चीनी किताबें जो «吊哭» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
吊哭 का उपयोग पता करें।
吊哭 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 533 页
吊哭《礼》,君自吊其臣,主人出迎于外,见君马首,不哭。先入门右,北面,众主人袒即位。升自阼阶,西面。主人前至中庭。君哭,主人哭。拜稽颡成踊,先出,君去,主人哭拜,送于外门外。明日,主人缞绖拜谢于朝。今代人君吊,主人出迎,见马首拜,君遣吏吊,主人布席于 ...
赵大婶往地上一坐,手拍着门哭起来。她哭的不是她的儿,是她的娘,一哭就拉了拖腔:“我的娘啊,我哪一辈子作了孽,这一辈子遭这样的报应啊,啊啊啊啊!千错万错都是我的错,是你娘把你害成这样啊,啊啊啊啊!”一个妇女端着饭碗过来了,问赵大婶:“死了吗?
3
傳世藏書: 尚书大传, 韩诗外传, 春秋繁露, 大戴礼记, 大学衍义补等12种
曾子问曰:三年之丧,练不群,立不旅,行礼以饰情,三年之丧而吊哭,不亦虚乎?《礼,植弓》曰:曾子有母之丧,吊子张;子张者,朋友有服,虽重服吊之可也。曾子问曰:小功可以与祭乎?孔子曰:斩衰已下与祭.礼也。此谓君丧然也。子夏问:三年之丧,既卒哭,金革之事无 ...
助哭马大帅到办丧事的人家“干哭活”,跪在屋外灵柩前呼天抢地,真正的孝子则坐在屋里打麻将,只吩咐给“活干得好”的人多加点工钱。我家来自农村的保姆说,她们乡下死了老人,也会请人来帮着哭,只是哭得不如马大帅精彩。清朝咸丰丙辰年间,汉军旗人福 ...
夫礼,为可传也,为可继也。故哭踊有节。"母死而泣是人情,而泣如孺子则是有情而无礼,哭踊有节才算有情有礼。有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰: ... 孔子之意:群立众行, 忘吾亲,哀在亲则吊为矫 忘哀之举,而况吊哭于他人乎?居重丧而吊哭于人,则是 ...
6
詳註聊齋志異（上）: 古典文學名著之神鬼傳奇 - 第 84 页
[ 31 ]嬌(音服)然:形容美笑。[ 32 ]吉期:好日子;指完婚日期。「 33 ]臨吊:哭吊。哭死者叫臨,慰問其親屬叫吊。「 34 ]連續:此從二十四卷抄本,底本作「連緒」。「 35 ]典牆:主管文書案卷。「 36 ]淚睡慘黛:猶言愁眉淚眼。慘,悲傷。冀,眉。「 37 藉坐廊隅:在廊下一角, ...
7
详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 69 页
司马迁传》报任安书: “士为知己用[ 29 ]不谐:不能成事;指不能结为夫妻。何害:何妨。[ 30 ]矢诚自剖:发誓自明心迹。[ 31 ]嫣(音腿)然:形容美笑。[ 32 ]吉期:好日子;指完婚日期。[ 33 ]临吊:哭吊。哭死者叫临,慰问其亲属叫吊。[ 34 ]连续:此从二十四卷抄本,底本 ...
东晋时王经之死,向雄哭于东市,后雄又收葬钟会之尸,文帝未有加罪。董卓既诛,蔡邕伏尸而哭,魏祖信谗加刑,卒至享国不永。此数人者,当时岂先卜其功罪,而后哭葬哉!念李密、王伯当,王诛既加,于法已备,臣感君臣之义,向竿吊哭,谅尧舜之主,亦所当容。
9
世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
精修詳註、白話譯解國學入門 劉義慶. 才口且 U 只 J 阮仲容、步兵居道曬茲。覽線羅觀續「未能免俗,聊復註釋[ 1 ]阮仲容:阮咸,字仲容,是阮籍的侄兒,竹林七賢之一。[ 2 ]「七月」句:舊時風俗,七月七日曬衣裳、書籍,據說這樣就不會受蟲虹。「 3 ]懷鼻禪:短褲, ...
行吊慰蹬於館所,百官亦以素服詣館所吊哭之蹬,似是合宜。而彼不無以傳勅後不卽擧哀爲言,若然則不得不卽行吊禮於闕內,自我有難擅斷。此兩款節目,問禮官預爲講定,伴臣亦詳細探問,急速馳啓後,吊蹬儀註磨鍊下送之意,並爲下諭,何如?傳曰:允。以上 6 ...
