चीनी किताबें जो «谋筮» से संबंधित हैं
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谋筮 का उपयोग पता करें।
谋筮 aसे संबंधित किताबें और चीनी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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周易全书 - 第 4 卷 - 第 1596 页
可见,从《易》占的传统来看,以义理为主的理占思想和筮占歷、想(占的两重性) ,并非始于孔子的人文主义《易》占观:如前所述,孔子之前的春秋时代,仅据《左传》记载,即在筮占之外出现不少依据义理所作的理占事锊,实质上这是周易内在法则对事态的具体 ...
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尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 32 页
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong 改。 0 「卜」原作「上」,按此疏標起訖,上傅作「枚卜」,據 0 「然」下,宋板空一字。神宗,文祖之宗廟,言「神」尊之。〇正音政,徐音正月朔旦,受命于神宗,受舜終事之命。辭」,令勿辭。^ 8 。古人言毋,猶今人 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
稽疑:擇建立卜筮人。〔一〕乃命卜筮,曰雨,曰濟,曰涕,〔二〕曰霧,〔三〕曰克,曰貞,曰悔,凡七。卜五,占之用二,衍貣。〔四〕立時人為卜筮,〔五〕三人占則從二人之言。〔六〕女則有大疑,謀及女心,謀及卿士,謀及庶人,謀及卜筮。〔七〕女則從,龜從,筮從,卿士從,庶民從, ...
呂思勉. 其事項:為詢國危;詢國遷,詢立君。案《左氏》定公八年,衛侯欲叛晉,朝國人,使王孫賈問焉。哀公元年,吳召陳懷公,懷公亦朝國人而問,此即所謂詢國危;盤庚要遷都於殷,人民不肯,盤庚「命眾悉造於庭」,反覆曉諭。其言,即今《書經》裡的《盤庚篇》。周太王 ...
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尚書類聚初集 - 第 5 卷 - 第 302 页
或用筮也。「爲卜筮」,卽行卜筮之事。三人者,鄭玄說爲「卜^ 「立」同「位」。「時人」卽是人,翁言諦當之人,卽隨宜用卜 6 #爲吉,行之 ... 筮。汝及龜筮卿士庶官皆以爲可,是之謂大同,汝及汝之子孫。汝有大事欲決疑時,先謀之於汝心,又謀及卿士,謀及庶官,謀筮從, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨 下同。案『場』當作『埸』。」據改。 0 「疆埸」原作「疆場」,按阮校:「毛本『疆』誤『逷』,「强」。今據通志堂本^改。 0 「疆」原作「强」,因經文或誤作「彊」,此又誤改爲餘同此。毛本誤作「彊」。十行本正義中字作「彊」,亦誤。 0 「疆」 ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001
李学勤:《周易经传溯源》第三章《考古发现中的筮法》。则可推知余二、四、十各数或可省、或在未掘得中。据此,可知《归藏》之筮数为“天地之数”也。又《左传?襄公九年》鲁穆姜用筮, “遇艮之八”,史曰是谓“艮之随”。孔颖达《左传正义》云:“二《易》以七、八为占,《 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
伏、世应、纳甲、爻辰等不同名目者,形成自《左传》、《国语》筮例至两汉以降不断增益、发展的占筮方式。尚秉和先生撰《周易古筮考》一书,既采朱蒹说法,又引据不同之说细加考证,并从历代史筠中辑得筮案一百余例,一—详为辨析,可资寻见古人运用《屑易》 ...
盛庆斌. 天下王。“六、三德:一曰正直,二曰刚克[79],三曰柔克。平康[80],正直;疆弗友[81],刚克;燮友[82],柔克。沈潜[83],刚克;高明[84],柔克。惟辟[85]作福,惟辟作威,惟辟玉食[86]。臣无有作福、作威、玉食。臣之有作福、作威、玉食,其害于而[87]家,凶于而国。
司马迁. 受之。而安而色,曰予所好德,女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为,使羞其行,而国其昌。凡厥正人,既富方穀。女不能使有好于而家,时人斯其辜。于其毋好,女虽锡之福,其作女用咎。毋偏毋颇,遵王之义。毋有作好, ...
