चीनीशब्दकोश में 竟陵派 की परिभाषा
जिंगलिंग ने देर से मिंग राजवंश में साहित्यिक विद्यालय भेजे। झोंग जिंग के लिए, तन यूचुन ने नेतृत्व किया क्योंकि वे लोग वास्तव में जिंगलिंग नामित लोग हैं सार्वजनिक सुरक्षा विद्यालय को "आध्यात्मिकता" प्रस्ताव को अभिव्यक्त करना, जो कि प्राचीन के विरोध में है, लेकिन अजीब और धर्मनिरपेक्ष बनाने के लिए शब्दों का प्रयोग करें, गहरी अकेलापन की शैली, यू यू शू। 竟陵派 明代后期的文学流派。以钟惺、谭元春为首。因两人都是竟陵人而得名。继承公安派抒写“性灵”的主张，反对拟古，但用字造句故作奇僻，风格幽深孤峭，流于艰涩。
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本书是专门以曾在晚明至清初文坛产生重大影响的竟陵派为研究对象,对其生长环境与形成、发展及实际发生影响的过程,作了征实而深细的考察和描述 ...
竟陵派"一词较早见于卓尔堪《明遗民诗》卷十朱之臣小传,清张贞生《顾西嵊诗集序》也称"竟陵之派"。它是晚明时期一个具有鲜明特点并产生广泛影响的诗文创作和诗文批评流派,以竟陵人钟惺、谭元春为领袖,由当时一批志趣相投的文人共同组成。
公安派三袁,不满意七子的复古,主张独抒性灵,不拘格套,在某种意义上说,解放了文体,但又陷入俚俗。竟陵派既反对机械摹拟,又反对俚俗文风,自认为是在矫正七子之偏,补救公安之失,但又陷入出僻险怪的途径。这里三则明确指出的有以下几点: (一)“竟陵 ...
李慕如. 各體文選^鍾惺字伯敬,官至提學僉事。譚元春字友夏,名輩後於鍾惺。因評選隋、唐詩一一人齊名。一人皆竟陵,故名竟陵派」 各體文選,、第六車敉文 536 展。公安、竟陵一一派之文學理論對明代小說之發展,顯然有極大鼓勵作用。么二派流行期間, ...
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中國文學史新講（上、下）修訂版（二版）: - 第 564 页
雖然袁宏道志在掃除復古派模擬之弊,上引之詩,實與受其推崇的白居易之閒適,以及蘇軾的曠達近似。以袁宏道為首的公安派,提倡「獨抒 ... 乃至對公安派之末流淪於輕率俚俗深感不滿者,大有人在,而「竟陵派」即因應而起。猶如錢謙益(1582-1664)於《列朝 ...
我佩服公安派在明末的新文學運動上的見識與魄力,想搜集湮沒的三袁著作來看看,我與公安派的情分便是如此。 ... 為什麼後來總給人一個印象,彷彿周作人自比為公安派,而將他的學生比作竟陵派,公安派似又比竟陵派高出一大截來呢 b 那是後來的論者 ...
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文學史的書寫與不滿【中華文史專刊】: - 第 128 页
仔細地看多時就覺得沒有多少意思」,78 又指出自己的學生俞平伯與廢名(馮文炳,1901-1967)卻又像竟陵派,而「難懂卻正是他們的好處」。79 即是說,前者貌似空靈,而徒有其表,後者僻澀,卻有餘韻。此論可謂別開生面,竟如此建構了新文學與古文學之間的 ...
然公安派全力矯枉之餘,不免(有)所偏執而流於太過,結果導致放浪不羈,浮泛庸俗;因而乃重新提出,遵守體裁法度,(学)習漢魏盛唐之詩。是以就文(学)思想發展之過程言,公安後期已與復古主義漸趨妥(協)。萬曆晚期,以鍾惺、譚元春為首之竟陵派,(代)公安派 ...
《范文忠公文集》卷六)風氣所趨,即以明代散文,便大致可分為七派(如有心了解明代文人集團,可參郭紹虞《照隅室古典文學 ... 另外公安、竟陵派的直接產物──小品文,在晚明盛極一時,張岱可說是最成功的代表作家,由於他能秉持「自出手眼,撇卻鍾、譚,推開 ...
«竟陵派» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
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丁士：要抓住互联网但可能要为此付出代价
昨天晚上企业家夜话非常好，内容非常丰富，竟陵派就是对公安派的一种反正，公安派 ... 另外互联网我也看了，现在的网络很厉害，一搜竟陵马上天门就出来了，在词条 ... «新浪网, अगस्त 15»
图片说明:第五届复旦诗歌节来沪青年诗人合影
从明末崇祯初年到清初康熙前期近六十年时间里，正当风靡文坛的公安派、竟陵派逐渐消歇之时，松江地域上却有一批能文之士异军突起，以陈子龙为领袖，有夏允彝、 ... «文汇报, अगस्त 15»
现代文明的中国与中国思想的困境
例如唐宋八大家、明代前后七子、公安派、竟陵派，一直到清代桐城派，都跳不出 ... 由于桐城派是影响整个有清一代的文坛主流，它对于新文化运动产生影响和作用亦是 ... «科学时报, जून 15»
广州坐高铁，一路玩到成都
... 优越，西通荆宜，东接武汉，古称竟陵，素有“三乡宝地”的美誉，是闻名全国的内地侨乡、文化之乡、蒸菜之乡和棉花之乡，还是茶圣故里、状元之乡、竟陵派文学发源地 ... «金羊网, मई 15»
作家邓一光：我不可能成为城市的同路人
湖北在历史上有过公安派、竟陵派，这两个圈子拿拟古风开刀，发前人之所未发，无论'独抒性灵，不拘格套'，还是'幽深孤峭'，他们极其重视精神层面的表达，在文体上' ... «中国新闻网, फरवरी 15»
诗经四卷
钟惺(1574-1625年)，字伯敬，号退谷，竟陵人，万历三十八年(1610年)进士，官至福建提学佥事，和谭元春同为明代后期文学流派“竟陵派”的领袖。评点《诗经》是钟惺 ... «凤凰网, नवंबर 14»
万历年间那些文化人
... 这么一群栩栩如生的文化人挺有意思的：比如以王世贞、李攀龙为首的后七子，以袁宏道及其兄袁宗道、弟袁中道三人为代表的公安派，以钟惺、谭元春为首的竟陵派； ... «中青在线, नवंबर 11»
雅鉴真赏说尺牍上海图书馆藏明清名家书信散记
... 东阁大学士谢迁，直到嘉靖间竟陵派领袖钟惺和被目为绝代散文家的晚明小品文宗师张岱(图一)等等都是。今天我们只能从他们仅存的尺牍上，得以一睹其翰墨风华。 «新浪网, जनवरी 11»
