चीनी किताबें जो «感今惟昔» से संबंधित हैं
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仿佛未行,顾瞻弗获;伏鹰饮泪,感今怀昔。 I 南朝宋-颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》(《文选》五八 798 下栏〉:抚存悼亡,感今怀昔。呜呼哀哉 1 又作〔感今惟昔〕,惟(说^ ) :思。晋,卢堪《赠刘琨》(《文选》二五 359 下栏) :瞻彼日月,迅过俯仰;感今惟昔,口存心想又 ...
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全漢三國晉南北朝詩 - 第 2 卷 - 第 554 页
覽彼遺音恤此|鈞載運良辰遂往譬彼日月迅過俯仰感今惟昔口存心想借曰如咋遷望公歸之視險忽艱茲願不遂中路阻顚仰悲先意俯思身愆^大以累世,義等休戚好同興廢孰云匪諧如樂之契^王室喪師私門播德曠世同流加其忠貞宣其徽猷;伊諶陋宗昔遘嘉惠申 ...
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全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6 卷 - 第 448 页
封瘗泉壤,临送私怀感恨,情痛兼深。臣母年老'经离忧伤'服粗食淡'蕨耗增疾 ... 仁眷驾终'复^ : ^感今惟昔,衔佩无已。但自无堪,尸素累载,腹心之愧,寤寐为忧。今请解所职'愿,矜 1 '自奉清尘,于兹六祀,坠辰永往,遗恩在心。执纸哽咽,言不自宣。〈本集) ^《錄朗远 ...
〈大雅•抑〉)至諴感神,矧茲有苗。(〈大禹謨〉)其次,天命之時運與昔今之別。惟「蔔用」,而且訴諸於天命之知的今昔對比:相時憸民,猶胥顧於箴言,其發有逸口,矧予制乃短長之命! (〈盤庚上〉)今天其相民,矧亦惟蔔用。(〈大誥〉)予永念曰:「天惟喪殷,若穡夫,予曷敢不 ...
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書評寫作方法與實踐(修訂版) - 第 302 页
今茲維揚得古石,其文亦在變隸先。弟廿弟百記中殿,漢厲王冢圖經沿。廣陵赤社競侈靡,都會傑構飛甍翩。當時甃礎磬千億,璧璫僂指琅玕駢。顯陽歌舞散煙霧,不及石字留頑堅。至今靈壇記禱雨,幾泓翠墨濡蝸涎。惟昔八分自二篆,篆變生隸方生圓。初具橫從 ...
扁感今思昔。重借峙概。想乞望明。伸辨已往。示勘将来。明国法以收宵效事。臣闻明主不外制而纂成功。僳臣不中沮而孤奇遇。委之以柄。令得徒容展布。而燕所疑畏者。振世之大檄也。撩之以忠。磅伸周悉离全,而不扁虚饰者。韩主之弘圃也。臣仰荷望恩。
高公子對曰:“劉老先生乃先輩忠良純臣,高明老成之見,今幸賜教,大有增益,晚生自當洗耳恭承受教。”劉乃曰:“ ... 當晚君保有好酒後失言,冒沖劉乃,雖感他言不記怪,惟昔兩敵今日相逢,非同別則小故,萬一彼口是心非,暗算起來,性命可 憂不保。是夜立心不睡, ...
人- o 子以− L 以川山- -王於帳物& &好姻比好正但能聽帝概,已味土情與;俗高積之,尤所物煉肥而恩反,吾密流翼比站才,得· ,重每顧身侍如顧「機 _ 識輔反之密私動之臣垂導,情之: ,綜體遠加歸導慎公易政少惟情,昔云內之達· ,三以性,心輔闕能豈近曙疇,導臣 ...
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未褪色的金碧輝煌: 緬甸古典音樂傳統的再現與現代性 - 第 193 页
... 曷以觀期樂識斯人上至于再三展而開之賜與霈霈又付史臣下太常附伶官隸樂章薦清廟設明堂同萬國台八荒詔日惟爾司徒皋 ... 巡南康異習貢于內庭的的軒軒有儀有聲書于触緗畫以丹青助祭執蟄羅于廟庭南康之鎮開局洞關忠賢群后勤加百蠻惟昔之盛 ...
以五更造飯,卯刻起行,約到巳牌時分,已離張勇軍不遠。屏藩道:「張勇與吾有舊,吾當以禮招之。如其不從,戰猶未晚。」便立刻揮了一函,差人送至張勇處。那書道:自與將軍判袂,忽近十年。各事一方,未遑祇謁,緬懷旌鉞,良用悵然。獨惟昔年馳驅北朝,同事秦晉, ...
