"反朴" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 反朴 का उच्चारण

反	朴
fǎn	pǔ

चीनी में 反朴 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 反朴 की परिभाषा

एंटी-पार्क "एंटी-पु" देखें

反朴 见"反璞"。

का अनुवाद 反朴

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• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Ripristino
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• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: повернення
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: revenirea
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Επαναφορά
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Terugkeer
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Återgående
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Skifter

चीनी किताबें जो «反朴» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 反朴 का उपयोग पता करें। 反朴 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

读书杂志：词法观念研究 - 第 115 页

( 3 )归反朴( P47 《战国策·齐策》) “眉知足矣,归反朴,则终身不辱。”鲍于“归”下补“真”字。吴日: “上言“大朴不完” ,以喻士之形神不全,故日“归反朴”云云,文意甚明,漆字谬。”念孙案:吴说是也。“足、朴、辱”为韵。《后汉书·蔡畿传》注引作“归反于朴,则终身不辱” ...

张先坦, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

毛詩正義(大雅): - 第 49 页

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 通志堂本^改。「必」字原誤作「音」,按上阮校所引作「必」。今據「斫」。」云「故云豫斫』,又云『是豫斫也』,是其本作「斩」。阮校:「案^云『斬,一本作斫』。正義「斫」,相臺本、閩本、明監本、毛本同,小字本作然,舊校非。」文。『抱』者 ...

龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

单片微机原理与应用 - 第 3 页

カ了把減迄算特換カ加迄算,八而筒化汁算机的錯杓,就引近丁反碍和朴珂。 3 ・反砧正数的反珂与原碑相同;負数的反碍カ官的絶対値(即与其絶対偵相等的正数)按位取反(連同符号位)。如: XI- 105- +H01001B X2=-105=-110100lB 4 ・朴砧正数的朴碍与原 ...

朱定华, ‎戴汝平, 2003

嵌入式系统及单片机应用 - 第 60 页

原砧、反砧和朴砧数在存放吋,将最高位作カ符号位,用" 0 "表示正数, " 1 "表示魚数。カ T 便干迄算,在表示数値吋,可以采用三神表示法:原碑、反珂和朴珂。迭里只以整数カ例,暇定字枝カ 8 位。 1 原碑只将最高位作符号位,其余各位代表数値本身的絶対値(以 ...

李诚人, 2005

《千名中国右派的处理结论和个人档案(5)》:

一、彦涵是江丰反党集团主要分子,积极为江丰反党集团策划,抗拒党中央的批评,进行反党的小组织活动。彦涵向反党分子江丰、莫朴等献策,拒绝党中央、毛主席责成江丰、莫朴回杭检查工作的命令,要他们“在北京搞清楚再去杭州”。彦涵并与江丰、莫朴 ...

宋永毅, ‎国史出版社, 2015

周禮注疏(冬官考工記): - 第 17 页

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤 「陁」,唐石經、諸本同。 1 ^作「陁」。「南」,阮校:「閣、監、毛本誤「男』。」作『蹙』。按『戚』正「蹙」俗。」促,注同。是陸本此亦作『戚』也。賈疏引阮校:「按^音經『戚速』,徐、劉將六反,李音「戚」,余本、嘉靖本同。閩、監、毛本改「蹙」,非。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

十三經注疏(整理本): 毛詩正義 - 第 79 页

孔穎達, 賈公彦, 徐彦, 楊士勛, 邢昺, 孫奭, 馬辛民, 李學勤, 《十三經注疏》整理委員會 通志堂本^改。 0 「必」字原誤作「音」,按上阮校所引作「必」。今據『斫』。」云「故云豫斫』,又云『是豫斫也』,是其本作「斬」。阮校:「案^云『斩,一本作斫』。正義 9 「斫」,相臺本、閩 ...

孔穎達, ‎賈公彦, ‎徐彦, 2000

尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 8 页

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 字是。」按:疑阮校以「末」字葛是。 9 「未」,阮校:「閑本、明監本『未』作『末』。案『未」 9 「治」,宋板作「洽」,下「後治」同。 0 「乃」,毛本作「然」。 0 「治」,古本、岳本、宋板作「洽」,與宋本疏同。 0 「堅」原作「 ...

Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001

哲學子午線 - 第 111 页

俏使常常維持樸的形態,不肯破樸成器,那就不能爲世所用,對社會,對人類,都沒有好處。一個人如果真的懷了守樸之志,恐怕就必須隱居以求了。可是守樸並不是道家的要求。《老子》四十章.. *反者道之動。"是一個極重要的道家觀念,反樸才是道家的教訓。

陳永明, 1994

战国策校释二种 - 第 26 页

据此,则"后期年"下当有毁孟尝君于湣王之事,而今本脱去也。盖湣王听谗,是以使孟尝君就国。下文湣王为书谢孟尝君曰,寡人"沉于谄谀之臣,开罪于君" ,正谓此也。《史记,孟尝君传》载此事,亦云"齐王惑于秦、楚之毁,遂废孟尝君"。归反朴斶知足矣,归反朴, ...

王念孙, ‎金正炜, 1994

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大公社评：旺角复旺市民喜反朴捣乱丧人心

旺角清场行动经过两日努力已初奏肤功，昨日旺角街头所见，来往交通畅顺、店舖开门营业、游人顾客大增、旺角再现兴旺，路上虽仍有零星窜扰，但大局已处于可控 ... «大公网, नवंबर 14»

南韓箝制反朴言論監控LINE等軟體

〔編譯林翠儀／綜合報導〕南韓檢方以防止網路散播毀謗言論為由，箝制反朴槿惠政府言論，上月中旬起加強監視Kakao Talk、LINE等行動通訊軟體，並調閱用戶聊天 ... «自由時報電子報, अक्टूबर 14»