चीनी किताबें जो «公安体» से संबंधित हैं
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公安体 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
李慕如. 各體文選^鍾惺字伯敬,官至提學僉事。譚元春字友夏,名輩後於鍾惺。因評選隋、唐詩一一人齊名。一人皆竟陵,故名竟陵派」 各體文選,、第六車敉文 536 展。公安、竟陵一一派之文學理論對明代小說之發展,顯然有極大鼓勵作用。么二派流行期間, ...
晚明作家如:袁宗道、袁宏道、袁中道等人,不僅都是「小品」寫作的能手,也提出不少重要的文學主張,而且在當時,就已經被稱為「公安派」,並成為此一學派的領袖人物了!換句話說〝袁氏兄弟所創立的「公安體」,可以靦為「明清小品」的貢際源頭。明神宗萬曆 ...
尹雪曼 是「破律壞度」的:袁氏之過,不在他們本身而在「公安體二,由此可知。.公安派之後又有竟陵派。竟陵鍾惺、譚友夏二人,都是袁中郎的仰慕者二就「不落格套」來說,竟陵派的理論實在與公安派無異,後人以為竟陵派即導源於公安,也不無幾分道理。
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Chung-kuo wen hsüeh kai lun
下的產物,公安派就是這種風氣的犧牲者;竟陵體也是這種風氣下的產物,竟陵派又何能倖免?今人論於產生這些文體的理論却從不加以深究,摹仿的結果,當然是精神去盡,只餘皮毛。公安體是這種風氣窩蜂的學秦漢文;唐愼之歸有光時,他們又一窩蜂的學 ...
方子丹 之竟陵體。| |成, 81 薛曰, , ,『! ! !著一字,務求幽晦,構一題,必期於不通, ,出,一時慮人之詩,著 811 ,選評 1 !以前之詩,著爲 6 ! ,條之名,遂滿天下,所作之詩世謂&竟陵體:隨公安體之後,乃有竟陵譚元春鍾惺一 1 人出。復矯公安體之弊,變爲幽深孤峭。
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辞赋大辞典/A dictionary of the ci fu - 第 277 页
传》说: "先是,王、李之学盛行,袁氏兄弟独心非之。宗道在馆中,与同馆黄辉力排其说,于唐好白乐天,于宋好苏轼,名其斋曰'白苏\至宏道,益矫以清新轻俊,学者多舍王、刘而从之,目为公安体. "兰袁等论文反对贵古眹今.事拟古人,认为文学与时而变, ...
國之 I 然其於^術上之贯駄則甚^如對於文 I 冇公安體與^陵^之剡 I 公安體爲袁宗逍宏近中^兄弟:二人所 1 一 1 一袁公安^力徘极古派後者於萬艘中葉以 I 流弊袁乘機而 I1 方排詆復古 I1 方自创淸新輕俊之^於逄公安體風^ 1 ^然復古派七子钠根於^ ^二袅則 ...
Guangzhou shi shi li Zhongshan tu shu guan, 1937
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晚明文学革新派公安三袁研究 - 第 1 卷 - 第 45 页
笔者有咏竟陵派一绝云,继武"公安"有"竟陵" ,新潮澎湃气崚 4 曾。时无碧海掣鲸手,孤峭幽深亦上乘。就是把竟陵派看作是公安派的同盟军,也是反复古主义的后起之秀。但《明史,文苑体》则讥"公安体,戏谑嘲笑,间杂俚语。空疏者便之。' ,又讥竟陵派领袖钟 ...
这七人中以李攀龙、王世贞为领袖,而谢榛的成就较大 9 公安体明神宗万历年间(公元 1573 — 1619 年〉,前后"七子"的文学理论仍然影响当时的文坛,时人特别推崇李攀龙和王世贞。其时湖北公安人袁宗道,与弟宏道、中道,都是思想家李贽至)的学生,深受 ...
