"调抟" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 调抟 का उच्चारण

调	抟
diào	tuán

चीनी में 调抟 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 调抟 की परिभाषा

ट्यून ली क्यूई टाई बंडल

调抟 理齐扎捆。

का अनुवाद 调抟

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• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: Туан мелодія
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Tuan ton
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Tuan μελωδία
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Tuan deuntjie
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: tuan tune
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Tuan tune

चीनी किताबें जो «调抟» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 调抟 का उपयोग पता करें। 调抟 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

古今圖書集成 - 第 60 卷 - 第 1742 页

世 15 謂加旌表^ 81 之仂 3 其諜調 171 ; ; ^常元 3& —拔来史孝義襄承詢傅襄州常元同居婧加 I 一 161/彼 ... 世同居请加李届正表^從之仍 3 其课調 I !〔1 I 按 4 孝義裘承詢将隔州^友七世同居講加旌趙友, I 之仂獨其課調抟褒^ ^ 41 州#兼七世同 1 加旌表!

陳夢雷, 1976

西南民族地区经济概况 - 第 252 页

商品调抟^同内各省区之间商品互通有无的主要手 5 ,是商业部门一项极为繁^的工作任务.一: ; I 八三年, ! ^治区商业部门从区外调入的商品总值二十亿三千一"万元,相当于当年纯购进总额五十三亿八千七 I '〖万元的 37 夕免和当年社会商品^售额六十五 ...

中国西南民族硏究会, 1986

张调元文集 - 第 106 页

师道、师中为宋名将,皆放之从陈抟先天图李之才受《易》于穆修,修之《易》受之种放,放受之陈抟,源流甚远。之才权共城令时,邵雍居母忧于苏门山百泉之上,从受陆淳《春秋》及《易; ^〉。雍卒,以《易》名世。见《宋史'儒林传》。又《朱震传》云陈抟以《先天图》传种 ...

张调元, ‎张惠民, ‎陈斌, 2004

歷代詩餘 - 第 1 卷 - 第 16 页

四 I 51 ^代抖教卷十八 3 局驚掌售霧 15 議^ ? I 奉旨校一寸^堂春 I 一名上西 1 ! ^一^ 1 玖备月一名^真&一名烏. !化啼雙^ 5 十八"子又 49 ! 75 本^ ^ :烏」,化啼分: ^』調抟之實^分別則舆相見馏聖與资之錦堂春^±^1 凝上,簾^絮牆頭礙—月低: ^年年春事關心 ...

沈辰垣, 1707

中国书法史: 两汉卷 - 第 212 页

而蔡邕《笔赋》对毛笔的赞颂中则提到: "惟其翰之所生,于冬季之狡兔。性精亟以剽悍,体遄迅以骋步。削文竹以为管,加漆丝以缠束。形调抟以直端,染玄墨以定色... ...上刚下柔,乾坤之正也;新故代谢,四时之次也;圆和正直,规矩之极也;玄首黄管,天地之色也。

丛文俊, ‎华人德, 1999

林摶秋劇作選：閹雞: Selected Plays of Tuan-chiu Lin: Castrated Chicken

丟丟銅仔」、「六月田水」、「百家春」(南管小調)、「六月田水」、「涼傘曲」(歌仔戲調)、「一隻鳥仔號救救叫」等由「厚生合唱團」合唱演出。呂泉生所編排音樂由於合唱曲構成,所以後來民間相當流行,一些文明戲,歌仔戲都學他的編曲。光復後一九四九年由台 ...

林摶秋, 2015

天人之学：唐明邦自选集:

作为探讨宇宙和生命奥秘的指导原则,或弘扬其“立人之道曰仁与义”的人道原则,作为调协人际关系的指针。仁者见仁,智者见智。易学足以满足不同阶层人民的思想文化需要。陈抟倡导先天易学,其主导思想并不在经邦济世,亦不在调协人际关系,而在于 ...

唐明邦, 2015

新唐書:

璵曾孫摶。贊曰:李德裕著書稱:「方慶為相時,子為眉州司士參軍。武后曰:『君在相位,何子之遠?』對曰:『廬陵是陛下愛子,今尚在遠,臣之子庸敢相近?』以比倉唐悟文侯事。」嗟乎,君子哉!雖造次不忘悟君於善。及建言不斥太子名,以動群臣,示中興之漸,所謂人 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 453 页

王國瓔. 一、表現自我,宣洩己情表現自我,原本是抒情詩的普遍特色,前節所論初唐四傑以及陳子昂諸人之作可證。李白則是最善於在詩歌中表現自我者。其現存大部分作品,都是以表現自我,宣洩一己情懷為宗旨,展現的往往是一個不同凡響,超乎尋常,卓然 ...

王國瓔, 2014

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

〔双调〕大德歌关汉卿秋风飘飘,雨潇潇,便做陈抟睡不着。懊恼伤怀抱,扑簌簌泪点抛。秋蝉儿噪罢寒蛩儿叫,淅零零细雨打芭蕉。这首《秋》和《春》、《夏》两支小令,都写少妇的烦恼,都是因为“人未归”而引发的,如果把它们当作组诗看,《秋》便是前两首的继续, ...

盛庆斌, 2015