"临贲" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 临贲 का उच्चारण

临	贲
lín	bì

चीनी में 临贲 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 临贲 की परिभाषा

लिन बेन जिंग भाषा। अभी भी आ रहा है भाषा पुस्तक "कविता जिओ हां सफेद घोड़ा ":" बेन सोचने के लिए भागा था। "माओ चुआन:" बेन, बहुत सजाया गया। "झू शिया जीवनी:" बेन रैन, चमक की उपस्थिति भी। "

临贲 敬语。犹光临。语本《诗．小雅．白驹》:"贲然来思。"毛传:"贲，饰也。"朱熹集传:"贲然，光采之貌也。"

का अनुवाद 临贲

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चीनी किताबें जो «临贲» से संबंधित हैं

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恩光技術團隊 江高舉/郭姮劭, 2010

一層樓:

了。也是因他素性但悅山谷林泉,不喜都市繁華,常懷耕雲釣月之心,所以暗地裡尋了凌河南岸距賁府四五十里遠近的一個去處,築起幾間茅舍,買了幾畝山田,以為終身之計。初時不令一人得知,臨行方回明了賁侯。賁侯乍聞,心中甚是不樂,後來知其不可挽留, ...

朔雪寒, 2014

诗经百科辞典 - 第 3 卷 - 第 1576 页

迟文浚. 谷成熟而积聚多。如墉也,如栉也,以言积之高大且相比迫也。"《说文》: "栉,梳比之总名也。"段玉裁注: "疏者为梳,密者为比。《释名》曰:梳言其齿疏也。数言比,比于梳其齿差数也。比言细相比也。"朱熹《集传》: "栉,理发器,言密也。"〔祝〕 2 化古代一种 ...

迟文浚, 1998

文道希遗诗选注 - 第 107 页

临贲( ^ ! ) :犹光临。贲的本义指宏大、盛美,后来敬称人的莅临为贲临。宦寺:宦官,指李莲英。有关李随行的史料有不同记载,据前引王照《方家园杂咏纪事诗》载:李莲英怵于安德海之祸,布衣布鞋,每日为醇王执长杆烟筒及大皮烟荷包,侍立王倆,见客则为之装 ...

文廷式, 2006

算命一讀通: 鴻福齊天

天乙費儿然申上之甲鱷軸恥申中有虞鷹乙之官蟲有戊土財以生崑有丙火傷以生財而洩乙木之鄉是乙更受剋剝無故此格忌鬼官托以身弱故也若月命印韁配則取印親拖不必馭六乙直賁梳若乙字鬣見亦非此梠第十二蹣拱碌拚拱實榣喜忌鸞鏵「拱釀拱跖瑱 ...

﹝民國﹞不空居士、覺先居士合纂, 2013

周易形勢學：推動生命智慧的通書: - 第 583 页

朱恩仁. 事物不可能終究否閉,所以接著( )同人。與人和同,事物必然歸附,所以接著( )大有。大獲所有不可能終究盈滿,所以接著( )謙卦。大獲所有而能謙卑必能愉悅,所以接著( )豫卦。與人愉悅相待必有人隨從,所以接著( )隨卦。以喜隨人者必有事,故受之以「 ...

朱恩仁, 2010

後漢書:

范曄 朔雪寒. 〔三〕〔一〕續漢志曰:「縣大者置令一人,千石;其次置長,四百石;小者三百石。侯國之相亦如之。皆掌理人,並秦制。」〔二〕詔書有名而特捕者。〔三〕前書音義曰:「令甲:女子犯徒遣歸家,每月出錢雇人於山伐木,名曰雇山。」蓋延拔睢陽,獲劉永,而蘇茂、 ...

范曄, ‎朔雪寒, 2014

孔子: 被遗忘的古代科学家 : 易传与古代科学 - 第 409 页

〈伏熟〉:泽上有地,临。君子以教思无穷,容保民:噬嗑后不省方。无妄:万物。大畜:以畜其德-颐:闷:大过:坎离咸恒遞大壮亚曰:明夷暌解〈伏彩〉:风行地上,观。先王以省方观民设教。:伏毅:电雷,噬嗑。先王以明罚勑法。伏彰〉:山下有火,贲。君子以明庶 ... 观临贲剥无.

田峰, ‎田合禄, ‎李红, 2008

蔣慰堂先生九秩榮慶論文集 - 第 461 页

蔣復璁, 嚴文郁, 中國圖書館學會 (Taipei, Taiwan) 皆有巽木凋落之象,故云落也。說文訓剝爲裂,亦與卦象相合。剝艮主分雜,故訓裂。艮九三列其胰之列,虞乾變垢,以至於剝,陰長陽消,其禍皆自內發,故云爛也。馬鄰訓剝爲落,亦能類卦情者也 0 由詬以至變剝 ...

蔣復璁, ‎嚴文郁, ‎中國圖書館學會 (Taipei, Taiwan), 1987

隋書:

魏徵, 李百藥, 房玄齡. 夾路車左右。中侍,掌御寢之禁,皆金甲,左執龍環,右執獸環長刀,並飾以金。次左右侍,陪中侍之後,並銀甲,左執鳳環,右執麟環長刀。次左右前侍,掌御寢南門之左右,並銀甲,左執師子環,右執象環長刀。次左右後侍,掌御寢北門之左右,並銀 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015