"汉津" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 汉津 का उच्चारण

汉	津
hàn	jīn

चीनी में 汉津 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 汉津 की परिभाषा

हंजीन 1. चांदी हान इसके अलावा पूंछ और दक्षिण डू के बीच "लकड़ी त्सू के विश्लेषण" में बारह सितारों को भी संदर्भित किया गया है। 2. हान पानी

汉津 1.银汉。亦特指十二星次中的"析木之津"，在尾与南斗之间。 2.汉水。

का अनुवाद 汉津

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चीनी किताबें जो «汉津» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 汉津 का उपयोग पता करें। 汉津 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

法语介词/冯汉津编

L'utilisation des prépositions en français par de très nombreux exemples souvent issus de la littérature française.

汉津·冯, 1982

長日將落的綺霞: 蔡邕辭賦研究 - 第 58 页

漢,楚水也。《周禮》荊州其川江漢。按《水經注》及《山海經注》云:漢水出隴坻道縣嶓冢山,初名漾水,東流至武都沮縣,始為漢水東, ... 江海、山川是地球上自然的存在物,是地理研究的對象,江海賦最早為班彪〈覽海賦〉,之後為蔡邕〈漢津賦〉,但若細分,海則為海, ...

劉楚荊, 2010

全宋笔记/第三编/九

然漢津每歎息,謂猶不如初議,未久死。幾年,忽有人自陝右附漢津雅重之。漢津明樂律,曉陰陽數術,多奇中,嘗私語所親曰:「不三十年,天下亂矣。」鼎、不出也。」上曰:「我適見之,豈妄乎?」因呼小閹,具證其故,戬愕然。知漢津能分身,上駕出,漢津同臣視鑄工。

上海师范大学古籍整理研究所, 2008

湖北省建制沿革 - 第 637 页

《通典》,隋初置汉津县。《元和志》,晋置沌阳县,入陈废。隋开皇九年置戌。十七年废戌,改置汉津县,属沔阳郡。《寰宇记》:大业二年改汉津曰汉阳。以在汉水之南,居嶂山之阳为名。据此,则隋汉津县应是置于林郸。按,隋开皇九年,罢沔阳郡为沔州,沌阳(县当时为 ...

潘新藻, 1987

楚辭章句疏證 - 第 1 卷 - 第 59 页

黄靈庚 卷一離騒五一三爲析木也。先浪昭八年^ ^引孫炎曰"『析别水、木,以箕、斗之間,是天漢之津也。』^及^ ^津梁之義,故曰漢津。然則不言析水、獨言析木者,天漢起自尾宿,於辰在寅爲木,故主起處而名北一一道,北指危、室,南橫箕、斗。,獨言『箕、斗』者, ...

黄靈庚, 2007

爾雅注疏(下): - 第 25 页

以析水而言析木者,此次自南而盡北,故依此次而名析隔,隔河須津梁以度,故謂此次爲析木之津也。不言 間,箕在東方木位, ... 孫炎曰 0 :「析别水木,以箕斗之間,是天漢之津之津,箕、斗之間,漢津也」者,析木之津,箕、斗之次名候主焉。」曰:「心爲大火。」是也。

郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書, 2001

爾雅校箋

注『即漢津也』四字,石經已衍『謂』字。宋邢莴《爾雅疏》云:『案經典但有析木之津,無析木謂之津,今定本有謂漢津也。孫炎曰:析别水木以箕斗之間,是天漢之津也。』《正義》所據《爾雅》尚不誤。唐刻《左傳》昭公八年『今在析木之津,猶將復由』,《正義》曰:『《釋天》 ...

周祖謨, 2004

Makesi En'gesi quan ji - 第 6 卷 - 第 137 页

恢复被破坏了的信任" ,在汉津曼口中就意味着,填压无产阶圾中和一切肚会阶层中的一切政治运动,因为这一阶极和这些阶层的利益并不是直接同自认为掌捏国家攻杖的那个阶极的利盎相一致的。因此,汉津曼在主强"恢复被破坏了的信任。的同时,还提柑 ...

Karl Marx, 1961

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

该诗,就是他观赏汉水的产品。汉水乃长江一大支流,西北出蟠冢山(古人以为在今甘肃西礼、天水那一带),东南于今汉口入江。有“南援三州,北集京都;上控陇坻,下接江湖”之称。当其“焱风萧瑟,勃焉并兴”之时,便有“洪涛涌以沸腾”(蔡邕《汉津赋》)。但萧纲游赏 ...

盛庆斌, 2015

蒋绍愚自选集/著名中年语言学家自选集 - 第 257 页

《左传,昭八年》: "今在析木之津。"注: "箕斗之间有天汉,故谓之析木之津。"认为"津"有"天汉(银河) "之义,纯属对《左传》文义的误解。"析木之津"是古代天文学名词,是十二星次之一。《尔雅,释义》: "析木之津,箕斗之间,汉津也。"郭璞注: "箕,龙尾。斗,南斗。

蒋绍愚, 1994

«汉津» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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