倾邪,磋砻流遁之 ...

张吉良, 2004

汉魏六朝道教与文学/湖南师范大学青年学者研究丛书 - 第 210 页

因此他十分强调"立言者贵于助教" , "君子之开口动笔,必戒悟蔽,式整雷同之倾邪,磋砻流遁之间秽"气对于那些大而无用的文章,葛洪嗤之以鼻,他说:而著书者,徒饰弄华藻,张砩迂阔,属难险无益之辞,治靡丽虛言之美,有似坚白厉修之书,公孙刑名之论,虽旷笼 ...

张松辉, 1996

中国文学批评史论: 先秦--魏晋南北朝卷 - 第 255 页

虑寡和而废白雪之音,嫌难售而贱连城之价,余无取焉。非不能属华艳以取悦,非不知抗直言之多吝,然不忍违情曲笔、错滥真伪,欲令心口相契,顾不愧景,冀知音之在后也... ...夫君子开口动笔,必戒悟蔽,式整雷同之倾邪,磋砻流 辞,治靡丽虛言之美。他的 遁之暗 ...

蒲友俊, 2001

傳世藏書: 文心雕龙, 文則艺槪, 诗品, 沧浪诗话, 随园诗话等29种 - 第 445 页

夫君子之开口动笔,必戒悟蔽,式整雷同之倾邪,磋砻流遁之暗秽。而著书者,徒饰弄华藻,张磔迂阔,属难验无益之辞,治靡丽虚言之美,有似坚白厉修之书,公孙刑名之论。虽旷笼天地之外,微入无间之内,立解连环,离同合异,鸟影不动,鸡卵有足,犬可为羊,大龟长 ...

徐中玉, 1996

道教与文学 - 第 274 页

且看《抱朴子,外篇,应嘲》中的一段话: "夫君子之开口动笔,必戒悟蔽。式整雷同之倾邪,磋砻流遁之暗秽。而著书者徒饰弄华藻,张磔迂阔,属难验无益之辞,治靡丽虚言之美,有似坚白厉修之书,公孙刑名之论。虽旷笼天地之外,微入无间之内,立解连环,离同合异 ...

Shichuang Zhan, 1992

在美学硏究的道路上 - 第 211 页

当然,葛洪所谓作品的高低、美恶、真伪,是^ "助教"为前提的,然而在这里无疑是主张文艺创作要有独创性和真实性,并且力求高水平,不搞雷同平庸之作,迎合流俗之见,哗众取宠。他说: "夫君子之开口动笔,必戒悟蔽,式整雷同之倾邪,磋砻流遁之暗秽。" (《应嘲 ...

施昌东, 1984

中国文化精华全集 - 第 12 卷 - 第 59 页

式整雷同之倾邪,磋砻流通之暗秽,而著书者徒饰弄华藻,张磔迂阔,属难验无益之辞,治靡丽虚言之美,有似坚白厉修之书,公孙刑名之论。虽旷笼天地之外,锹入无间之内,立解连环,离同合异,鸟影不动,鸡弗有足,犬可为羊,大龟长她之言,适足示巧表奇以诳 ...

王书良, 1992

梵天庐丛录 - 第 2 卷 - 第 869 页

钱塘梁晋竹有《咏骰子》诗四首云: "谁将象齿试磋砻,巧样新雕妙手空。解得风流便抛掷,本来骨相太玲珑。战因夺彩偏成白,人为贪花只爱红。怪底重帘桦烛下,有人笑语竞雌雄。" "一生花酒听平章,只 心不死争拚注,妙手成空笑 在欢场共热肠。与世逢迎原跳 ...

柴小梵, 1999

中国古代文艺理论专题资料丛刊: 神思·文质编 - 第 320 页

非不能属华艳以取悦,非不知抗直言之多吝,然不忍违情曲笔,错滥真伪,欲令心口相契,顾不愧景,冀知音之在后也。否泰有命,通塞听天,何必书行言用,荣及当年乎?夫君子之开口动笔,必戒悟蔽,式整雷同之倾邪,磋砻流遁之暗秽,而著书者徒饰弄华藻, ...

陈谦豫, ‎侯毓信, 1995

歐陽修集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 428 页

欧陽修, 李之亮. 躬圭,子执谷璧,男执蒲璧。"郑玄注: "镇,安也,所以安四方;镇圭盖以四镇之山为塚饰,圭长尺有二寸。公,二王之后,及王之上公。双植谓之桓;桓,宫室之象,所以安其上也;桓圭盖亦以桓为瘃饰,圭长九寸。信当为身,声之误也;身圭,躬圭,盖皆以象 ...

欧陽修, ‎李之亮, 2007