चीनी किताबें जो «诫厉» से संबंधित हैं
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诫厉 का उपयोग पता करें।
诫厉 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
句作结,吿诫厉王不要重蹈殷纣王的复做,诗用借古讽今手法,为咏史诗之溢籌,凡八章,章八句,唐孔績达谓: "伤者,刺外之有余哀也, ... 毛诗正义 0 清陆奎助曰: "文王以下七章,初无一港 3 斥厉王,结构之奇,在雅诗中亦不多舰, " ^诗学 0 名句举隅, ; 9 不有初, ...
应由中书对这些举措失当的臣子加以戒厉(一种处分,包括警诫、诘难等内容) ,自今以后,台谏如果要相率上殿,须事前报告中书预先 ... 于是宋仁宗下诏学士院,同意张尧佐的要求,免掉他的宣徽使、景灵宫使,也不再坚持要中书省对御史、谏官等加以戒厉。
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Enchiridion theologicum
Victorinus Strigel, Christoph Pezel. TIAETCONFESsIO deSac 广 amen 廿 singene 真 e 仗 deC 促 naDom 而· ' · " ·切够 ADILLVSTRISS · PRINC 扣户 6 彬讶亡 D · D " · " " "夕" &路臀诉仍彻护川彬厉坊另 6 讫龙仿 2 彬"劝坤讶卢耳 D 彬初乃够切土勺 ...
Victorinus Strigel, Christoph Pezel, 1584
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 『厲』,正之不可勝正。」『癘疾』、『癘鬼』字皆从『广』,而轉寫傳刻多譌爲哀元年傳云「天有苜癘』更是一證。又按,凡經典天患』。陳樹華云:毛氏未見石經,故不能遽定,陸粲^云『天厲者,天之厲氣,猶 8 ^ 55 ^所謂『天』,然經有 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
高更生. 解话[混话] hOnh 此浑球儿[混球儿] hOnq 忻"浑人[混人」 hOnren 浑水摸鱼[混水摸鱼]巾 nshuT - m6yd ,混浊[浑沈] hOndbn ,混淆[浑淆] hOnX 泊 o "混账[浑帐] hO 陀 hbng "混浊[浑浊] hOnzhud 伙一火 h 此伙伴[火伴] hu6 比 n 火夫[伙夫] hu6fOJ ...
中国文学卷 大辞海编辑委员会. 颂周室"忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄奇(老人) "。朱熹《诗集传》疑此为周王于祭祀毕后宴请"父兄耆老"时所歌之诗。或谓诗中并无祭祀之事。《吴越春秋》有公刘"运车以避葭苇"故事,故一说为咏公刘。行苇谓路旁之 ...
說明西周王朝自夷王開始逐漸走入下坡之路,厲王時代,政教尤衰,周室大壞,不少的諷刺朝政的詩篇就出現了。〈板〉就是 ... 以為此篇與〈民勞〉相類〔同列相戒之辭) ,「但責之益深切耳」,此處我們不妨採折衷之說,這是諷諫同僚,並用以勸戒厲王的詩。 ^/^(^〔十 ...
全诗直言不讳,正言敢谏,一开篇就责备厉王违反王道、天道,致使人民受难,明言自己因此“大谏”。接下来用心良苦,苦苦劝戒厉王要敬畏上天爱戴民众,施行仁政。作者明告厉王“无然宪宪”、“无然泄泄”,犹恐宪宪、泄泄是现象,未中要害,于是干脆正言:“辞之辑 ...
篇幅长,加上作者采用赋法,直言陈说,易使诗兴味索然。但此诗却比较感人,盖有如下原因:一是情深意真。全诗直言不讳,正言敢谏,一开篇就责备厉王违反王道、天道,致使人民受难,明言自己因此“大谏”。接下来用心良苦,苦苦劝戒厉王要敬畏上天爱戴民众, ...