चीनी किताबें जो «感恸» से संबंधित हैं
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感塞执笔永怀,益增感塞。(化^ ? )塞,本指因伤心而心中憋闷,这里作为与"感"同义的语素,是"伤感"的意思。感恸伯父茂度每譬止之,敷益更感恸,绝而复续。( ^ ^ ^ )骇惋湛之表如此,良可骇惋。(化? ^ )因意外而感叹,动词。毁瘦昔在母忧,毁瘠过礼,今罹父疚, ...
不過這只是推測,而南齊人謝赫的下述議論則可說是更可靠的證據:當時畫人物不講究透視與解剖,不重視形似也作不到形似。荀勖畫鍾繇而令其子「感慟」,當是由於「點像,衣冠狀貌如平生。二鍾入門,便大感慟,宅遂空廢。... ...鍾(會)兄弟以千萬起一宅,始成, ...
主聞,感慟,卒,敕其子曰:「為我謝親戚,酷憤已雪,下見先王無恨矣!」中宗為舉哀章善門,下詔褒揚。江殤王囂,封之明年薨,無後。代王簡,已封薨,無後。趙王福,貞觀十三年始王,出後隱太子。遷累梁州都督,實封八百戶。薨,贈司空、并州都督,陪葬昭陵。無子,神龍 ...
爰及臨危捨命,親瞻喘息,萬分之際,沒在聖目,號哭動乎天地,感慟驚乎鬼神,乃至撤膳移寢,坐泣遷旦,神儀損秏,隔宿改容,奉瞻聖顏,誰不悲悚,歷古所未聞,記籍所不載。既有若斯之大德,實不可見典服之贈不彰,如其脫致虧忘,追改為煩,不令千載之下,物有遺恨。
第五弟搏遇疾臨終,謂其兄弟曰:「大兄织病如此,性至慈愛,搏之死日,必不得使大兄知之,哭泣聲必不可聞徹,致有感慟。」家人至於祖載, 方始告之。卬聞而悲痛,一慟便絕,年四十八。卬自在朝,篤慎固密,不說人短,不伐己長,言論清遠,有人倫鑒裁,朝野甚悲惜之。
面臨至親死亡的孩童幾乎所有的父母親都希望他們的小孩不要遭受到喪親之慟。一旦小孩生命中有這種喪慟時,我們總企圖去減少它們的影響。例如小孩的寵物死了,他們很快的幫他找尋一隻新的動物,但是這樣的方式,其效果是有限的。因為死亡是生命中 ...
Lynne Ann DeSpelder, Albert Lee Strickland, 2006
號天蹐地,遂同有感,得還侍奉,守先人墳墓,於吾之分足矣。不悟朝廷採拾空薄,累致清階,縱其 ... 每至號慟,必致悶絕,內外親戚,皆懼其不勝喪。父子產每曉喻之,逼進饘粥,然毀 ... 每一感慟,必致嘔血,鄰里聞其哭聲,皆為之涕泣。父服未終,母陸氏又亡,兄弟遂六 ...
崔亦感慟,請入哭之,尚儼然在床。崔舉其首枕其股,哭而祝曰:「某在斯!」須臾開目。半日復活,老父大喜,遂以女歸之。(出《本事詩》)武延嗣唐武後載初中,左司郎中喬知之,有婢名窈娘,藝色為當時第一。知之寵待,為之不婚,武延嗣聞之,求一見,勢不可抑。既見即 ...
韓復智, 王充 第五卷豸虚第十九五八- 1 6 藏:同「臟」。五臟。萬民,爲之惻怛不安。」王先謙補注:「: 8 惻怛作怛惕。」 5 惻怛〔 1 ^音測達) :悲傷、悲憂也。 85 「今朕夙興夜寐,勤勞天下,憂苦 4 悽愴〔 1.1 音創) :悲傷,悽慘。感慟〔 5 乂音痛) :悲傷過度,哀慟,慟哭。
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Lun heng zhu shi - 第 1 卷 - 第 314 页
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组. 梁妻认为不合礼节而不受。幷沒有哭^之说。到西汊对,才出現了哭而械崩的说法。夫人哭悲莫过雍门子 1 。雍门子哭对孟尝君 5 ,孟尝君为之於邑^。盖哭之精诚,故对向之者凄怆感恸也 4 。夫雍门子能动孟尝之心, ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979