चीनी किताबें जो «衡人» से संबंधित हैं
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又是三百多个日日夜夜,和着我们一百多个德衡人的脚步与心声跌岩而去。真的是光阴似箭,事业如虹;爱情似火,生命如歌。看我们的国家,改革大潮激荡,开放热浪滚滚,发展雄风更劲。看全体德衡人,崇尚公正,追求卓越,求真务实,禅精竭虑。一千多个案件 ...
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西北稀見方志文獻卷 - 第 58 卷 - 第 71 页
王希隆, 中國西北文獻叢書續編編纂委員會. 児方志文献卷八 1 !望中国西北文献丛书子少伃復守^ ^菊. ^於陣 II^ ^ 9 默涼州衡人^太寸少師張? ^ : ! ^ ^上俱 I 年吗任^ : ^贡紇舒直府所人都督^知夭啟四年银【倉^侮西. 5 叫^口等— ^ ^化裟之斩三百餘^ 1 〉: : .
王希隆, 中國西北文獻叢書續編編纂委員會, 1999
T 寸影爱一幢带上的书卫楼娜意起来。他看也没看,就用手将它随了。三和尚他偶们避要衡将遍来,被保衡人曼徐中盟间隔朋了。在寨人勘歌之下,三和尚、明子和黑罐才将衣服穿上,但嘴锂的愚警一直未能停止。保衡人具向圈翻者了解情况,正羲的呼馨畿乎 ...
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考試院公報 - 第 22 卷，第 1-4 期 - 第 6 页
慈敦聘李玉君、洪家殷、张道养我、剑嘉强先生高九十一年事明门碱棠及技衡人具特撞考试第三次航海人具、引水人考试命题、密查委员。兹敦聘原希敬、廖宗、蔡佑策、揭仲范、宋世平、王逸藻、陕彦宏先生为九十一年事阿藏棠及技衔人具特植 考试院聘 ...
China (Republic : 1949- ). Kao shi yuan, 2003
夫是以有本年四月三日之举,则是非我衡民好为多事,实教门之与我衡人以大不堪,而激而成之者也。至谓我衡人此举,当日并未禀明官府,率尔为之,诚属冒昧。然伏读世宗宪皇帝圣^ ! ,则今日之事正雍正年间故事也。阅邸报豫章一带百姓,亦不甘为教匪凌辱, ...
三、诗质论——衡人诗文定其终身诗歌是否可以作为判断作者命运的标准?这是文士们曾探讨过的话题,只是他们仅以“诗谶”作为唯一的解释。而在女诗人看来,诗如其人、诗为性灵,因而品评诗风诗格,即可知其人之性情与命运。我们试看沈善宝《名媛诗话》 ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
夫衡人者,〔一〕皆欲割諸侯之地以予秦。秦成,則高臺榭,美宮室,聽竽瑟之音,前有樓闕軒轅,〔二〕後有長姣〔三〕美人,國被秦患而不與其憂。是故夫衡人日夜務以秦權恐愒諸侯〔四〕以求割地,故願大王孰計之也。〔一〕索隱按:衡人即游說從橫之士也。東西為橫 ...
首先,虽然选题的动因是多重的,但是最主要的原因,是出于对建立一种以文化为主导的论史衡人多维评价系统的考虑。正如我们曾经深深为之焦虑过的,在相当长的一段时期里,我们论史衡人所表现出的偏差导致了严重的社会后果。而这些后果被我们一代 ...
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文淵閣四庫全書: Jing bu - 第 13 页
生事^ :延^亨& ^竊國暗\ / ^真特書立~止 1 也五年一表公^魚于索氣漁 6 3 冬李人、始漁國之冲- ^瓦之李冬 I ^之時^秋, 55 〃烏貌而^ "為^也且于常兔 44 ^冬十有二 5 : :衡人立晉教州.碏也则^晉者亦碏 I 乃~ ^之立王子朝而書衡人明非措之; ^乞^同晉;齊小 ...
永瑢, 紀昀, 文淵閣 (China), 2003
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中國地方志集成: 江蘇府縣志輯 - 第 58 卷 - 第 479 页
衡人 1 ^ &安鑽人 VII 州住成孝衡人遷濟南勉 IV -趙溪讓衝人银定陳李徐 8 "匕濟州六 0 西 6 山福靳李卿 11 陳金安!潘旺躏許讓成山州三窗,問錢睬安北,銜童聚成|山化伍網 8 二鬧濟'安人雄濟安"匕金北麵画人志阿人左|金 V 羽啪|右 19 敬金安左麵兒州 18 ...
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曾国藩十大处世哲学是什么？
四个弟弟，他认为最有出息的便是这个为人倜傥雄奇的六弟。于是亲向六弟传授带勇识人的经验。 曾国藩知道弟弟的脾性，说：“衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。 «新浪网, सितंबर 15»
一个好教练一定是一个好领导
衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。大凡中等之才，奖率彭励，便可望成大器；若一味贬斥不用，则慢慢地就会坠为朽庸。 对待部属。记住：扬善于公庭，规过于私室 ... «中国人力资源开发网, सितंबर 15»
曾国藩一生信奉的10大处世哲学,
四个弟弟，他认为最有出息的便是这个为人倜傥雄奇的六弟。于是亲向六弟传授带勇识人的经验。 曾国藩知道弟弟的脾性，说：“衡人亦不可眼界过高。人才靠奖励而出。 «和讯网, सितंबर 15»
娄衡高速的“交通梦”
其中，2015年7月底已完成投资12.2亿元，占省高管局下达的年度目标任务24亿元的50.8%，娄衡高速建设正在有条不紊地发展着，“娄衡人”正朝着提前一年建成通车 ... «红网, सितंबर 15»
和美清风吹拂乡间——湖州农村精神文明建设综述
先贤穿越时空的回归，暗含着东衡人文化寻根的情结，更体现了他们对精神生活的追求。 501个市级美丽乡村、245家农村文化礼堂、每年300余场“文化走亲”……这张 ... «浙江在线, अगस्त 15»
铭记惨案永怀烈士——两座墓碑背后的故事
时间久远，墓碑上的字迹早已模糊不清。经过仔细辨认，可以看到这样的碑文：“周君名明，字铭魁，湘衡人，幼怀壮志，从戎报国，每战勇敢，积功擢升连长……尝以不获 ... «六安新闻网, जुलाई 15»
浙江三千余家文化礼堂成农村“精神文化地标”
东衡村有着“三礼一歌”，分别是新人进门礼、新东衡人进村礼、学童进学礼和唱村歌。 在当天举行的礼仪传习活动中，东衡村的民间藏书家、诗词理论研究家陈景超老 ... «浙江在线, अप्रैल 15»
伤痕之后又伤魂
... 欲”和“存人欲，去天理”的两个畸形发展的历史阶段，知道都不可取，那么，我们也就有了充分的理由去肯定一个比较理想的改革和发展方向，那就是“合天道，衡人欲”。 «新民周刊, अगस्त 13»
媒体札记：唐慧与法治
其实，就算是那些认定柴会群“已经成为廖记者与永州官方的复读机”、抨击其“叙事只从小处着眼，衡人只从事后诛心”的批评者，应该至少也会同意南方周末编者按中的 ... «FT中文网, अगस्त 13»
軍人若搶退役降給付禁月領
且以真偽衡人品，莫以成敗論英雄！ 歷盡了滄桑榮辱，我依然還在， 日落、旗不落，天長、運更長～. Like · Reply · 5 · Jan 30, 2013 4:04am. 蔣建中 ·. 旗山國中. 沒錯! «蘋果日報, जनवरी 13»
