चीनी किताबें जो «嗟忧» से संबंधित हैं
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嗟忧 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1 四岳,朕在位七十载,汝能鹰命巽朕位? " (《尚书,尧典》)《尔雅,释诂》: "嗟、咨,珐也。"《史记,五帝本纪》改上句之"咨"为"嗟"。《字林》云: 1 "珐、被,皆古嗟字。"《说文》"嗟"作"谌" ,训为"咨也,一曰痛惜也。"《玉篇》"蹉,忧叹也。"《广韵》: "蹉,长叹。"《释名》嗟,佐也,言.
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《说文》汉字体系与中国上古史 - 第 56 页
《尧典〉注:言民咨嗟忧愁,病水困苦。(见《十三经注疏〉 122 页)又孙星衍《尚书今古文注疏〉:史公"咨"为"忧"者,《广韵〉云: ^嗟,忧声也。依据上文注释, "下民其咨"之"咨" ,正是忧愁。"咨"的忧义,在《说文〉中写作"嗞"。《说文〉云: ^ ,嗟也。(二上'口) (从《段注〉本)《段 ...
闻一多, 孙党伯, 袁謇正. 毛曰: "绸缪,犹缠绵也"。《广雅,释诂》 1 : "绸缪,缠绵 2 也, "义本毛《传》。绸缪,叠韵连词。王逸《楚辞,九叹》注: "绸缪,束也。"弓 I 《诗》: "绸缪束楚" ,束薪马瑞辰曰: "诗人多以薪喻婚姻。《汉广》'通翘错薪'以兴'之子于归'。《南山诗》'析薪如 ...
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《说文》与上古汉语词义研究/汉语史研究丛书 - 第 114 页
宋永培. 指出,勢飿即是阢陧。上文已證明阢陧(陧)是指洪水衝激、毁裂的山岸,因而"勢黜"的"動摇不安" ,就是指高岸的山石因洪水的激盪而動摇。洪水之世,先民居處山岸,見山石因洪水激盪而致動摇不安,由是内心也動盪不安。這種内心的不安,在《説文》中 ...
马瑞辰, 陈金生 其女也,「見此邂逅」,見其夫婦相會合也。毛噢以爲解説之貌,胡承拱曰:「卽因會合而心意「解構,猶會合也。」此詩設爲旁觀見人嫁娶之辭。「見此良人」,見其夫也;「見此粲者」,見&無邂逅字,古邂只作解,逅只作遘,或作構及覯。自^ 8 「孰能解構人 ...
雒江生 詩經通詁卷十绸璆二九三即因詩而有此稱,可見毛公以前經師已有訓此「良人」爲美室者矣。』」今按:古代荆楚民歌《越人歌》曰:「今夕何三女,故知良人爲美室。」胡承珙云"『漢興,因秦稱號,適稱皇后,妾稱夫人、美人、良人,見《漢古,外戚傳》,當子之责於 ...
問戰征:據爻辭「沱若」、「嗟若」,有臨事而懼之意。戰危事也,能懼則能謀,能謀則可以制勝矣,故吉。•問營商:此經營必是王家商務公業,非下民私計也。故曰「離王公也」。其業亦必由辛苦艱難而成。•問功名:位至宰輔,極貴極顯,然一身憂勞倍甚,如武侯之 ...
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Zhou yi chuan yi da quan - 第 7 卷 - 第 117 页
故^ 5 六五^嗟若居君位而 4.4 憂 1 也憂: ^當憂故^象 I ^三 1 复之嗟^ ^生^憂者^不奮虚明之象也^ !中有坎沱老坎水象戚 1 若心憂之一懼之至所^吉也〇雲 I 胡氏曰坎中有離自牖離天下之所附一麗也明德在中慮事深 4 出漆武嗟憂一而^於上下之陽故憂懼 ...
Guang Hu, Qiling Mao, 1980
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周易函书: 附卜法详考等四种 - 第 612 页
九三,日昃之离(《说文》作"日雁" ,《释文》作"吴" ) ,不鼓缶而歌(郑作"击缶" ) ,则大童之嗟(京作"大经" ,蜀才作"垤" ) ,凶(古文及郑、 ... 互兑歌嗟象。火必有声,得巽风,开兑口故也。八十曰耋,卦画奇偶合八也。鼓歌,乐也,嗟忧也。忧乐相反,不能同见,故芝兰无臭, ...
貞淑思浮懷悲哀聲殊乖分聖貲何情憂感惟哀志節上通神祗推持所貞記自恭江所春傷應翔雁歸皇辭成者作體下遺葑菲採者無差生從是敬孝為基湘親剛柔有女為賤人房幽處己憫微身長路悲曠感生民梁山殊塞隔河津四圍四角紅書讀法:自仁字起順讀,每首七 ...