चीनी किताबें जो «苟利子» से संबंधित हैं
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苟利子 का उपयोग पता करें।
苟利子 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
純為路邊竇藝,非請戲性頭到尾只有一個人表演,沒有故事性,只是做苟利子動作而己。苟利子約二寸大小,面黑、衣黑、散臺走動,表演者口含「#琴」吹出念白,然後一大人出臺,仍用嘴琴吹出唱腔,唱的是京戲聲腔。從樣六合酒廠附近看通一個唐山南陽來的「苟 ...
一次在天桥,刚看过耍苟利子,小祖光急忙上前,与正在收拾准备迁移他处的艺人攀谈起来。"老伯!这傀儡戏为什么起了个莫名其妙的名字'苟利子' ? "小祖光直率地提问道。"小鬼!这是咱们写苦人的'苫力戏' ,时间长了,人们叫走了音,才变成'苟利? - '。你看,从 ...
木偶也有禽兽,有狮子、老虎、龙、蛇... ...有一个节百《獬子滚绣球》,和民间的"耍拥子"一样。演者嘴里衔着一个铜片做的口哨,吹着口哨讲话,发出一种很有趣的声音,一问一答,充满朴质天真的意味。所谓北京的"苟利子"实际发源在山东的宁津和吴桥两县, ...
耍苟利子"耍苟利子"是"耍傀儡子"的讹音,等于现在的杖头木偶。一般是单人承担演出。他挑着一根很长的扁担,一头担着临时的小舞台,一头担着圆笼,内藏傀儡人和各种道具;手提大锣小锣,敲打着简单的锣点儿,沿巷招徕。请到家中表演,每次也是三五吊钱。
布袋俊扛台的原怡型館在中國似乎一般都這樣認為;迫留在台渴的布袋憤,其原始型態類似於前面所提到的、在北京一帶所謂的要苟利子等由一個人操作的舞台, .但是,我並不認為如此。兩者非常類似的地方,就是都具有廟堂式的舞台,但在人形的操作方法 ...
其中出现两种形式:一是街头艺人演出的"苟利子" (也称"耍鸣丢丢的" ) ,属于民间艺人范围,将在木偶与艺人手连手、臂连臂、腿连腿、脚连脚,中间以细棍相连。舞台空间无台板,演员藏身于台下,表演时演员手舞足蹈,牵动上面的木偶也做同样动作。演员配合 ...
在他印象中最深刻的是民國初年時,有一位唐山來的「苟利子」演師,在西螺六合酒廠的表演:這個「苟利子」演師,在一個三尺多寬 X 五尺多高的戲棚子上,用幾個醜陋的小苟利子〔約二吋高,面黑、衣黑、散髮)表演,一個人操作單絃、饗盞和嘴琴等樂器配合,劇情 ...
北京的傀儡戏" ~ ~耍苟利子、在北京生长的人当回忆他还是儿童的吋光,他大概常常会想起来那吋看过的"耍苟利子"一一一种傀儡戏的名字一为什^么叫这样一个奇怪的名字呢?一位愧儡戏艺人告诉我,原来这种戏叫"苦力戏" ,日子长了,人们叫走了音。
其中出现两种形式:一是街头艺人演出的“苟利子” (也称“耍鸣丢丢的” ) ,属于民间艺人范围,将在木偶与艺人手连手、臂连臂、腿连腿、脚连脚,中间以细棍相连。舞台空间无台板,演员藏身于台下,表演时演员手舞足蹈,牵动上面的木偶也做同样动作。演员配合 ...
偶戏〈^ 1851~1874# , 3 匕京民间流行的木偶戏还有两一& ^ 3 :人组成的"大傀僵子" ,俗称^ ^利子" ( " ^ ^ ^ "的讹音)。这种木偶戏演唱行当, ... 多是承应堂会,辛亥革命后衰、&是广为流行的小型民间木偶戏"苟利子' 1 入班"、"扁担戏"〉。^ 1908 年,京剧兴盛, ...
