"符采" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 符采 का उच्चारण

符	采
fú	cǎi

चीनी में 符采 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 符采 की परिभाषा

फू खनन 1. इसके अलावा "फू कै।" 2. कला जेड रंग 3. उपस्थिति की रूपक प्रकट 4 साहित्यिक प्रतिभा को संदर्भित करता है

符采 1.亦作"符彩"。 2.美玉的文理色彩。 3.比喻人的外表仪容。 4.指文艺才华。

का अनुवाद 符采

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इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 符采 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «符采» शब्द है।

• चीनी: 符采
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: minería Fu
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Fu mining
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: फू खनन
• अनुवादक चीनी - अरबी: التعدين فو
• अनुवादक चीनी - रूसी: добыча Фу
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: mineração Fu
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: ফু খনির
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: Fu minière
• अनुवादक चीनी - मलय: perlombongan Fu
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Fu Bergbau
• अनुवादक चीनी - जापानी: フーマイニング
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 푸 마이닝
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: mining Fu
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Fu khai thác mỏ
• अनुवादक चीनी - तमिल: ஃபூ சுரங்க
• अनुवादक चीनी - मराठी: फू खाण
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Fu madencilik
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Fu minerario
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Fu wydobycie
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: видобуток Фу
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Fu minerit
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Fu εξόρυξη
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Fu mynbou
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: fu gruv
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Fu gruvedrift

चीनी किताबें जो «符采» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 符采 का उपयोग पता करें। 符采 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

文心雕龙释义 - 第 33 页

深。"因此, "符采"即指 8 质"、"文"或者内容和形式; "复隐"即包蕴深隐,指的是"符" ( "质"或内容)、"采" ( "文"或形式)曲隐融合在一起,这又可与本篇上文"文胜其质"相参酌,所以才又说"精义坚深"。又本书《宗经》篇: "夫文以行立,行以文传。四教所先,符采相济。

冯春田, 1986

文心雕龍義证 - 第 2 卷

詹鍈, 刘勰 范注:二三固魏志.衛覬傅)云占頃之遮漠朝,勘焚福代之義,為文詰之詔□葉欣帝諸祕留引見(魏志.文帝紀)注者,皆惋所作也。」又:「(隸耗)十九裁(魏文受祕表八文有斑缺,郎彥和所云褲詰也。」呂) (杖誼二「 r 符采口原作日符俞卜徐云: r 《御霓)作「符 ...

詹鍈, ‎刘勰, 1989

《文心雕龙》研究论文选, 1949-1982 - 第 2 卷 - 第 695 页

在三篇总论中,刘饵的这一基本思想是表达得很清楚的。他一方面主张"征圣立言" ,一方面认为圣人之作,也"莫不原道心以敷章,研神理而设教。, "道沿圣以垂文,圣因文而明道" ,两个方面的结合,就能产生"衔华佩实。、"旨远辞文。、"符采相济。的完美作品。

甫之, ‎涂光社, ‎郭银星, 1988

刘勰论创作 - 第 63 页

以"骨"为先;则如何使作品"风清骨峻" ,就是文学创作的首要任务。这就为文学创作既要"析辞必精" ,又要"述情必显" ,作了有力的说明。所以,刘勰在本篇最后总结说, "蔚彼风力,严此骨鲠;才锋峻立,符采克炳。"这里, "符采"二字很值得注意。旧注多指"玉之横 ...

陆侃如, ‎牟世金, 1982

日本研究《文心雕龙》论文集 - 第 90 页

隐,精义坚深"、《诏策》"潘勗九锡,典雅逸群, : ^ ^禅诰, ,手炳耀"、《风骨》"才锋峻立, ,手克炳" ,这些句中^ ' "符采"分别和"精义"、"典雅" ' : "才锋"相对,因此都是二字一语,绝不能分开的。此语于本书以外的用例有魏曹丕《车渠碗赋》、曹植《七启》、晋傅玄《乘舆马 ...

王元化, 1983

文心雕龍術語探析

陳兆秀 光輝照耀,辭采繁複而隱蔽,義理堅正而深遠。宗經:「夫文以行立,行以文傳,四教所先,符采相濟。」「符采」連文,窖喻文采之美。此言文章藉德行而確立,德行亦藉文章而流傳,孔門四教,就是以文章為先,做為君子要像美玉之質而以文采相成。詮賦二「麗 ...

陳兆秀, 1986

文心雕龍校證 - 第 47 页

案「發號施令」,語本僞^ ,本贊亦作「施令」,今據改。 8 〕疆「互管」作「管于」。議同今本。馮本、王惟儉本「互」誤「牙」。〔囊〕 11 ?「誥策」作「策誥」。 1 ^ 1 同今本。,〔 5 聯厲「弗」作「不」,「已」作「也」;馮本、王惟儉本「已」作「也」。之句。」案除說是。自篇有「符采相 ...

王利器, 1980

饒宗颐二十世紀學術文集: (juan yi) Shi su - 第 49 页

徐鍇云:「理謂文理也;孚音符,謂玉之光采也。」孚指文飾。逸《論語》記:「孔子曰:美哉澳墦,遠而望之,奐若也,近而視之,瑟若也。一以理勝,一以有它個別的神名,無法稽考。所謂橫文如弗利亞圭之有橫畫紋樣在神像之下,當即符采之類。殺,亦依山川之等級而定。

饒宗颐, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

文心雕龍新解

... 又為東征賦北征賦*及三臣名臣頌等 8 述名臣功業*皆略舉大柄 0 故舍人云「彥伯梗概 0 」又撰有後淇記(竹休名士付等。 e 神呆相肪:符采 b 玉之揹文也。在思蜀都賦「符采彪炳 0 」相勝:猶言相得斤相稱也。按勝又訓飾*因婦人首佈日勝。

李景濚, 1968

听涛馆《文心雕龙》释名

一二二、符采 5 处作品的内在文采文王患忧,繇辞炳曜,符采复隐,精义坚深。〈《原道》)才锋峻立,符采克炳。(《风骨》)按左思《蜀都赋》: "符采彪炳。"善注: "符采,玉之横文也。"文章的内在文采(如义理之类〗,和外现的辞采有微别。刘勰认为文章应具有内在的美 ...

陈书良, 2007

«符采» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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