चीनी किताबें जो «渡子» से संबंधित हैं
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渡子 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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土地與生活的交響詩: 台灣地區客語聯章體歌謠研究 - 第 109 页
〈渡子歌〉 12 一想渡子胎將滿,肚中孩兒就亂翻,牙齒咬得鐵打斷,腳裡綉鞋踏得穿。二想渡子大功臣,三朝七日真艱辛,日夜食娘身上血,不得子大好養身。三想渡子實在難,肚飢想食手無閑,正扛起碗子又叫,洗裙洗衫又盲完。四想渡子心就虛,大烇小作睡癡癡, ...
自思:金橋、銀橋我不過,亂柴橋也不是我過的,不如去過那奈何渡,看我母過此去沒有。華光見渡子來問曰:「你是何人?」華光曰:「乃上界華光天王。我且問你,我的母親在此過渡沒有?」渡子曰:「我這所在來千去萬,何能知哪個是你母親?」華光曰:「大名叫蕭太婆, ...
米繁見吳兵遠遁,乃出城迎接子常。行不十餘里,忽東南角上,金鼓震天,哨馬報吳將專毅打入巢城,米繁即便抽馬殺回,囊瓦聞知慌忙殺出來救,夫概從西北殺出,把楚兵衝作兩斷,專毅又搶入巢城,登城將木石火炮亂拋下來,囊瓦拍馬來取夫概,戰不十合,孫武引 ...
孫武正設計攻城,忽報楚將子常引救兵將至。孫武即令專毅引五千兵伏於城南,令夫概引五千兵伏於城北。是夜傳令三軍,密退五十里。子常聞之鼓掌大笑曰:「固知孫武村夫怯我久矣!聞吾兵至,速退五十里,本欲舉而擊之,爭奈三軍勞苦,暫入巢城安歇,來日必破 ...
張預曰:凡高而崇者,皆謂之山。處山拒敵,以上三事為法。(絕水必遠水,)曹操、李筌曰:引敵使渡。杜牧曰:魏將郭淮在漢中,蜀主劉備欲渡漢水來攻,諸將議眾寡不敵,欲依水為陳以拒之。淮曰:「此示弱而不足挫敵,不如遠水為陳,引而致之;半濟而後擊,備可破也。
微時為渡子日,嘗見一婦人早渡午歸,迨晚復渡,如此者幾月。李一日詰其故,婦曰:「有夫係獄,日往給其飲食,又復歸膳翁姑耳。所以不憚勞苦。」李聞其言,甚憫之,遂卻其直,早晚任其渡。他日一叟見李告曰:「聞汝素有善念,凡獲善報。汝有親骨未埋,吾當為擇吉 ...
... 舟城,率嗣月,賊,還高軍問據崇匹率築柵自襲一兵勝, ,官欽所之渡子千虎航城,十渡天乘人口,子無釋濟翟馬鐵大治城師自航張士餘浦未侯|而千史 _ 周於攻守舟白立塵軍萬寧己使曲撫五刺石,載等等領太城煙步江遣部者祖兵州萬艘韋徽摩都是治,地水頓械 ...
徘徊久之,渡子候歸再三,乃舍之登舟。鼓枻回檣,濯空明而凌返照,不意身世之間有此異境也。登涯,由浮橋門入城,共里餘,返趙寓。靜聞取傘往觀《木蘭》之劇。余憩寓中,取《圖》、《志》以披桂林諸可游者。初二日。晨餐後,與靜聞、顧僕裹蔬糧,攜臥具,東出浮橋 ...
守待半日,始有敵兵結隊而行,步騎約萬餘人,徐徐過荊信恒躡至梅坪,守將蒙供遠送子直,營內無主,見敵兵到,俱亂竄四散。信恒不勞只矢占了梅坪,就便紮寨。蒙供回到半路,遇見逃脫的軍士驚慌奔來報道:「將軍送子大夫離營後,敵兵殺到,諸人不能抵當, ...
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Diccionario Portuguez-china: No Estilo Vulgar Mandarim E ... - 第 94 页
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Joaquim Afonso Gonçalves, 1831
