"豆祭" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 豆祭 का उच्चारण

豆	祭
dòu	jì

चीनी में 豆祭 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 豆祭 की परिभाषा

बीन्स प्रसाद बीन्स सेम प्रसाद

豆祭 谓俎豆之祭。

का अनुवाद 豆祭

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• चीनी: 豆祭
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Festival de la haba
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Bean Festival
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: बीन महोत्सव
• अनुवादक चीनी - अरबी: مهرجان الفول
• अनुवादक चीनी - रूसी: Бин фестиваль
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: feijão Festival
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: সিম ফেস্টিভাল
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: festival de Bean
• अनुवादक चीनी - मलय: Bean Festival
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Bean Festival
• अनुवादक चीनी - जापानी: 豆フェスティバル
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 콩 축제
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Bean Festival
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Bean hoan
• अनुवादक चीनी - तमिल: பீன் விழா
• अनुवादक चीनी - मराठी: बीन महोत्सव
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Fasulye Festivali
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Bean Festival
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Bean Festiwal
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: бін фестиваль
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Festivalul de fasole
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Γιορτή Φασολιού
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Bean fees
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Bean Festival
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Bean Festival

चीनी किताबें जो «豆祭» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 豆祭 का उपयोग पता करें। 豆祭 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

儀禮注疏(吉禮): - 第 90 页

振祭,喷之,反之。燔,炎肉也。【疏】注「燔灸籩豆同祭於豆間也。兄弟長以燔從。尸受,資,宰夫贊者,取白黑以授尸,尸受,兼祭于豆祭。」是嫩云:「尸取韭,菹換于豆,祭于豆間。」又:「尸取麵贊籩祭之,亦不言其處,亦祭於豆間可知。又案^祭,授尸,尸祭之」,不言其處, ...

鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤, 2001

儀禮:

坐祭嚌之。興。覆手以授賓。賓亦覆手以受縮匕。于俎上以降。尸席末坐啐酒。興。坐奠爵拜。告旨。執爵以興。主人北面于東楹東 ... 設于豆東侑坐。左執爵。右取菹。擩于醢。祭于豆閒。又取麷蕡同祭于豆祭。興。左執爵。右取肺。坐祭之。祭酒。興。左執爵。

不詳, ‎朔雪寒, 2014

儀禮正義 - 第 2 卷 - 第 79 页

非食「班 1 正義曰,注末,集釋有也字,嚴本及各水惧# : , 0 祭于上 31.15 . 2 招; ^劳物之盛者^ 1.15 」豆之閒.酒在 5 東. & ^李氏云.魚腈不祭,則腸胃膚不祭 之, ^其東上也者,李氏 儀癍正義九#十九一二祭稱粱不以豆祭,祭加 4 於加,張氏爾岐云,醬 86 不得言如, ...

胡培翬, 1934

說經五稿 - 第 64 页

孔廣林. ,是舟,屬廣林謂雨君相朝介九^七若五諸臣出使若士介者此^男小聘使大夫士介! , ^ .而 1 ^ ;已受賓^一 6 ^文法同&辭耳一如宰則右執豆左執蓋不言自兒何爲是拙語也^與聘禮蓋陪置執豆如宰舊以&蓋執豆筠倒戈法廣林謂此不辮執豆祭之法云每肺興 ...

孔廣林, 1800

周禮注疏(春官宗伯): - 第 38 页

多者繚之,禮略者絶則祭之。共猶授也。王 0 祭食,祭之,將食者既襦必振乃祭也。絶祭、繚祭亦本同,禮「殽之序,徧祭之」是也。振祭、撟祭本同,不食者撟則尸受兼祭于豆祭」是也。周猶徧也。徧祭者, 1 ^曰包猶兼也。兼祭者, ^ ^曰「宰夫贊者取白黑以授尸,食興 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

新唐書:

五人帝,籩四、豆四、簋一、簠一、俎一。五官,籩二、豆二、簋一、簠一、俎一。季秋大享明堂,如雩祀。立春祀青帝及太昊氏,籩豆皆十二、簋一、簠一、 一、俎一。歲星、三辰、句芒、七宿,籩二、豆二、簋一、簠一、俎一。其赤帝、黃帝、白帝、黑帝皆如之。祭百神 ...

歐陽脩, ‎宋祁, ‎范鎮, 2015

Tongzhi tang jingjie - 第 31 卷

菟 HIH 」妒帖) ˋ ‵ W ‵徘妊】.h〉『'「'一`」 1 -馴 n 橈珊王〝冒轡 l‵ ‵ ‵割窐圭, i‵ - ll_ l ' '"」、 _ 天瀑糗祝扣取豪脯以授尸尸兼祭于豆祭祭酒淬洒吹痘羞牢幡用俎鹽在右.尸兼取熔揉矛鹽振人不璨岫砸 l!_j==‵‵l‵{ ′l .‵ ‵ ]]向目′口'〝′ w ′ _ 呷' ...

納蘭成德, ‎Qianxue Xu, ‎徐乾學, 1680

禮書通故 - 第 3 卷 - 第 50 页

以周案:粱、醤、涪皆公親饌,賓祭梁,不祭醤、涪,大粱也。大粱宜于梁閒祭,「醤涪不得言加,注偶誤。粱是公所親設,醤涪亦公所親設,公設是饌尊處,故祭梁不于豆^哪^云:「賓坐席末,取粱即稻,祭于醤涪閒。不于豆祭,祭加宜于加。」張爾岐云:敖氏謂祭于醤涪閒, ...

黄以周, ‎王文錦, 2007

皇清經解續編: 1430卷 - 第 211-220 卷

雖異其為兼祭同也- - --- ---- - - - ~又取變貫兼祭手豆祭爆不賓戶之體主人初獻亞獻無邊主婦亞獻四邊棗模栗肺只取棗模祝取栗睛加以授口)戶兼祭手豆祭此皆祭邊之兼祭其或言同祭或言其祭立文上引系月\ __T 月獻戶有變賣自黑四邊戶取禮黃宰夫贊者 ...

阮元, ‎王先謙, 1888

周禮正義 - 第 14-28 卷

L′圭 ˊ 、受〝《`工等祭之辯房可取祭之此萱`祭以蛌喓也賓 ˉ 剛宣右之=育興手間祭以此授祭賓豆賓也祭豆、二′祭故黍云`稷辯也辯薑叩有福大字故又云云辯贊又耆云東二面牲坐之取〈授辯肺黍賓祟 _ 刁戛霄賓之量離于又辯取樗稷子購醯反上干豆扭 ...

孫詒讓, 1905

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