"灵贶" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 灵贶 का उच्चारण

灵	贶
líng	kuàng

चीनी में 灵贶 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 灵贶 की परिभाषा

भगवान भगवान आशीर्वाद आशीर्वाद

灵贶 神灵赐福。

का अनुवाद 灵贶

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चीनी किताबें जो «灵贶» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 灵贶 का उपयोग पता करें। 灵贶 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

媽祖信仰研究 - 第 166 页

前次福康安自崇武澳放洋,前抵鹿仔港,千里洋面,一晝夜即已遄達,皆仰賴天后助順靈應垂庥,實深欽感。 ... 又諭:沿海處所敕建天后神廟屢著靈應,而福建湄洲係神原籍,現在臺灣大功告成,官兵凱旋一路遄行安穩,仰賴神庥,疊昭靈貺,允宜特著明禋,用彰崇報。

蔡相煇, 2006

南齊書:

寶瑞昭神圖,靈貺流瑞液。我皇崇暉祚,重芬冠往籍。送神,奏昭夏之樂:薦饗洽,禮樂該。神娛展,辰旆回。洞雲路,拂璇階。紫雰藹,青霄開。睠皇都,顧玉臺。留昌德,結聖懷。皇帝就燎位,奏昭遠之樂:天以德降,帝以禮報。牲 俯陳,柴幣仰燎。事展司采,敬達瑄薌。

蕭子顯, 2015

采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 212 页

理水竟無術,祈禱俟靈貺。退寸復進赤,潮勢頗難量。彼蒼罪斯民,殺戮不以杖。令人思禹功,巍巍百王上。(《青山集》卷十七.葉四下)言「朱夏久不雨,川源倏然漲」大水來得突然,一來即「狂風蹴高浪。蛟龍遞出沒,魚鱉隨浩蕩。群山悄低徊,阡陌失背向。嗟嗟圩 ...

林宜陵, 2006

國學七日談 - 第 173 页

相傳六月廿四日為神生辰,男女奔赴以祈靈貺。」(轉引自清顧祿《清嘉錄》卷六〈二郎神生日〉)褚人獲《堅瓠集》又云:「六月廿四日為清源妙道真君誕辰,吳人祀之,必用白雄雞」(同上),說的也是趙昱。綜上,雖然古人很早就將李冰父子和趙昱神化了,但有一點事實 ...

林趕秋, 2011

鹰灵与诗魂: - 第 276 页

其中,我们也能看到打歌不仅仅只是模仿原始劳作生活的结果,其中也有着取悦祖灵和娱神功能。据《弥勒县志稿'彝族条〉 ... 可见,这里的打歌首先是为了娱神, "以祈灵贶" ,与歌场起源中洪水神话所透发的神人以和的原始信仰是一致的。其实,在经籍文学的 ...

巴莫曲布嫫, 2000

华夏文明之根探源: 晋东南神话、历史、传说与民俗综合考察 - 第 437 页

則邑人尊而祀之,以整饬其庙貌也,固宜,且屯民逐末少而务农多,民间终岁勤动,惟望有秋,设遇灾漫,則仰天呼号,束手无策,似兹数栽以来,岁无旱涝之患,灵贶王尤信而有徵,故董其事者,经营筹划,既踊跃相从而三十约之,士女老幼,欢欣舞怀,叠次输捐,转瞬间而 ...

刘毓庆, 2008

大唐創業起居注:

命,貺以萬吉。恭承休祉,須安萬方。孤以寡德,寧堪預此。既為人下,不容以之頒告。宜以少牢祀石龜,而爵送龜人,用彰休慶。」是日,又有獲嘉禾而獻者,教曰:「嘉禾為瑞,聞諸往策。逮乎唐氏,世有茲祥。放勛獲之於前,叔虞得之於後。孤今糾合,復逢靈貺,出自興平 ...

溫大雅, ‎朔雪寒, 2014

歷代崇道記:

士李無為已賜紫,所宜升獎,用荷慶靈。敬瑄位冠公台,風行郡國, ... 自獲靈瑞之後,至是月癸丑,近蜀郡寇,相次擒戮,旬月之內,遂至清平。駕幸青羊宮,頒賜有差。 ... 伏乞頒示天下,以表皇家承神仙之苗裔,感太上之靈貺,實萬代之無窮也。臣今檢會從國初已來, ...

杜光庭, 2014

後漢書:

靈貺謂佳氣神光之類也。漢。〔一四〕〔一〕漢以火德王,故曰炎正。大盜謂王莽篡位也。莊子曰:「田成子一日殺齊君而盜其國,向所謂智者,不反為大盜積者乎?」〔二〕九縣,九州也。飆回謂亂也。三精,日月星也。霧塞言昏昧也。精,或為「象」。〔四〕幾者,動之微也。

范曄, ‎朔雪寒, 2014

春秋左傳正義(昭公): - 第 37 页

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達 一四二七「來」,石經此處缺。也。「敢」,石經此處刘缺。纂圃本、毛本作「告」,非「共王」二字, ^無。以作日月之日爲誤,非也。岳本此處缺。 7 ?『日謂往日也」。董遇注無「日」字。毛誼父: 8 「日」,淳熙本、纂国本作「曰」。阮校:「 ...

杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001

«灵贶» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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五台山的地理形胜：古今五台分布罗列有差异

所谓四埵，在《广清凉传》中说：“按《灵记》，五台山有四埵，去台各一百二十里”。东埵无恤 ... 三山皆因佛迹显，而五台尤以山辟最早、境地最幽、灵贶最赫，故得名独盛。 «凤凰网, सितंबर 14»

有文字记载的金华名人逾千

... 下旨在全国县级以上孔庙附祭的“北山四先生”何基、王柏、金履祥、许谦；“五神”（亦称“五侯”）：卢灵贶侯卢文台、胡赫灵侯胡则、邢刚应侯邢植、钱火应侯、陈铁应侯。 «金华新闻网, अक्टूबर 13»

《九成宫醴泉铭》给今人的政治智慧

气淑年和，迩安远肃，群生咸遂，灵贶毕臻。虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹 ... «光明网, अप्रैल 10»

普者黑景区惊现多株“双胞胎”荷花

如崔融《为百官贺千叶瑞莲表》，称：“非常之贶，旷古未闻。特殊之 ... 明申时行《瑞莲赋并序》：“大孝潜孚，灵贶昭若，乃有嘉莲献异，重台发祥，万乘临观，六宫燕喜。”(完) ... «新华网云南频道, जुलाई 09»