चीनी किताबें जो «诞慢» से संबंधित हैं
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诞慢 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
朱季海, 莊子 知北游第二十二九九矣。」《音義》:「澶,本又作值,徒且反,又吐旦反。向崔本作但,音燁。」「漫,武半反,向崔本作謾謂之慢訑,證謂之訑,用其俗也。《外篇,馬蹄》第九:「澶漫爲樂,摘僻爲禮,而天下始分弄之言也)徐音卽眠铤語轉耳。徐邈東莞人。然則齊 ...
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仙藻集‧小園集: 朱英誕詩集 - 第 236 页
仙藻集‧小園集――朱英誕詩集啦,怎麼辦呢,孩子哭,沒辦法,沈太太跑過來,一看,孩子燙得,怎麼辦?趕緊住院 ... 我上大一的時候,加入了新詩研究社,慢慢就和英誕熟了,我們寫東西給他看,他就說哪個人什麼派,他說我們是婉約派,那個人是什麼派......我也寫詩 ...
又說:「世之蕩誕慢訑者,雖爲其道而好違其書 10 」所謂「蕩誕慢訑」「去孝爲達」,顯非無的放矢。按禪宗五支派所謂一花開五, ,惟德山靈祐〖七七一 I 八五三〉洞山一艮價〖八〇七— —八六九〕較爲接近柳子時代。但從傳燈錄古尊宿語錄中,我們可以發見他們 ...
户部欲就支稽见数,大理附会之,浩争曰: "非但惠奸,且亏军食。"上是其言。会大理奏结他狱,上顾辅臣曰: "棘寺官得刚正如李浩者为之。"已而卿缺,又曰: "无以易浩。"遂除大理卿。时上英明,有大有为之志,廷臣不能奉行,诞慢苟且,依违避事。浩前在司农,尝因面 ...
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史記斠證 - 第 9-10 卷 - 第 3412 页
案 I 養主誕作訑。訑蓋誕之誤,『誕謾,』疊韻。鹿虽:『天知予僻陋慢訑,』卷子本至慕复趣引『慢訑』作『謾誕,』慢乃謾之借,訑亦誕之誤。故令春生夏長,秋收冬藏。案司馬談論六家要指:『夫春生夏長,秋收冬藏。此天道之大經也。』妖嬖數見, 1^ :『^云:衣服謌謠草木 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 1983
水蟒突然一個橫滾,如同擀面一般朝著端木合所在的位置壓去。空氣之中,龍誕形成的霧靄越發的濃密,水蟒的動作慢慢減慢,一種靈魂深處的畏懼感慢慢浮現。龍誕,對於蛇類來說,其實算不上是一種毒藥,而是一種信號。這種信號所代表的,乃是真龍的身份。
水蟒突然一个横滚,如同擀面一般朝着端木合所在的位置压去。空气之中,龙诞形成的雾霭越发的浓密,水蟒的动作慢慢减慢,一种灵魂深处的畏惧感慢慢浮现。龙诞,对于蛇类来说,其实算不上是一种毒药,而是一种信号。这种信号所代表的,乃是真龙的身份。
惺誕」之「誕」借作「訛」,蓋何寫而失之丁首鈔)卷一百三十三丁白孔六帖)卷八十八引垃作「汀誕」。「慢誕」與「沒誕」同,亦訌語,猶云荒唐也。(音義)於「弛」下云「徒旦反」,又云「郭音佃」。栗:弛,從也,不得有「但」音,則「訕」為「誕」誨,尤煩然有技,是以改正。
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宋史: 496卷 - 第 8 卷 - 第 170 页
浩雅為湯思退所厚、御史尹稿欲引之以共擠浚寺官得剛正如李浩者為之。已而卿缺、又曰、無以易浩 o 逐、因薦浩。及對、乃明示不同之意、二人皆不樂。喻年、始除大理卿。時上英明、有大有為之志、廷臣不能奉行、誕慢除員外郎兼皇子恭王府直講 o 在 ...
世之荡诞慢地者,虽为其造而好违其书,于元话师,吾见其不违且与儒合也。?他通过一个例子,对佛教教义进行了分析。他不满于"去孝以为达,遗情以贯虚"的"荡诞慢地"的佛教徒,而认为在言孝这一点上,佛与儒在基本教义上是相通的。实际上按佛教的根本 ...
