"练缯" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 练缯 का उच्चारण

练	缯
liàn	zēng

चीनी में 练缯 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 练缯 की परिभाषा

अभ्यास 缯 सफेद 缯 रेशम

练缯 白色缯帛。

का अनुवाद 练缯

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चीनी किताबें जो «练缯» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 练缯 का उपयोग पता करें। 练缯 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

中古汉字流变 - 第 2 卷 - 第 2154 页

繒也。' ,《原本》: "練,力見反。《周礼》染人掌春暴練。鄭玄曰:暴練,練其素而暴之也。《說文》:練,繒也。煮海:絲為'凍字,在水部。冶金之練為鍊字,在金部。簡擇之練為揀字,在手部。' ,《說文》: "練 11 的練,涑繒也。从糸柬聲。郎甸切。' ,《原本》援引《說文》作"繒^ ...

臧克和, 2008

南京博物院文物博物馆考古文集 - 第 294 页

在汉代画像及彭山陶俑中,均未见古代韬发之缅之迹。此或由于缅为附发之物,画像及俑均不易表现,然据各种记载,似韬发之制,至汉代已不能行。 1 .总一束发以緬韬发讫,乃裂练缯以束发之本,裙发之缅,亦同束焉,谓之总,练缯束发之余者,垂后以为饰。《礼记 ...

谷建祥, ‎张敏, ‎南京博物院, 2003

纺织与矿冶志 - 第 68 卷 - 第 145 页

素:《说文》: "素,白緻缯也。"《玉篇》: "缧,生帛也。"可知素为生织物,常常用作书画材料。缟:颜师古注《汉书》云: "缟,皓素也。"缟作素解,则为生丝织物。《礼记,王制》正义亦云: "白色生帛曰缟。"俗谓"强弩之末,力不能入鲁缟"。因而一般认为缟为轻薄之物。纨:《说 ...

何堂坤, ‎赵丰, 1998

汉字解形辨似手册 - 第 349 页

... 水坑,把本国洪水排到那里去。比喻只顾自己的利益,把困难或灾祸转嫁给别人。练炼练和炼读音同是 1 '化,声符都是"柬" ,但是意符不同,一从"糸" ,一从"火" ,这就区分了它们不同的字义。但是由于音向形& ,所以也易误用。练,从条;柬声。《说文》: "练,缯也。

陈铁, ‎许亦文, 1988

唐代絲绸与絲绸之路 - 第 88 页

灰练用草木灰作精练剂;水练即利用水中微生物来进行有机物的分解,其工艺仍是"夜悬诸井,昼暴于^ " ,要七日七夜、,唐诗中反映甚多的《捣衣曲》写的其实就是水练 X 艺;酶练是以猪胰合耷作剂,陈藏器《本草拾遗》中说: "又合耷,练缯帛" 5 证明了我国是最早 ...

赵丰 (1961-), 1992

先秦手工业史 - 第 570 页

《玉篇》: "练,煮沤也。" "终"字甲骨文作 11 八"。《说文》: "终,銶丝也" ,即纠丝成结之意。高亨先生谓: "终之本义,当是练丝毕也。练终既毕,则束结而晒之。^字像两束丝,上合下分,末有结,以便挂而晒之,引申为终了之义。" 1 关于练缯帛,《考工记,慌氏》所载工艺 ...

陈振中, 2008

语言文字学志 - 第 55 卷 - 第 256 页

申小龙. 和语言演变时音义结合的不同性质,为科学的声训系源奠定了理论基础,声训开启了语源学的探求,而声训两两相对的"孤证"范式又限割了语词在词族范围的广泛系源。而事实上,汉字的形声系统不失为系统系源的一条可资寻绎的途径。虽然它使 ...

申小龙, 1998

渤海国志长编 - 第 399 页

篇,五采备谓之綵。集韵云,綵,缯也。朱雀元年及四年,咸和七年,唐皆以锦綵並赐。又有祗赐锦者,可知锦、綵本二物也。绢谨案,籽名、绢、钜也、其丝炬厚而疏也。广雅,绢,缣也。本草纲目云,绢,疏帛,生曰绢,熟日练。仁安九年,唐赐以绢。彩练谨案:说文,练,缯也。

金毓黻, 1982

申小龙自选集 - 第 138 页

申小龙. 释名》,张金吾有《广释名》。注重古音古义之条贯会通的清代小学家们对《释名》作了专门的疏证。其中有毕沅《释名疏证》、成蓉镜《释名补证》等。最重要的校注本是王 2 先谦《释名疏证补》,它集前人疏解之大成,于荟萃众说之余,或加驳正,或加校订, ...

申小龙, 1999

十三经注疏: 周易正义 - 第 7 页

大夫裨垂外以玄,内以华。士裨垂之下,外内皆以缁,是谓缁带。"郑彼云"是谓"者,指此文也。若然,天子、诸侯带绕腰及垂者,皆裨之。大夫则不裨其绕腰者,直裨垂之三尺屈而垂者。士则裨其末绕三尺,所垂者不禅,在者若然。大带所用物:大夫已上用素;士练缯为 ...

李学勤, 1999