"归仰" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 归仰 का उच्चारण

归	仰
guī	yǎng

चीनी में 归仰 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 归仰 की परिभाषा

यांग पर भरोसा करने के लिए वापस जाओ पर भरोसा करते हैं।

归仰 归附仰仗。

का अनुवाद 归仰

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• चीनी: 归仰
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: propiedad de Yang
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• अनुवादक चीनी - अरबी: التي يملكها يانغ
• अनुवादक चीनी - रूसी: Владелец Ян
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• अनुवादक चीनी - कोरियन: 양 소유
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• अनुवादक चीनी - तमिल: செல் யாங்
• अनुवादक चीनी - मराठी: जा यांग
• अनुवादक चीनी - तुर्क: git Yang
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Di proprietà di Yang
• अनुवादक चीनी - पोलिश: własnością Yang
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: власник Ян
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Deținută de Yang
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: ανήκει σε Γιανγκ
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: besit word deur Yang
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: ägs av Yang
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: eies av Yang

चीनी किताबें जो «归仰» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 归仰 का उपयोग पता करें। 归仰 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

邓一光文集：八岁 - 第 36 页

忘归认识很多不回家的人。他们中间有的和他一样,有的和他不一样,他们都不想回家。忘归来到江滩公园。江滩公园里亮着灯,很多的灯,像玉兰花一样缝放着,一直亮到看不见的地方。一个人也没有,灯亮着。忘归仰着脑袋数那些灯,一,二,三,四。忘归腿都走 ...

邓一光, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012

Wang wen cheng gong juan shu - 第 7-12 卷 - 第 363 页

... 太蹬張^ ^ ^ 1 仰指揮劉鐽與同承差劉昂專管旗號器仗及卷箱等項母得違模平均一母得逢愣仰指揮陳偉^隨官龍光分撥本院隨, ... 人夫舵隻轎馬幷 8 逐飮食動靜等項務要晝等項務要畫夜嚴加防範母致傷損及有疎虞罪有所歸仰知縣余襟千^王欽督領官丘; ...

Yangming Wang, ‎Wan Huang, 1883

详注聊斋志异（上）简体: 中国最好的古典短篇小说集 - 第 34 页

遣人十外祖处呼爷归,仰久个全? “俄值人日”娜姑全,姨与松姑向来。“父子疾趋人内。尖间,引妹来视生。年约十三四,娇波流慧 34 ,细柳生姿 35 ]。生望见颜色,频啡顿忘,精神为之一爽。公子便言: ”此兄良友,不营胞也,妹子好医之。“女乃敛羞容,撤长袖 B 鲍, ...

蒲松龄, 2015

朱子大传 - 第 507 页

《又乙,巳春书之- ,》)所以当朱富因劲唐仲友失败离台归闽时,徐木竟喊出了"须赶到缉云相从"的朝现似的由衷归仰。(陈亮《又癸卯秋书》)另一名先后问学于陈亮和叶适的永康学者云溪吕措因献米助娠·被朱熏荐举授官,后来他汇编了朱熏与陈亮两人义利王霸 ...

束景南, 1992

大般涅槃經:

而諸眾生見是事已心生歡喜歸仰如來。善方便者即是如來。貧女人者即是一切無量眾生。真金藏者即佛性也。復次善男子。譬如女人生育一子嬰孩得病。是女愁惱求覓醫師。醫師既來合三種藥。酥乳石蜜。與之令服因告女人。兒服藥已且莫與乳。須藥消已 ...

本來無一物, 2015

佛教文化與當代世界: 慶祝印順導師百歲嵩壽學術論文集 - 第 308 页

綜合以上,證空對念與聲的見解是,「聲」是歸仰彌陀的心「念」達到極點時呈顯於身外的行爲。也可以說聲稱佛名,並非有口無心的口稱,而是在稱念之前,就已「信知」彌陀本願因緣,進而生起歸仰之心,歸仰之念心達於極點時,自然而然地口稱念佛。因此從念聲 ...

中華民國現代佛教學會, ‎國立台灣大學. 佛學研究中心, 2005

皇明諸司公案:

姊道歸路已近,他自曉得。分明歸了,緣何說未見?莫非姊夫打死,埋沒了,故來賴我家乎?」二郎舅辯了一番,不得明白,曾節赴縣告曰:「狀告為嚴究妻命事:節娶甘氏,結髮為妻。因岳母病,節妻歸寧,已經四日。狠舅甘尚送歸,半路逕自回家。妻身至今並無下落, ...

朔雪寒, 2015

斜風細雨不須歸:

甘清河一見李鐵自臂下穿過,立刻連著兩個筋斗向前翻,耳中分辨明白,一刀向背後劈,正仰上李鐵劈來的第一刀,抽回刀向背後一背擋住第二刀,身子原地滴溜溜一轉,一腳向李鐵手腕踢去。李鐵忽然刀交左手,右手手成刀式,擋住甘清河來勢,左手刀斜劈而下, ...

孫雪僮, 2009

全唐文新編 - 第 22 卷 - 第 84 页

... 大眾疑入兩楹之夢,預含雙樹之悲,龍德三年四月一一十四日,詰日告眾曰,諸法皆空,萬緣尊,恭著鴻名,以光元教,其後大師已歸 ... 期致禹湯之運,聞大師時尊天下,獨步海隅,久栖北岳之陰,請授東軍事明義將軍金仁匡,鯉庭稟訓,龍闢馳誠,歸仰禪門,助修齑所, ...

《全唐文新編》編輯委員會, 2000

近思錄:

鄉民為社會,為立科條,旌別善惡,使有勸有恥。七萃,王假有廟。傳曰:群生至眾也,而可一其歸仰。人心莫知其鄉也,而能致其誠敬。鬼神之不可度也,而能致其來格。天下萃合人心,總攝眾志之道非一,其至大莫過於宗廟。故王者萃天下之道至於有廟,則萃道之至 ...

周敦頤, ‎程顥, ‎程頤, 2014

«归仰» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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贵州残疾摆渡工勇救两名溺水娃曾救起22名落水者

7月30日救起的两个溺水娃，名叫黄涛和吴照海，都13岁，分别住贵州省榕江县古州镇乌花村三组和古州镇归仰村四组，假期随打工的父母租住榕江县城古州镇。 «人民网, जुलाई 15»

柬埔寨举行盛大仪式恭迎中国佛教高僧舍利

蒋坚永指出，百岁大德本焕长老是当代中国佛教界德高望重、四众归仰的一代高僧。本焕长老的舍利不仅凝结着本焕长老的慈悲和智慧，更承载着中柬两国人民深厚的 ... «人民网, मार्च 15»

中国富豪“闷声”转移财产：购置豪宅买卖艺术品

但是，由于“华晨系”部分国有资产已在仰融出逃前完成海外转移，因此仰融出走美国后，包括香港远东金源等在内的70亿元人民币海外资产已划归仰融个人所有。 «人民网, फरवरी 14»

律师称华晨创始人仰融如回国将面临被捕风险

从那时至今，仰融一直再未回国，而辽宁省人民检察院的批捕决定以及通缉令也未见 ... 至今，虽然仰融先后多次兴讼，但是有关华晨中国股权到底归国有，还是归仰融 ... «新浪网, जुलाई 09»