"流衍" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 流衍 का उच्चारण

流	衍
liú	yǎn

चीनी में 流衍 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 流衍 की परिभाषा

फैलाओ 1. वाइड परिसंचरण 2. उमड़ती।

流衍 1.广泛流布。 2.充溢。

का अनुवाद 流衍

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चीनी किताबें जो «流衍» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 流衍 का उपयोग पता करें। 流衍 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 322 页

晨》)22 (6)蒲鹽田居解邑下,歲出利,流給雍、洛二都三十郡。(唐 A 沈亞之〈解縣令廳壁記〉卷 736)23 例(3)和(4)的「選」都指「選拔」,為 V TAKE 類動詞。而例(5)和(6)的「流」則為 V OTHER 類動詞,表「流衍」義,例(5)的「流」,《後漢書 A 李王鄧來列傳》易為「流 ...

裘鍚圭 等, 2014

道家易學建構 - 第 12 页

(易》學在傳承中,其流衍分化與道家學說自身的流衍分化是同步發展的。道家學說史由老子而莊子、黃老以至秦漢所謂「新道家」的孳衍綿繹,呈現出鮮明的階段性;而這一點恰與先秦道家易學史的階段性相重合。由於先秦道家(易》說的納人「百家語」中,使其 ...

陳鼓應, 2003

語文產業 - 第 98 页

Retention,Intention,Protention 的交疊共融與往前流衍的歷程,在此一「主體意向設入」之中可以回到「純粹意識」的「永恆的現前」,而達到「客體存在還原」。也就是此處所說的「覺意」的進程。《覺意三昧》這裡所說的「行者諸心心數起時,反照觀察不見動轉, ...

周慶華, 2010

認知與評價: 科學理論與實驗的動力學 - 第 212 页

新柏拉主義進]步想回答存在物生成的問題:模仿善理型的萬事萬物是怎麼產生的?他們提出所謂「流衍說」或「發散說」( emanationtheory ) ,主張萬事萬物由善理型流衍或發散出來。這幅流衍或發散的像很像是太陽往四面八方發散光線~又太陽提供光與熱' ...

陈瑞麟, 2012

文心雕龍精讀 - 第 82 页

關於賦的源起,劉餾主要論點是賦為古詩之流,六義之一,然爭議頗多。范文澗《文心雕龍注》中即言:「竊謂賦、比、興三義並列,若苟、屈之賦自六義之賦流衍而成,則不得賦中雜出比興。今觀苟、屈之賦,比興貿繁,即士為所作,有「狐裘膨茸』語,三句之中,輿居其 ...

卓國浚, 2007

續資治通鑑:

乙巳,下德音,降陝西囚死罪一等,流以下釋之,特支軍士緡錢,賑撫邊民被鈔略者親屬。丙午,以陳州布衣郭京為大理評事、陝西都部署司參謀軍事。京少任俠,好言兵,范仲淹、滕宗諒數薦之,帝召見,特命以官。建州布衣徐復賜號沖晦處士。復學《易》,通流衍卦氣 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

古今醫統大全:

太羽歲曰流衍(太過),少羽歲曰涸流(不及),正羽歲曰靜順(平氣,)各以紀之也。氣之平則同正化,無過與不及也。又詳太過運中有為司天之氣所抑者,亦為平氣,則赫曦之紀,寒水司天二年(戊辰、戊戌),堅成之氣,二火司天四年(庚子、庚午、庚寅、庚申),皆平氣之歲 ...

徐春甫, 2015

密宗要义

野泽十二流弘法大师著名弟子凡十人,以实慧真雅为上首,南池院源仁,兼受实慧真雅之传。而其门下有益信(本觉 ... 仁海传成尊,成尊有弟子三人,是小野六流及中院流所由起也。其系统如次:宽朝— ... 以十二流承修故。其后各派又复分歧,遂由十二流衍至七 ...

程宅安, ‎大阿阇黎, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015

素問: 黃帝內經

岐伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰卑監,金曰從革,水曰涸流。帝曰:太過何謂?岐伯曰:木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。帝曰:三氣之紀,願聞其候。岐伯曰:悉乎哉問也!敷和之紀,木德周行,陽舒陰布,五化宣平。其氣端,其性隨,其用曲直,其化生榮, ...

黃帝, ‎朔雪寒, 2014

菜根谭大全集（超值金版）:

... 表面生活虽然很清苦,实际精神却极为快乐。又如梁武帝萧衍虽然平日吃斋念佛,而且三舍其身于同泰寺出家,可是由于他沉迷于权力和声色物欲太深,最后遭侯景之乱而饿死台城 ... 释,解脱。 7游衍:逍遥游乐。衍:漫延,扩展。《后汉书∙桓帝纪》:“流衍四方。”

洪应明, 2014

«流衍» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में 流衍 पद का कैसे उपयोग किया है।

冯远：艺术之“道”

大化流衍、沧海一粟，绘事无涯、术业堂奥之探求需倾一生心力。 如果说是秦汉文化蕴我以沉雄旷达，那么隋唐文化则沐我以正大辉煌;如果说宋元文化濡我以工致 ... «人民网, अगस्त 15»

西泠六家闹印坛(图)

而在清代的众多篆刻流派中，浙派一脉绵延二百余年，名家众多，流衍亦广，影响尤大。浙派是自清康乾间钱塘丁敬创派，继起者有蒋仁、黄易、奚冈，时称“武林四家”。 «新浪网, जून 15»

朵云轩春拍拍品吴昌硕《菊石图》赏读

二十世纪初的海上画坛，吴昌硕以浓墨重彩的金石写意画风创造了海派画坛的一派新风，雄风遗韵，流衍至今。 吴昌硕多选择花木竹石等便于笔墨线条发挥的题材为 ... «东方网, फरवरी 15»

纪念孔子诞辰2565周年盘点百年来孔子地位沉浮

在祭孔告令中他写道:"中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新， ... «搜狐, सितंबर 14»

正果法师：曹洞临济参禅方法的差异

曹洞主知见稳实，临济尚机锋峻烈。曹洞贵婉转，临济尚直截。曹洞似慈母，临济如严父。后世评论这两宗，有临济将军，曹洞士民之说。流衍及于宋代，一变而为大慧 ... «新浪网, जनवरी 14»

沈尹默书法将展出:为其身后最大个人专题展(图)

值共和国六十华诞之际，一位名家的经典巨制——《晋韵流衍：沈尹默书法艺术精品展》将在浙江湖州博物馆举办。这是这位二十世纪著名的书法艺术大师、科学笔法 ... «中国经济网, सितंबर 09»

“人生艺术化”与人的和谐生成

这种艺术化化衍得当,有助于人际关系的润泽,但过分雕饰则可能流衍为精神的退化和圆滑的生存哲学。 第三类是人格与心灵的艺术化(性)追求。相对于前两类把艺术 ... «光明网, जून 09»