"感寤" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 感寤 का उच्चारण

感	寤
gǎn	wù

चीनी में 感寤 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 感寤 की परिभाषा

लग रहा है "भावना"

感寤 见"感悟"。

का अनुवाद 感寤

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• चीनी: 感寤
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• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: Wu sin
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: wu avkänning
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Wu følelse

चीनी किताबें जो «感寤» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 感寤 का उपयोग पता करें। 感寤 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

警寤鍾: 鴛鴦蝴蝶意綿綿

鴛鴦蝴蝶意綿綿 嗤嗤道人 胡三元. 來露說楊民,旦推不型會楊氏去討,羽沖扯著孫婆大怒籌這警豬孫婆笑道:「我到作成你好處安身,你自沒造化,吵了出來,反抱怨我。」:「胡說。我是好人家兒女,如何肯賣與人?況且將男作女,一旦事露,豈不連累於我。」羽沖大 ...

嗤嗤道人, ‎胡三元, 2015

唐五代記異小說的文化闡釋 - 第 5 页

唐臨即說:「昔晉高士謝敷、宋尚書令傅亮、太子中舍人張演、齊司徒從事中郎陸杲,或一時令望,或當代名家,並錄《觀世音應驗記》,及齊竟陵王蕭子良作《宣驗記》、王琰作《冥祥記》,皆所以徵明善惡,勸戒將來,實使聞者深心感寤。臨既慕其風旨,亦思以勸人, ...

黃東陽, 2007

折獄龜鑒:

... 盧士瞻馳按之。亞迎,以獄告。元素徐察其肉,悉縱所囚以還。亞大驚,復劾元素失有罪。比元素還,帝已怒,奏獄未畢,帝曰:「出。」元素曰:「臣言有所未盡。」帝曰:「第去。」元素曰:「臣以御史按獄,知肉不得盡辭,是無容復見陛下。」帝意解,即道運肉狀。帝感寤曰:「 ...

鄭克, ‎朔雪寒, 2014

中國歷代散文選 - 第 1 卷

孝文寤焉,遂薄葬,不起山墳。其中無可欲,雖無石椁,又何慼焉?」夫死者無終極 3 ,而國家有廢興,故釋之之言,爲用狞絮靳陳漆其間,豈可動哉!」張釋之進 ... 自古及今,未有不亡之國也。昔高皇帝旣滅秦,將都洛陽,感寤劉敬之 ...

劉盼遂, 1991

資治通鑑: 周紀一至漢紀二十二

上乃大感寤,召見千秋,謂曰:「父子之間,人所難言也,公獨明其不然。此高廟神靈使公敎我,公當遂為吾輔佐。」立拜千秋為大鴻臚,而族滅江充家,焚蘇文於橫橋上,及泉鳩里加兵刃於太子者,初為北地太守,後族。上憐太子無辜,乃作思子宮,為歸來望思之臺於湖, ...

司馬光, ‎朔雪寒, 2014

典故辞典 - 第 290 页

会卫太子为江艽所谮敗,久之,千秋'上急变讼太子冤,曰: "子弄父兵,罪当笞,天子之子过误杀人,当何'罪哉!臣尝梦见一白头翁教臣言。"是时,上顇^太子性恐无他意,乃大感寤,召见千秋。至前,千秋长八尺余,体貌甚丽,武帝! I 而说之。.谓曰: "父子之间,人所难言也, ...

汤高才, 1986

宋代科举与文学 - 第 433 页

而张某者为《积善成德论》,独言切规谏,寞以感寤人主,立朝可知矣。使今而在,必以直道为一时名臣。"其推重如此。据此,则张方平所谓"以变体而擢高第"的"变体" ,应是指张唐卿所作的《积善成德论》。《积善成德论》"言切规谏,冀以感寤人主" ,盖它能紧密联系 ...

祝尚书, 2008

中国文学的美感 - 第 214 页

虚者實之,紆者直之,則感寤之意微,而陳肆之用廣矣。夫微而能通,婉而可諷者,風之爲道美也。陸時雍重視風體的「深婉」與「諷諫」,強調:「詩人一嘆三咏,感寤具存,龐言繁稱,道所不貴」,因此不免要批評:「西京語迫意鋟,自不及古人深際」。但是他的批評漢詩的 ...

柯庆明, 2000

後漢書紀傳今註 - 第 6 卷

按禮,大夫應殯於正室,士於適室,無補於國,不如死也。』繆公感寤而用百里奚,秦以大化。」又^ ?記載:史魚,衛大夫。卒,「禽息,秦大夫,薦百里奚不見納。繆公出,當車以頭擊閬〔 2 ^〕,腦乃精出,曰:『臣生正上一一句謂:禽息爲推薦百里奚,不惜肝腦塗地;史魚爲推薦 ...

韓復智, ‎洪進業, 2003

升大指考國文科[精準命中題庫+歷年試題完全破解]: - 第 1-75 页

... 是:越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之塗,解左驂贖之,載歸。弗謝,入閨。久之,越石父請絕。晏子戄然,攝衣冠謝曰:「嬰雖不仁,免子於厄,何子求絕之速也?」石父曰:「不然。吾聞君子詘於不知己,而信於知己者。方吾在縲紲中,彼不知我也。夫子既已感寤而贖我, ...

千華數位文化, ‎吳越, ‎[ 升大學測、指考], 2013