"规诲" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 规诲 का उच्चारण

规	诲
guī	huì

चीनी में 规诲 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 规诲 की परिभाषा

प्रबुद्धता को मनाने के लिए विनियम

规诲 规劝开导。

का अनुवाद 规诲

हमारे चीनी बहुभाषी अनुवादक के साथ 规诲 का 25 भाषाओं में अनुवाद ढूंढ़ें।.

इस अनुभाग में प्रस्तुत चीनी इस अनुभाग में प्रस्तुत 规诲 अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई चीनी में «规诲» शब्द है।

• चीनी: 规诲
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Reglamento Hui
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Regulation Hui
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: नियमन हुई
• अनुवादक चीनी - अरबी: تنظيم هوى
• अनुवादक चीनी - रूसी: Положение Хуэй
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: Regulamento Hui
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: রেগুলেশন হুই
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: règlement Hui
• अनुवादक चीनी - मलय: peraturan Hui
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Verordnung Hui
• अनुवादक चीनी - जापानी: 規制ホイ
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 규정 후이
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Peraturan Hui
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: Quy chế Hui
• अनुवादक चीनी - तमिल: கட்டுப்பாடு ஹுய்
• अनुवादक चीनी - मराठी: सूचना
• अनुवादक चीनी - तुर्क: Yönetmelik Hui
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: regolamento Hui
• अनुवादक चीनी - पोलिश: rozporządzenie Hui
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: положення Хуей
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Regulamentul Hui
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: κανονισμός Hui
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: regulasie Hui
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: förordning Hui
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: regulering Hui

चीनी किताबें जो «规诲» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 规诲 का उपयोग पता करें। 规诲 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu

者有逼度之謂也荏部日規蕓商也- `〝{日—蕉煲楹凡 ___ (羉屾圖度匡正昔日規左傅規球無瘦陶淵(朗賈赦燃犬〝{「〕)〝“〝{ m w 規住室.傅〝{啣犬吠規誨詩序′曰漕水'蜆晝謚翋澶醐"〝】『-、〝〔扣.〝} ` ' }會』 _ˊ (‵ n *鎌所駟踫丕父戌咁揹"咖、硫勇智獎 ...

段玉裁, 1808

中国文学史学史 - 第 1 卷 - 第 59 页

而献诗者则每每以先王之制来要求今王仿效,故其所言之"志"中, "规诲"自然要多于"颂美"。西周后期,随着时政的由盛而衰,礼乐制度也正趋于崩溃,对统治者进行批评、规诲的"怨刺"之诗愈加多了起来,基本代替了过去的"颂美"之音。对于献诗者来说,统治者 ...

陈伯海, ‎刘扬忠, 2003

明淸法制初探 - 第 202 页

2 ^奉陈规诲,辅弼皇帝。内阁大学士有责任以儒家的经典、历代明君的政绩和皇祖的"宝训"规诲皇帝。规诲皇帝的通常方法是上疏或廷谏。仁宗时杨士奇上疏五章,皇帝听从四次,李时勉当面劝谏,仁宗感到是"廷辱" ,但也只得接受。神宗时张居正"携持人 ...

怀效锋, 1998

蒙文通先生诞辰110周年纪念文集 - 第 218 页

周代有采诗以观民风之制,此外,为规诲劝谏于王,还要广泛搜访葳诫讽议之言,由公卿大夫下及庶人工商。如《左传》襄公十四年曰: "自王以下各有父兄子弟以补察其政。史为书,蟹为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言,庶人谤,商旅于市,百工献艺。"《国语,周语上》: ...

四川大学历史文化学院, ‎四川大学历史文化学院编, 2005

中国小说批评史略 - 第 63 页

在这种时代,批评家肯定小说具有一定的功能,也只有以一般文学理论来解释。如唐长孙无忌等在《隋书经箱志,小说家》篇中云:小说者,街谈巷语之说也。《传》载舆人之诵,《诗》美询于刍荛,古者圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人谤。

方正耀, ‎郭豫适, 1990

法律史论丛 - 第 1 卷 - 第 222 页

首先"启沃圣心" 2 ,就是从正心修身方面进行奉陈規诲,以提高皇帝个人的"德行修养"。怎样"启沃圣^呢,就是学习,即开"经筵"、"日讲"。 3 因为"帝王之治天下,未有不以讲学为先务者, , 4 而"经筵日讲,成就君德,俾益治道" 4 。阁臣在进讲中"陈说圣贤修己治人 ...

中国法律史学会. 《法律史论丛》編委会, 1981

风险化解中的治理优化:

... 规诲,士传言,庶人谤,商旅于市,百工献艺。故《夏书》曰:'遒人以木铎徇于路,官师相规,工执艺事以谏'”。(《左传∙襄公十四年》)因此,从历史上看,社会怨恨的发生本身就是正常的社会现象。其实,并不是所有的社会怨恨都具有制度意义上的破坏作用,在西周 ...

姚尚建, 2015

中国诗话辞典 - 第 673 页

曹旭, 毋庚才. 的作品,我们就能具有法眼,透过一层看。(曹旭)【诗有五理】诗有五理,是宋代著名诗人梅尧臣"在《续金针诗格"里提出的五种诗歌功能,表明了他对诗歌内容的要求和诗学观。《续金针诗格》"诗有五理#条说: "一曰美。诗曰: '都来销帝道,深不用兵 ...

曹旭, ‎毋庚才, 1996

庄子岐解 - 第 444 页

... 俘日月之明,下滨山川之精,中坠四时之施。其知憎于凰蚕 0 之尾,鲜规┲为圣人 ... 见老聪归,三日不谈。 1 ·不谈,不谈及此事。成玄英,老子方外大圣,变化无常,不可测量,故无所谈说也。 2 ·不谈,不自得。宣颖,不自得。 0 夫子见老瞄,亦将何规哉? 1 ·规,规诲。

崔大华, 1988

士大夫政治演生史稿 - 第 96 页

此期史料中屡屡见到的卿大夫谏、士传言、庶人滂、亲戚补察、瞽史规诲之类陈说,显示了一种深厚而久远的传统的存在。古代家、国不甚分的体制使君权渗透着父权, "父母"的身份强化了君权的不可置疑性,但是这多少也把统治者拉向了人间,减少了君权的 ...

阎步克, 1996

«规诲» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 规诲 पद का कैसे उपयोग किया है।

家庭教育不能“去中国化”

第二，建立定期的“民主生活会”制度，或通过聚会进行彰德抑恶的规诲。 第三，填写《功过格》，以知非改过。 第四，运用诗词歌诀、格言箴语对子弟进行潜移默化的教育 ... «人民网, दिसंबर 14»

【网文】37学儒就《南方周末》新年献词事件发布告天下书

自王以下，各有父兄子弟，以补察其政：史为书，瞽为诗，工诵箴谏，大夫规诲，士传言，庶人谤，商旅于市，百工献艺。故《夏书》曰：'遒人以木铎徇于路。官师相规，工执艺 ... «Epoch Times, जनवरी 13»

王子今：汉代神童故事

裴松之注引钟会母亲的传记，说夫人性格庄重严肃，注重教训引导，钟会虽然是个孩子，依然“勤见规诲”。钟会四岁的时候，夫人就为他讲授《孝经》，钟会于是“七岁诵《 ... «网易, जून 09»