चीनी किताबें जो «集滞» से संबंधित हैं
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集滞 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
【疏】「兹心」至「百度」。滯也。兹心不爽,而昏亂百度。兹,此也。謂安身親近婦人,四時皆爾,以恒安身不動,故使氣集也。瘦者 0 必羸,羸亦瘦之别名。 ... 羸露「壹之則血氣集滯」,使不得宣散,氣不散則體 0 羸|路以爲集,其止滯亦同義也。上文所云四時之事,若其氣 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
5卷 崔與之. 卜叫 4 ;可;譏 i 葬;橘毋. 不敢違之其.引石滯非直末滯也請自今脖徒以引不滯為疏短倘強之通而不惜民之累正所以為罪則今日之牽合漫阪降入及通丁等報入冊丙臣初闖報冊多肴百人少肴歎揹為貞從逆肴也試呼而間之皆在瞥軍士耳或因其被襪 ...
原方為甘草二錢、半夏三錢、茯苓三錢、杏仁三錢(泡,去皮尖、貝母二錢)去心、五味子二錢、芍藥二錢、橘皮二錢,治氣滯在胸隔右脅者。麻瑞亭去斂肺止咳之五味、貝母,加潤血疏肝之首烏、丹皮,化裁為雲苓三錢、粉甘草二錢、炒杭芍四錢、粉丹皮三錢、製首 ...
古名滯下。以腸胃之中。先有積滯而後下也。痢乃後人之偽名。先賢論之詳矣。今則世俗通稱為痢而治痢之法。非通即澀。方書亦復如是。近洋煙入於中國。凡食洋煙而病痢者。名曰煙痢。病患先自膽怯。必求峻補速至。醫者不知此理。每以漫補止澀而壞事。
除非集韩杀法。除集辩某根法菇也。非集蹄莱非根洼进险界大攫。简何等法。简非集弱推非根法。除徐法。除何等法。除集滞摈法。除非集辞接棋法。诫辩弊非根法漠隆界人撮。肘何等法。肘诫稀嬉非根法。除徐法。除何等法。除非诫滞摈法除溅 8 韩集根法 ...
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春秋左传正义 (3 v.) - 第 1162 页
湫,集也。底,滞也。露,赢也。壹之则血气集滞而体赢露。〇壅,於勇反。湫,子小反,徐音秋,又在酒反,服云"著也"。底,丁礼反,服云"止也"。赢,劣危反,注同。【疏】"勿使"至"其体"。〇正义曰:壅谓障而不使行,若土壅水也。闭谓塞而不得出,若闭门户也。湫谓气聚。
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会, 1999
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Visual C#数据库高级教程/数据库应用开发技术丛书 - 第 160 页
性能更佳:在坊何澁林中的部分数据吋,例如八多渕地器庄用程序,由干在同絡上只友送提取的数据,所以使用服努器滞栃能移提供最佳的性能。客 p 端湖柿則把整介結果集高速緩存在客戸端。( 2 )支持更多滞林芙型:如果 SQLSewerODBC 躯功程序只使用 ...
换句话说,修到这种境界的人已达到了“罗汉”的水平。当然,这种快乐决不是人人都可以体悟到的。人们为何会以诸苦伴随自己的一生?集滞作了回答。“集”是“集起”义,即“事牛勿集起的原因”。佛陀认为造成诸苦的原因,即 望而引起的行为,包括行动(身.
马书田, 马书侠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2007
山滯閻集卷之三十一 I II! II I 1 九^ —劇, .叫劇— ^,^!^!^!^ 1^1 迴, ,躇豫而思^忍^ ^ 0 公易舍哦而^ 33 之外力 I 氏藩&屬公之 I 尤爲曰^锞者也力, ^士^之箭^者^ :入則^ ^立^諸君子偉永言別庶, ^ ^ / ^得連於^ , ^ ^盡而巳也 嘴^凝\ ^同^兵典^ ^、是!名袤所往^ ...
五卷 阮復祖, 阮烜輝 一." , 4 、ト.^』 1- : 4 一 118^、,一雨不作郊前人偶立娉駕驻嗚壩. II III 0 出針桊殮滕欣有集滞此亦啊求间德囊時苦掌嘆隨须 I 常啼鴆^夫;^湘^珊^一卑牛^日柬阜步秧耠閂官官廉#哀鴻滞中譯恋如儀且镯快读三月雨救粟春东き!! 3 斗米千 ...
