"祭土" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 祭土 का उच्चारण

祭	土
jì	tǔ

चीनी में 祭土 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 祭土 की परिभाषा

बलिदान की मिट्टी की बलि पूजा भगवान, देवताओं की पूजा

祭土 祭祀土地神，祭祀社神。

का अनुवाद 祭土

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• चीनी: 祭土
• अनुवादक चीनी - स्पैनिश: Festival de la tierra
• अनुवादक चीनी - अंग्रेज़ी: Festival earth
• अनुवादक चीनी - हिन्दी: महोत्सव पृथ्वी
• अनुवादक चीनी - अरबी: مهرجان الأرض
• अनुवादक चीनी - रूसी: фестиваль земля
• अनुवादक चीनी - पुर्तगाली: terra Festival
• अनुवादक चीनी - बांग्ला: পৃথিবী ফেস্টিভাল
• अनुवादक चीनी - फ़्रेंच: festival de la Terre
• अनुवादक चीनी - मलय: Festival bumi
• अनुवादक चीनी - जर्मन: Festival der Erde
• अनुवादक चीनी - जापानी: 祭りの地球
• अनुवादक चीनी - कोरियन: 축제 의 땅
• अनुवादक चीनी - जैवेनीज़: Kurban
• अनुवादक चीनी - वियतनामी: lễ hội trái đất
• अनुवादक चीनी - तमिल: பூமியின் விழா
• अनुवादक चीनी - मराठी: यज्ञ
• अनुवादक चीनी - तुर्क: yeryüzü Şenliği
• अनुवादक चीनी - इटैलियन: Festival terra
• अनुवादक चीनी - पोलिश: Festiwal ziemia
• अनुवादक चीनी - यूक्रेनियन: фестиваль земля
• अनुवादक चीनी - रोमेनियन: Festivalul pământ
• अनुवादक चीनी - ग्रीक: Γιορτές της Γης
• अनुवादक चीनी - अफ़्रीकांस: fees aarde
• अनुवादक चीनी - स्वीडिश: Festival jord
• अनुवादक चीनी - नॉर्वेजियन: Festival jorden

चीनी किताबें जो «祭土» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 祭土 का उपयोग पता करें। 祭土 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

毛詩正義: - 第 21 页

實五官而云:「祭四方,謂祭五官之神於四郊也。句芒在東,祝方之神於郊者, ^ 8 云:「天子祭四方,歲徧。」注理皆可通,故云「欲定,定之亦可,不須言」也。言迎四神宜稱后土。而: 2 言社,不言后土,故云省文。以故云「社祭土神」。以^與: ^皆謂地爲后土,則土九八二 ...

李學勤, 2001

中国少数民族宗教

宝贵贞. 祖先神为信仰主神。其信仰和观念体系可分为:信仰天神;信仰祖先神;信仰山神和各种自然神灵与鬼怪;信仰毕神,即毕摩祖师神;信仰神座。毕摩教有一定宗教哲学思想作为其理论基础,筒称"三观" :三界观(天界、地界、地下界〕、万物有灵观、万物 ...

宝贵贞, 2007

周禮注疏(春官宗伯): - 第 63 页

〇釋曰:知大故是水旱凶荒者,以其命國人祭,明大詠。酺,音蒲,又音步。【疏】注「大故」至「縈酺」故,謂水旱凶荒。所令祭者,社及縈酺。〇縈,音土而取財焉。若國有大故,則令國人祭,大於天。」又 81 云:「社者,五土之惚神。」故云社祭^ ^參云:「社祭土而主陰氣也。

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu

_ _ ′唰屾月卑而閃秋肝胛一剉士膈晝下十 ˉ 地肺其祭淦土日產靚下量金*青\ ′年俱在伍肝也也金應以當`臧董正交在上藏 ... 肝位時真心迅但火臟藏二烈本左亂蘅百上腎在言之祭土火未藏池下部切上僖,也下熹一肓也前位心牠也引一搏交二′ ′、〝" .

段玉裁, 1808

Yuzuan Kangxi zidian

_ 」 __ 亡′祈" '古丈 l ' ′叉寸崛仰′灶切闍顱聲土地眒壺也甩祭[建國之眒位右肚稷而左崇廟譯岫雅以肚以方毓肚五土`之肺 ... 肚大夫以下成尹犖立肚日罹就又郪特胜肚祭土而主陰〞貓也天子犬肚必受霜露風雨以達天地之氣也 0 犧肚篇地鑠但祭有′】 ...

張玉書, ‎陳廷敬, ‎Endl. no. LIX. ZALT, 1716

先秦史: - 第 162 页

祭山、川等地下神祗則多用沉埋之法。如「衰於河五十牛, ... ...五人卯五牛於二钰」,祭品有牛、玉璧、奴隸。《爾雅,釋天》說:「祭川曰浮沉。」《周禮,大宗伯》說:「以貍沈祭山川林澤。」卜辭與文獻的記載是一致的。土地神社在卜辭中作「土」,祭土即祭社,也就是祭 ...

劉寶才, 2002

孝道文化新探

祭祀土地为的是祈求丰产,将“攻社”与“祭女娲”紧密联系在一起,可见后者是被人们作为养育万物的大地母亲来崇拜的,农业崇拜与生殖崇拜在他们心目中神秘地混融、重合着。《说文》:“社,地主也。从示、土。”《礼记∙郊特牲》:“社,祭土而主阴气也。”《淮南子∙说 ...

四川省民俗学会, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

三國演義: 清康熙刊本

第九十一回祭瀘水漢相班師伐中原武侯上表卻說孔明班師回國,孟獲率引大小洞主酋長,及諸部落羅拜相送;前軍至瀘水,時值九月秋天,忽然陰雲布合,狂風驟起;兵不能渡,回報孔明。孔明遂問孟獲,獲曰:「此水原有猖神作禍,往來者必須祭之。」孔明曰:「用何物 ...

羅貫中, ‎朔雪寒, 2014

四书五经全注全译典藏本 - 第 669 页

来子祭名山大川:祭五岳可比照三公要乡食,行九献,祭四渎(江淮河济)可比照者侯要乡食,行七献。者侯可以祭祀在其境内的名山大川。来子诸侯,还要祭祀其境内已经灭绝之国的祖先。来子祭土神谷神都用牛羊来三牲,者侯祭土神谷神则用羊来。大来与士, ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

土家族仪典文化哲学硏究 - 第 113 页

4 ·吃新在部分土家族地区,由于农作物成熟较早,这一天若逢卯日,就在六月六这天结合"吃新" ,品尝新谷、鲜结鱼,以示有"鱼" ,用新谷新粮祭祖草。王。但不食鸡·不食苦菜,因"饥苦"不吉利。 5 ·祭土王各地风俗不同,以各种形式祭土王。恩施人这天要杀猪、做 ...

萧洪恩, 2002

«祭土» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 祭土 पद का कैसे उपयोग किया है।

玉溪米线节有700年历史迎祭土主以求风调雨顺

从每年的正月初一开始，各自然村按约定的日程，轮流迎祭土主，以求风调雨顺、国泰民安，时间长达81天，被称为世界最长的节日。 节日期间，人们走亲串戚，吃米线、 ... «中国新闻网, फरवरी 15»

祭奠先烈、悼念亲人逾1.2亿中国人清明祭扫(图)

据测算，清明节当天全国群众祭扫总数超过1.2亿人。 ... 然后进行祭水、祭土、祭火的“三祭”仪式，祭官将龙泉的水和“中原厚土”抛向祭台，并将祭文投入燃烧的鼎中，以 ... «人民网, अप्रैल 09»