"戒旦" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 戒旦 का उच्चारण

戒	旦
jiè	dàn

चीनी में 戒旦 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 戒旦 की परिभाषा

रिंग दान 1. जागरूकता नींद की चेतावनी 2. डॉन। तैयार रहें

戒旦 1.报晓警睡。 2.黎明。 3.待旦。

का अनुवाद 戒旦

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चीनी किताबें जो «戒旦» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 戒旦 का उपयोग पता करें। 戒旦 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

北郭園詩鈔校釋 - 第 382 页

8 戒旦:警告人天將破曉。《晉書'文苑傳'趙至傳》:「雞鳴戒旦,則飄爾晨征。」唐蕭至忠〈三會寺應制詩〉:「戒旦壺人警,翻霜羽騎來。」 9 秋閡三度兩春明:秋闈,明清鄉試在秋季舉行,故稱「秋闈」。春明,本指京城,詳參本書卷三〈和許蔭庭明經〔鴻書)、劉星槎茂才( ...

鄭用錫, ‎劉芳薇, 2003

金樓子:

古者鎜盂有銘,几杖有戒,俯仰察焉。夫物速成而疾亡,晚就而善終。朝華之草,戒旦零落,松柏之茂,隆冬不衰。是以大雅君子惡速成,戒闕黨也。夫人有善,鮮不自伐;有能,寡不自矜。伐則掩人,矜則陵人。掩人者人亦掩之,陵人者人亦陵之也。陶淵明言曰:「天地賦 ...

梁元帝, ‎蕭繹, 2015

辭釋 - 第 2 卷

然常言之戒其愼酒。」一六二 其爾典聽朕敎。」疏:「經云,『庶士有正』者,戒酒財愤酒書酒誥:「庶士有正,越庶伯君子, ^ ,而戒人勿貪睡也。三通,爲戒晨。」査戒鼓雞鳴,其用意皆爲報按戒旦猶戒晨也,戒晨則見說文:「夜半戒鼓征。」戒旦附戒晨晉書趙至傳:「雞鳴戒 ...

曲守約, 1979

Resolvirung der Preise aller Getreidegattungen von 1/8 ... - 第 9 页

下口而乃' d 百之了九耳九百 D 百 I 百 n 了旦了乙了 q 丁乞百之一 2 Nd2d C 心一 e 七八 DO |冗五吋牟 6 21 1 上。 4 乞。 ... 4 06 仍凹叨叨 OO 包 1 木止吋八 OOQ 父 N2d 父 2 叫戒旦 Q8 ...

Kaspar Sartori, 1813

Wu Shi chongding bencao gangmu

l '【宣要'月茄及差而祭釦旦刀繩巾花草而擺美官′ )禾馬土力庚碑生中穿三代蓯少西補之圭二玟瀝塹西叉敦句陰月肉花形 ... 生有触屾關凱昇人而床河左婚未淤種生西苗即以子戒旦茄不潰南庄門差 ˊ ‵ ‵ ‵人類'寺 ˋ 羌煮非來鱗中出用嘉歔間時屠;二.

李時珍, 1655

錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 293 页

雞鳴候」,本「雞鳴候旦」、「雞鳴戒旦」之謂,怕失曉誤正事,未旦即起。《詩.齊風.雞鳴序》:「思賢妃,哀公荒淫怠慢,故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。」牧齋或以此喻己年來行事已謹慎警惕,然造物弄人,即便立身行事謹小慎微,仍難遠離禍患。「顛毛」,頭髮。

嚴志雄（Lawrence Yim）, 2012

說文解字詁林 - 第 6 卷 - 第 209 页

... 古法然不大^ ^伎』^三戒周 12 注作大鼓大錢 1 大行夜也^斗三通為戒晨^ ^周簠注 3 一 5 ^ ^ 4 ^且^本作旦明周觼注亦作且明^ ... 萄鼹主申& ^ 3 帛 3 ^& 3 戒旦明五通^ 8 ^ ^ ^曰规^ -引^ 2:一^ '五;通^ 51 III ^明,堪旦詩明^不寐薛夫子 I 王叔^皆訓」义齊子^ ...

丁福保, 1976

南史:

當此之時,人無固志。公投袂徇難,超然奮發,登寅車而戒路,執金板而先驅,麾鉞一臨,凶黨冰泮,此則霸業之基,勤王之始也。安都背叛 ... 醜羯侜張,勢振彭、泗。公奉辭伐罪,戒旦晨征,兵車始交,氛 時蕩,弔死扶傷,弘宣皇澤,俾我淮、肥,復霑盛化,此又公之功也。

李延壽, 2015

螢窗清玩:

剛欠伸起,謂埰兒曰:「卿何戒旦之□□耶?」答曰:「竊據半枕,實歉於心,預啟上人蓄髮之年,執巾櫛以伺耳。」剛大饜足,出謝多稼而誇異之。多稼曰:「阿魔亦慧,而不勝』澤,有愧於阿謝之賢勞。」魔妗曰:「將軍自有敵場,向塞井夷灶之區,而揮戈躍馬,甚非所宜也。

朔雪寒, 2014

毛詩傳箋通釋: 32卷 - 第 12 期

... 耳戒平宜承和羹言箋訓爲敬戒平列失之&法壽云敬戒且平似左傳引詩亦作覬戒旦平今本左傳特後孑春秋及申鑒並引詩作覲戒旦平與那詩銑和旦平句法同左傳云戒也濟其不及以洩其過此詩所云平也故下引此詩以證之晏.

馬瑞辰, 1936