चीनी किताबें जो «九贤» से संबंधित हैं
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九贤 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
贤宗法师文集(卷九)清心贤宗法师著出版社:上海市华文创意写作中心©青苹果数据中心2015 本电子书由“上海华文创意”提供版权,青苹果数据中心制作, ... 贤宗法师文集(卷九)清心——内心的澄明比外人的高见更为重要,正如信念比粮食更为重要一样。
第七十五回鎖獵戶審問情由張氏女告狀鳴冤話言賢臣復傳兵房,將安肅縣的獵戶姓名冊呈進查看,冊上第四名就是安九。賢臣暗暗歡喜,清晨升堂,吩咐:「快帶章名煥!」不多時犯人跪倒。賢臣座上留神觀看,不像行兇之人,說:「犯人,聽本院問你,為何殺妻?
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最爱读国学系列:弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
卢平忠, 卢宁 Esphere Media(美国艾思传媒). 6。注释 1绛霄唐帝殿:唐玄宗时有“绛霄殿”。2绿野晋公堂:唐宪宗时,裴度因平定蔡州刺史吴元济叛乱有功,封晋国公。文宗时,裴度因宦官专权,自知政事已不可为,便请求罢相归隐,于河南洛阳午桥种植花木万株, ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
對普賢菩薩的行願與淨土思想作簡要介紹。普賢菩薩,音譯三曼多跋陀羅菩薩、三曼陀菩薩,又作遍吉菩薩,意思是具足無量行願,普示現於一切佛刹的菩薩,故佛教徒常尊稱其為大行普賢菩薩,以彰顯其德。《華嚴大疏》云:「體性周遍曰普。隨緣成德曰賢;一即 ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
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人可以貌相-曾國藩的選賢擇人秘法: - 第 41 页
龍宮骨顯示毅力伏犀骨顯示勤勉龍角骨顯示果斷總的來說,「九貴」以豐隆而圓潤篇貴。如能參考人的神、精、筋、骨、氣、色、儀、由谷和量口等多方面來分析其「骨」相,則更有準確性 o 力徵對於九徵,《人物志》中表述如下:「九徵」乃九質之徵,指以九個方面去 ...
宫泽贤治. 年坐在那里。可是,老师却看不见他。原来,这是一个风之精。风之精又三郎把自己的种种体验告诉了孩子们。虽然(风野又三郎)与《风又三郎;在内容上有不少重合的地方,但它的着眼点,更多的是在叙述风之精灵的冒险上。(风又三郎)是在《风野 ...
忠賢喜動顏色,道:「老爺如此厚眷,只當銘佩。但因功受賞,不敢克當。令郎才學出類,已點他亞魁,金榜狀元必不讓他。如有吹噓,另效微力。」便使走堂的收藏了。修河謝道:「既蒙太監慨允,無有不成。太監倘有私人,明示補缺,謹當遵教。」忠賢道:「老爺鄭囗之教, ...
寶玉方欲來問發賢,有意與士誠取笑,發賢急為辯白道:「今日實在我托他的,因大先生這裡我是初次進謁,所以懇求他引領呢。」士誠不等寶玉回答,先說道:「如何如何?現令他自己招承,你可相信了嗎?只是我白受這場冤枉氣,把我的興致都消盡,我還坐在這裡則 ...
朔雪寒. 喜。剛才張修河藉他吏部之勢,送他嚴學初那廝,說他有子張善,已擢鄉解,說親女兒。老夫年未及古人致仕之年,疏求退者,正以此輩淆亂朝著,作為亂階。老夫尚恨不能把尚方斬馬劍,以斬佞臣之頭,以靖朝廷,豈與他妄君敗國之張賊婚媾,使諂附權奸之 ...
第十八回辟清談幼女講羲經發至論書生尊孟子話說多九公思忖多時,得了主意,因向兩女子道:「老夫聞《周易》一書,外邦見者甚少。貴處人文極盛,兼之二位才女博覽廣讀,於此書自能得其精奧。第自秦、漢以來,注解各家,較之說《禮》,尤為歧途疊出。才女識見 ...