चीनी किताबें जो «敬忌» से संबंधित हैं
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敬忌 का उपयोग पता करें।
敬忌 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
孔〕' 4‵ ‵ 賓日」鄭以敬忌罵砥砥威威肴表記引甫刑日敬患鄭彼汪云忌之言戒也.雕心地跡喵山〝.喵小克敬典乃由裕曳帷文王之敬忌乃裕民日我惟有殊則予一人以.一廓且敬忌砥詆威威是也岫〕暉日烔拑事人之腓〝輕故戒以無不能敬常汝用} .寬民之趙恤 ...
王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
以結之,證君子無可擇去之言,則上云忌,而無有可擇去之言在於躬也 0 。今君子之德亦能「^ !」。忌,戒也。罔,無也。言己外貌恭敬,心能戒者, 11 ^、 81 篇名 53 ^也。甫侯爲穆王説刑,故稱覆結上文。〇「 111 曰:敬忌,而罔有擇言在躬」作諂私曲媚於衆人也。
亦惟君惟長,不能厥家人,越厥小臣外正,惟威惟虐,大放王命,乃非德用乂,汝亦罔不克敬典,乃由裕民,惟文王之敬忌。"管蔡既平,周公誡康叔,莫若管蔡之"惟威惟虐,大放王命" ,當念文王之敬忌,明德慎罰,乃由裕民也。《吕刑》: "穆穆在上,明明在下,灼於四方, ...
忌奇装异服和不分场合乱穿衣;忌拖鞋歪帽,半披半挂,不修边幅,蓬头垢面;忌过分打扮,艳妆浓抹等。在公共活动中免不了要签名,这有两种情况,一种是报到时在报到簿或纪念册上签名;一种是在活动期间应邀签名。前者忌抢先在最佳位置挥舞大字,后者忌意 ...
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尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1977 页
按此虚文氟原承"乃命三后"句莱,自皆属"若古有驯"之内,是《吕刑》作者镀傅锐资料泛陕古者之事,非指富诗事,文意榷甚明。至辑亮诗典狱之臣。则妄。 Q 敬忌罔有捏言在身"罔"一作"而罔" , "身"一作"躬"。且《稽甜·表甜》引戴:川甫刑》日: '敬忌而罔有捏言茬躬 ...
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Shangshu jinguwen zhushu
忌之言戒也言已外敬而心戒仁則無有可擇之言加庄身也案擇霹擇假借字說文云 _ _ 敗也孝經云口.無 _ 捚 l_ 盲啊且 4 蚯...擇〞汀叫 _ ... 中正幸治于 _ 翼潮也血^獄′非訖于威惟斗軸干出局敬忌岡有擇壬一戶在躬癖工三, . ′_ 一(即′〝說三}酗.耆』, ‵韁 ...
孫星衍, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1815
敬德受教而出。隔了數日,果有刺客在門外探望,敬德竟把門大開,安臥不動,刺客逡巡自去。建成元吉,復入訴高祖,誣言敬德有謀反意,高祖竟欲殺敬德,賴世民入朝固請,乃得免罪。元吉又譖程知節,有詔出知節為康州刺史。知節語世民道:「大王股肱羽翼,若盡 ...
經典同行惡字。倫按憎惡也當作憎也惡也。玉篇訓畏也惡也。下文。憎。惡也。此蓋本作憎而不忌。注畏也。非羁何忌。注。敬也之類是也。銘義亦然。【古籀篇四十四】也。或叚借為認。禮記表記。敬忌而罔有揮言在躬。注。忌之言戒也。易象下傳。居德則忌。
你也要能夠遵行法令。乂刖往敎導老百姓,考慮、又王的敎德己?亞? ;乂刖往敎導老百姓【譯文】敬德忌惡。 0 及:即及之,承上文省。及之,就是及(文王那樣赏善罰惡〉。 0 懌:高興。同義複合詞,敎導。《方言》:「裕,猷,道也。東齊曰裕,或曰猷。」 0 敬忌:敬和忌。
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 190 页
志性平均,自典獄之官皆能敬其職事,忌其過失,無有可擇 9 之言得富,無貨富自絶矣。言於時世治,貨賂不行。堯時必當行威,威刑不可止也。惟能止絶於富,受貨然後下」〇正義曰:堯時 ... 敬忌,罔有擇言在主獄,有威有德有恕,非絶於威,惟絶於富。世治,貨尚書正義.
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001