चीनी में 何由 का क्या अर्थ होता है?
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चीनीशब्दकोश में 何由 की परिभाषा
क्या है 1. इसके अलावा "He 繇।" 2. कहाँ और किस रास्ते से मैं कैसे कर सकता हूँ 4. क्यों। 何由 1.亦作"何繇"。
2.从何处，从什么途径。
3.怎能。
4.因何。
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चीनी किताबें जो «何由» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
何由 का उपयोग पता करें।
何由 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
此種不識字之人,缺乏其事業上應具之知識,辦事能力與生產效率俱甚低微;又以不識字故,共同之思想無從輸進,政治之興趣無由養成,團結力量與國家觀念,俱極薄弱。建國於此等不健全份子之上,政治何由而不紊亂,民生何由而不凋敝,國家何由而不衰弱, ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
論云何由行至伽羅。演曰五四行差別門文分三段初徵次釋後結釋中有四一標二徵三列四釋釋中有四初之二行未得本定近分定中起修習時鈍利有差分成遲速後之二行得本靜慮鈍利不同遲速為二後結可知。論云何由道果至補特伽羅。演曰六道果差別門文分 ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 119-123 卷
何由無四大地水火風滅何由無轟細及長短好醜何由無名色永滅無有餘應答識無形言子此是我比丘現教誠神足爾時堅固長者子自佛言頗有比丘成就此三神足耶佛告長者子我不說有數多有比丘成此三神足者長者子我有比丘在此衆中自思念此身四大地水火 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第五輯: - 第 465 页
復思惟:『更樂何由而滅? 』觀察是時:六入滅則更樂滅。復觀此六入何由而滅?當觀察時:名色滅則六入滅。復觀名色何由而滅?識滅則名色滅。復觀此識何由而滅?行滅則識滅。復觀此行何由而滅?癡滅則行滅,行滅則識滅,識滅則名色滅,名色滅則六入滅, ...
與一切有情同共迴向阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦。是菩薩摩訶薩行六波羅蜜多時。常作是念。我若不行布施波羅蜜多。當生貧賤家尚無勢力。何由成熟有情嚴淨佛土。況當能得一切智智。我若不護淨戒波羅蜜多。當生諸惡趣尚不能得下賤人身。何由成熟 ...
禁戒不堅禁戒不定。事業不堅事業不定。多懷恐慮念多忘失。不樂遠離多樂散動。於諸世間種種妙事。貪欲隨流翹勤無惰起發圓滿。如是等類應知是名尋思行者相。如是名為由行差別建立補特伽羅。云何由願差別建立補特伽羅。謂或有補特伽羅。於聲聞乘 ...
彼问之曰: "汝何由得我阳性之名称耶? "辄当答曰: "由生命气息也! "一- "何由^得我阴性之名称耶? "曰: "由语言也! "一- "何由得我中性之名称耶? "曰: "由意识也! "一"何由而得香? "当答曰: "由气息! "一一"何由而得色? "曰: "由眼! " "何由而得声? "曰: "由耳!
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阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 436 页
... 此身四大,地水火風,何由永滅?」彼大梵王告比丘 ... 彼梵天王如是至三,不能報彼比丘「四大何由永滅」。時,大梵王即執比丘右手,將諳屏處, ...
... 明空昧至遞相為種釋如是擾亂四句所明覺明也不明空昧也既法有待成是法還成待若非覺明空昧相待成搖風輪何由生非因空生搖堅明立礙金輪何由立非二相摩火光何由發非寶明生潤火光上蒸水輪含界何由成非火騰水降交發立堅巨海高山洲潬草木何由 ...
黃宗仰 26 一 508 1 察是^復由織而# ^ ^ 1 此識何由而^ : 8 察是^由行生^時我復作是^行何由而^觀察是^行由癡而贵念除緣六入而有此更^時我重思: ^此六人何由而松觀^是時山名色而有六^時我,作是 15 ^ &何由^重觀察&由痛而^ 5 更思^此痛何由而^常 ...
«何由» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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明代师生关系：张居正与学生反目成仇
刘台在奏折中甚至指出，张居正“辅政未几，即富甲全楚，何由致之？宫室舆马姬妾，奉御同于王者，又何由致之”？这种隐指张居正有不臣之心的诛心之语，可见必欲置 ... «凤凰网, सितंबर 15»
新华社评论员：把抗战记忆镌刻在心灵深处
不能读史则不知前人创业之艰难，后人守成之不易，爱国之心，何由而起。”越是思考当年国运危如累卵的局势，越是回忆先烈“我以我血荐轩辕”的奋斗，我们就越深切地 ... «新华网新疆频道, सितंबर 15»
来自： 瓯柑论坛
了解下工地施工人员进度情况，说村代建项目建设管理小组没能及时打款，不然不会就那么几个人在施工···不知何由施工进度这么慢？？？？咋们一般的平民百姓问村 ... «瓯网, अगस्त 15»
龙游一制砖厂老板卷入水泥搅拌机身亡
本报讯(记者余慧娟通讯员聂灵杰) 8月2日傍晚6点03分，龙游县消防大队接到报警称，横山镇一家制砖厂内发生紧急事故，一名男子不知何由被卷入搅拌机内。 «衢州新闻网, अगस्त 15»
李白、杜甫与天柱山的历史渊源
青冥皖公山，巉绝称人意。……但爱兹岭高，何由访灵异。默然遥相许，欲往心莫遂。待我还丹成，投迹归此地。”然而鲜为人知的是，李白的足迹曾踏遍了天柱山的山山水 ... «凤凰网, अप्रैल 15»
看不懂：女子不知何由拒绝同房法院居然判丈夫返还彩礼
导读:结婚后女方不同意与男方同房并起诉离婚，男方要求女方返还婚前收受的彩礼。近日，永兴县人民法院开庭审理了该离婚案件并作出判决：准予双方离婚，女方应 ... «太原新闻网, अप्रैल 15»
最大射电望远镜在黔露雏形
上下未形，何由考之？”屈原在《天问》中的追问，代表着人类对于我们所生活于其中的宇宙的一种懵懂好奇和疑虑。宇宙起源于何处？太古洪荒的尽头在哪里？人类在 ... «人民网, अगस्त 14»
省庵大师：集体念佛必须遵守的十六条“军规”
然苟非精进，念佛无自成功；未得一心，净土何由可到？ 今则三七为期，六时无间，四方善友俱集，一时胜会宏开。第恐懈怠易生，精勤难致。若无约束，何以策我身心？ «凤凰网, जून 14»
圆瑛法师：依四念处修习必然受用无穷
每一念及，莫不伤心，若不努力精修，则无边之苦何由出离！洞山良价禅师云：“此身不向今生度，更向何生度此身。”是以我佛慈悲，哀怜末世众生沉溺苦海，特开方便 ... «凤凰网, मई 14»
蔡元培：引领时代风气的大先生
殊不知有健全之身体，始有健全之精神；若身体柔弱，则思想精神何由发达？或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱以自苦也。 «搜狐, सितंबर 13»
