"鸣毂" शब्दकोश में चीनी का अर्थ

चीनी में 鸣毂 का उच्चारण

鸣	毂
míng	gǔ

चीनी में 鸣毂 का क्या अर्थ होता है?

चीनीशब्दकोश में 鸣毂 की परिभाषा

मिंग हब कार ने एक कठोर आवाज जारी की। भाषा हान लियू जियांग, कोर्ट ने कहा खड़े हो जाओ खंड ":" योंग मेन्ज़ी डि यू ने कहा: चेन वेन्ज़ी, जब पूर्व वैंग तिआन यू 囿 ओ बाएं हब मिंग, सही कार की मृत्यु हुई। वांग ने कहा: "मर क्या है? इसकी मिंग वू जून भी। 'वांग ने कहा:' चिड़िया के हब को छोड़ दिया, मजदूरों का पाप भी क्या, किस का बेटा है? 'सही कार ने कहा:' चेन ने श्रमिकों के विभाजन को नहीं देखा, और इसके मिंग वू जून भी देखे। ' फिर 刎 गर्दन और मर गया।

鸣毂 车毂发出刺耳的声音。语本汉刘向《说苑．立节》:"雍门子狄对曰:臣闻之，昔者王田于囿o左毂鸣，车右请死之。而王曰:'子何为死?'车右对曰:'为其鸣吾君也。'王曰:'左毂鸣者，工师之罪也，子何事之有焉?'车右曰:'臣不见工师之乘，而见其鸣吾君也。'遂刎颈而死。"后因用为效死报君的典实。

का अनुवाद 鸣毂

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चीनी किताबें जो «鸣毂» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में 鸣毂 का उपयोग पता करें। 鸣毂 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

說苑:

遂進鬥,殺二十七人而死。其妻聞之而哭,城為之鲶,而隅為之崩。此非所以起也。越甲至齊,雍門子狄請死之,齊王曰:「鼓鐸之聲未聞,矢石未交,長兵未接,子何務死之?為人臣之禮邪?」雍門子狄對曰:「臣聞之,昔者王田於囿,左轂鳴、車右請死之,而王曰:『子何 ...

劉向, ‎朔雪寒, 2014

古书典故辞典/: 校订本 - 第 489 页

《文选, ^植,求自试表》, "故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境。〃李善注引《说苑》, "越甲至齐,雍门狄请死之,齐王曰, "鼓铎之声未闻,矢石未交,〃长兵未接,子何务死?知为人臣之礼邪? '雍门狄对扫, /臣闻之, .昔王田于囿,左毂鸣,车右请死之。王曰,子何为死?

杭州大学. 《古书典故辞典》 编写组, 1988

三國志: 裴松之註

知為人臣之禮邪?」雍門狄對曰:「臣聞之,昔者王田於囿,左轂鳴,車右請死之,王曰:『子何為死?』車右曰:『為其鳴吾君也。』王曰:『左轂鳴者,此工師之罪也。子何事之有焉?』車右對曰:『吾不見工師之乘,而見其鳴吾君也。』遂刎頸而死。有是乎?」王曰:「有之。

陳壽, ‎朔雪寒, 2014

Tsʻao Chih chi hsiao chü - 第 45 页

雍門狄對曰:臣聞之:昔王田於囿,左轂鳴^車右請死之。王曰:子案《文選》作鳴。欤鳴、明古通用。〔 3 〕雍門. '李注:「《説苑》:越甲至齊,雍門狄請死之。齊王曰:鼓鐸之聲未聞^〔四一一〕車右,古代衛士,以勇敢而多力者任之,以坐於車右. '故稱曰車右。鳴毂,《銓評》:「 ...

Zhi Cao, ‎Youwen Zhao, 1984

獨立與自由：陳寅恪論學: - 第 43 页

26 陳寅恪,〈輓王靜安先生〉,《詩集》,頁11。案,越甲典出漢劉向(77-6BC)《說苑‧立節》:「越甲至齊,雍門子狄請死之。齊王曰:『鼓鐸之聲未聞,矢石未交,長兵未接,子何務死之?為人臣之禮邪?』雍門子狄對曰:『臣聞之,昔者王田于囿,左轂鳴,車右請死之,而王曰:子 ...

王震邦, 2011

采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 178 页

(二)〈轂轂〉:轂轂復轂轂,怪禽安用啼。杏花已爛漫,月色正相宜。提壺取新酒,酌我金屈扈。行恐風雨來,亂紅辭舊枝。尚恨碧城鎖,阻邀白雪姬。耳邊無清歌,素飲方自怡。爾何騁鳴聲,彈射不肯飛。初亦厭爾聒,既久不復疑。但能怖愚俗,又足驚童兒。天翁造爾軀, ...

林宜陵, 2006

三曹诗文选注 - 第 132 页

故车右二句一先秦时,齐王出猎,车左毂忽然发出鸣声,车右因其惊动了齐王而自刎。后来越国军队至齐,未交战,齐雍门子狄说: "今越甲至,其鸣吾君也,岂左毂之下哉? "也自刎。越人听说齐有这样的烈士,不敢 ... 慢主一不敬君主,指鸣毂事。凌君一一侮弄君主, ...

曹操, ‎曹丕, ‎曹植, 1994

傳世藏書: 三国志, 晋书 - 第 218 页

故车右伏剑于鸣毂,雍门刎首于齐境,若此二士,岂恶生而尚死哉?诚忿其慢主而陵君也。(刘向《说苑》曰:越甲至齐,雍门狄請死之。齐王曰: "鼓铎之声未闻,矢石未交,长兵未接,子何务死?知为人臣之礼邪? "雍门狄对曰: "臣间之,昔者王田于困,左毂。鸟,车右谛 ...

李学勤, 1995

中国典故辞典 - 第 995 页

雍门狄对曰, '臣闻之,昔王田于囲,左毅鸣,车右请死之。王曰, '子何为死? ,车右曰,《为其鸣吾君也。,王曰, '左毂鸣,此者工师之罪也,子何为死? '车右曰, '吾不见工师之乘,而见其鸣吾君也,遂刎颈而死,有之乎? ,王曰, '有之, ,雍门狄曰, '今越甲至而鸣吾君,岂左 ...

杨任之, 1993

Bushido in China

雍门子狄对曰:臣闻之,昔者王田于囿,左彀鸣,车右请死之,而王曰:子何为死?车右对曰:为其鸣吾君也。王曰:左毂鸣者,工师之罪也,子何事之有焉?车右曰:臣不见工师之乘而见其鸣吾君也。遂刎颈而死。知有之乎?齐王曰:有之。雍门子狄曰:今越甲至,其鸣吾君 ...

DaMi BookShop, 2014