"讲书祭酒" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 讲书祭酒 का उच्चारण

讲	书	祭	酒
jiǎng	shū	jì	jiǔ

चीनी में 讲书祭酒 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 讲书祭酒 की परिभाषा

ली शेजु वाइन जब वाँग माँग "शांग शू" के मुख्य वक्ता थे।

讲书祭酒 王莽时所置主讲《尚书》的学官。

का अनुवाद 讲书祭酒

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चीनी किताबें जो «讲书祭酒» से संबंधित हैं

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前四史职官辞典 - 第 224 页

莽置《六经》祭酒,秩上卿,每经各一人,竟为讲《尚书》祭酒。"讲《诗》祭酒购 3^11 |1 |;0 学官名,西汉末年王莽置。即讲《诗经》祭酒,位上卿,掌讲授《诗经》。见《汉书,王莽传》。参看"讲书祭酒"条。讲《易》祭酒|化 09 VI | 1 |的学官名,西汉末年王莽置,位上卿, ...

贺旭志, ‎贺世庆, 2003

後漢書:

平帝世,竟以明易為博士講書祭酒。〔一〕善圖緯,能通百家之言。王莽時,〔與〕劉歆等共典校書,拜代郡中尉。時匈奴擾亂,北邊多罹其禍,竟終完輯一郡。光武即位,就拜代郡太守,使固塞以拒匈奴。建武五年冬,盧芳略得北邊諸郡,帝使偏將軍隨弟屯代郡。〔二〕竟 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

历代教育笔记资料 - 第 4 卷 - 第 5 页

然古来可泛称,如汉一所谓"刘氏祭酒"、"校官祭酒"、"文学祭酒" ,今亦有称为"经生祭酒"者。大概每宴会 ... 《史记·苟卿传》:齐襄王时·田拼之属皆已死,苟卿最为老师,齐尚修列大夫之敬,而苟卿三为祭酒。《汉书· ... 《苏竟传》, ◇竟以明《易》为博士讲书祭酒。按博士 ...

朱明瑞, ‎宿志丕, 1993

Chʻing chʻao hsü wen hsien tʻung kʻao - 第 22 卷 - 第 79 页

... 祭酒實昉此蓋漢博士 6 太學師以明易这博士講書祭酒博士十四人皆六百石博士祭酒亦六百石可示有先也後漢百官志博士祭酒一人本僕射光武改爲祭酒藓竟傅竟陔餘叢考云古時同; 2 長皆曰祭酒蓋饮食聚會必推長者舉酒以祭亦始於,士始於秦典籍始於 ...

Jinzao Liu, 1963

白話漢書: 白話古籍精選15

爲太子設師友四人,稱爲大夫。以原大司徒馬宮爲師疑,以原少府宗伯鳳爲傳丞。博士袁聖爲阿輔京兆尹王製,博士李充爲奔走,諫大夫趙襄 O 鳳器諫議、《六經》祭酒各一人,共有九名祭酒,級別爲上 O 琅範鄧的左鹹爲講 _ 《春秋》祭酒 _ 題川郡的滿昌爲講 _ ...

胡三元, 2015

中囯敎育制度通史 - 第 5 卷 - 第 75 页

每 3 月一次,由祭酒、司业轮流出题,试以"四书、五经文,并用诏、诰、表、策论、判'气 0 小课。 ... 清国子监讲书与考课日程表:初一日博士厅讲书博士厅考课初旬助教讲书初三日助教堂课十五日博士厅讲书祭酒等大课望后学正、学录讲书十八日学正、学录堂 ...

李囯钧, ‎王炳照, 2000

帝王師友論 - 第 64 页

... 舍/臣射/臣倉,議」云云,類事甚多。通典云: 4 「平帝元始四年:改博士為渾士師。」吋又博士下曰講書,為後代經筵官之所肪始。如後漢書蕪竟傳云:「平帝世:竟以明易,為.博士講書祭酒。」章懷太子李賢注:「王莽置六經祭酒,秩上卿。每經一人:竟為講尚書祭酒。

王景佑, 1978

清史稿校註 - 第 4 卷

十五年,祭酒固爾嘉渾 3 議:「令監生免歷一月二一月者,恩詔有之,非常例也。順治三年,祭酒薛所蘊奏定 ... 月三回,周而復始。所習四書、五經、性理、通鑑諸書,其兼通十三經、二十一史,博極^課士之法,月朔望釋奠畢,博士廳集諸生,講解經義。上旬助敎講書。

國史館 (China : Republic : 1949- ), ‎清史稿校註編纂小組, 1986

清初翁鐵庵先生叔元自叙年譜 - 第 60 页

... 八堂以次講畢典簿廳鳴鐘師生各退講書不明者初次右引班即唱修道堂入講諸司業案一如東廂儀六-----------------凡自 k_ — — —一教捧簽筒置祭酒案助教坐子堂東西向祭酒擊名簽付左侍直左侍直唱某生出班講書左友長引某生諸祭酒案前拱立祭酒命講 ...

翁叔元, 1978

後漢書辨疑

四一七年而又上書蔗黃魂李固云臣伏見光祿大夫黃瓊又云瓊八朝- ... 此蓋各逐所訌較末書徽詳且馮豹事與柬親託役異竟各且莽置努酒己在新室時非平帝世此傅與注恐有蒜經祭酒名一人去安匣由為誦易平陽唐昌為講書保無瑟.

錢大昭, 2002