चीनी किताबें जो «兢危» से संबंधित हैं
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兢危 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
该书分为“杂说”和“随感”两辑,共收入杂文作品28篇。即《笔笔画得圆》、《路桥戏说:“新加坡”》、《危素之死》、《想像的定式》、《松鼠》等。
〔一〕十斷其二,言少刑也。 〔二〕並見本傳。贊曰:顯宗丕承,業業兢兢。危心恭德,政察姦勝。〔一〕備章朝物,省薄墳陵。〔二〕永懷廢典,下身遵道。〔三〕登臺觀雲,臨雍拜老。懋惟帝績,增光文考。〔四〕〔一〕危心言常危懼。姦勝猶勝姦佞。〔二〕朝物謂朝儀文物也。
張永誠 一 59 '第一篇:概念革新 每一塌行销的兢争都有成败或腾鱼的可能,成功则危概解除,聘危属安,企棠也可能脘胎换骨,灭 2 再遗,失败别危概夔成炎鞋,企茉可能徙此一撅不振 o 行鞘是兢宰厘力之下的崖物,兢争固然带眙行捎墅展的空嗣,但兢争同棣抬 ...
当二人来到面前的时候,巫军首先将尹凡介绍给那位迪士科女皇:这位是我的同学,市委组织部的尹凡,又对尹凡说,这是危小姐,也可以叫危老板。危小姐慎了他一眼,转而向尹凡儡申出手:原来是组织部的榜眼,早就听说你的大名!我叫危雅箫。一听她说她叫危 ...
褚兢, Esphere Media(美国艾思传媒), 2009
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辛砒對曰:「於陛下甚集,於羣臣甚苦。」〔五一〕^注:魏文帝,姓曹,名丕,初爲五官中郎將,見袁熙妻甄氏美而悦之,太祖爲之聘焉。及受嚷禪.嘗出射雉,謂累臣弟,於穆后德,諒惟淵體。」帝,號肅宗。東海王,明帝之兄,極相友愛。史赞:「,不承,業業兢兢,危心恭德,政察姦 ...
陈凯东. 火金水,人之“元亨利贞”为仁义礼仪,并认为四德有生、养、成、终之义。唐代孔颖达在《周易正义》中把“元亨利贞”当作阳气生长万物的四个阶段。宋代程颐认为“元”为万物之始,“亨”为万物之长,“利”为万物之遂,“贞”为万物之成,并以此配仁义礼智之四 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 47 页
云:「兢兢,戒也。業業,危也。」戒必慎,危必懼,國」之類是也。〇傳「兢兢」至「之微」〇正義曰:也。此文主於天子,天子謂天下爲國,詩云「生此王君使不自爲耳。不爲逸豫貪欲之教,是有國者之常「毋」者禁戒之辭,人君身爲逸欲,下則效之,是以禁人須勉之哉!」〇傳「 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
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Han Yu Liu Zongyuan shi xuan - 第 158 页
兢危:戒慎危惧。柳宗元《谢李吉甫相公示手札启》: "化幽郁之志,若觌清明;换兢危之心,如承抚荐。"〔 6 〕离:遭、逢。坐:无故,自然而然。《文选》卷二十九张华《杂诗》: "朱火青无光,兰膏坐自凝。"李善注: "无故自凝曰坐。"滋:滋生。〔 7 〕樽:古代盛酒器具。聊:姑且 ...